અત્રિજીના વચનો સાંભળી, પ્રજાપતિ અને સર્વશક્તિમાન સર્જક વિશ્વકર્માએ તરત જ મહાન મેરુ પર્વત, દેવતાઓનું શહેર, કામના પૂર્ણ કરનાર વૃક્ષો અને લતાઓ, તથા અવિરત ધન આપનારી કામધેનુ ગાયની રચના કરી. તેણે વજ્ર અને અન્ય મણિઓથી શોભિત, અતિ સુંદર મહેલો બનાવ્યા; શરીરના દરેક અંગે નિર્દોષ એવી શચીનું સર્જન કર્યું અને કામદેવ જેવા આનંદમંદિરનું નિર્માણ કર્યું. વિશ્વકર્માએ પળભરમાં સુધર્મા નામની સભા, મોહક અપ્સરાઓ, એરાવત હાથી અને વજ્રાદિ શસ્ત્રો તથા તમામ દેવતાઓની સર્જના કરી. અત્રિના પુત્રે પણ, પોતાના પ્રિયજનના અવરોધ છતાં, શચી સમાન પત્નીનું સર્જન કર્યું અને પછી અત્રિના મુખોથી જોડાઈ વજ્ર અને અન્ય શસ્ત્રો બનાવ્યા. તેણે ઇન્દ્રના શહેરમાં જે નૃત્ય અને ગીતો જોવા મળતા હતા, તેનો પણ સર્જન કર્યું. આ બધું પ્રાપ્ત થતાં મહર્ષિ અતિ આનંદિત થયા. આવા સુખદાયક સ્થાનોમાં, જેને કોઈ ઇચ્છા જ ન રહે—દૃશ્યમાન વસ્તુઓ માટે પણ નહીં. પણ જ્યારે દૈત્ય, દાનવ અને રાક્ષસોએ આ વાત સાંભળી, ત્યારે તેઓ ક્રોધથી ભરાઈ એકઠા થયા. તેઓએ કહ્યું: “હવે હરિએ સ્વર્ગ છોડી ધરતી પર કેમ આવવું? શું પરસ્પર સુખ માટે? તો ચાલો, આપણે અહીંથી જઈએ અને વજ્રધારી, વૃત્રના સંહારક, ઇન્દ્ર સામે યુદ્ધ કરીએ.” આવી રીતે અસુરોએ અત્રિના પુત્રને ઘેરી લીધો અને તેમણે અત્રિના પુત્રે બનાવેલ શહેરને ઘેરીને તેનું નામ 'ઇન્દ્રનું શહેર' રાખ્યું. જે પ્રથમ જન્મેલા દેવ, યજ્ઞ દ્વારા દેવતાઓને પણ માત આપનાર, જેણે પોતાના પરાક્રમથી સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનું સંચાલન કર્યું—એવો પુરુષ, મનુષ્યોમાં પણ જેને ઇન્દ્ર કહે છે. પછી અત્રિના પુત્રે સ્પષ્ટ કહ્યું: “હું હરિ નથી, શચી મારી પત્ની નથી, આ શહેર કે વન પણ ઇન્દ્રનું નથી. વજ્રધારી, હજારો આંખો ધરાવનાર, દુશ્મનોના વિનાશક, એ જ ઇન્દ્ર છે. હું તો બ્રાહ્મણ છું, વેદજ્ઞ, બ્રાહ્મણો વચ્ચે વસું છું, ગૌતમી નદીના કિનારે. ભવિષ્યમાં કે આજ, સુખ માટે મેં જે કર્યું તે તો દુર્ભાગ્યવશ થયું.” ત્યારે દૈત્યોએ કહ્યું: “હે મહર્ષિ, તમે ઇન્દ્રના જે સ્વેદને દૂર કર્યો, એ તો માત્ર અનુકરણ હતું. તમારું કલ્યાણ નિશ્ચિત છે.” પછી અત્રિએ કહ્યું: “જેમ તમે અહીં મારા વિષે કહેશો, તેમ જ હું કરીશ; સત્યથી અગ્નિને પ્રણામ કરું છું.” આપણા વચનો પછી, અત્રિએ દૈત્યોને સંબોધ્યા અને પછી ત્વષ્ટાને કહ્યું: “હે ત્વષ્ટા, મારી પ્રીતિ માટે તમે અહીં જે કર્યું—આ ઇન્દ્રપદ—તે પાછું ખેંચો, મને બ્રાહ્મણ તરીકે રક્ષો. મને મારી જૂની સ્થિતિ, આશ્રમ, હરણ, પક્ષી, વૃક્ષો અને પાણી પાછું આપો; દેવલોકની વસ્તુઓની મને જરૂર નથી. જે કંઈ અનુક્રમ વિરુદ્ધ મળ્યું, તે વિદ્વાનોના સુખ માટે યોગ્ય નથી.” પછી ત્વષ્ટાએ ‘તથાસ્તુ’ કહી એ બળ પાછું ખેંચી લીધું. દૈત્યો પોતાના સ્થળે પાછા ગયા અને ધરતીને again નિર્દોષ બનાવી. ત્વષ્ટા પણ હાસ્યમય ભાવથી પોતાના સ્થાને ગયા. અત્રેય, પોતાની પત્ની અને શિષ્યો સાથે ગૌતમી કિનારે રહેવા લાગ્યા. ત્યાં, મહાન યજ્ઞ ચાલી રહ્યો હતો, ત્યારે અત્રેયે, શરમ અનુભવીને, કહ્યું: “હાય! મોહની શક્તિ એવી છે—even મારું મન પણ ભટકી ગયું! મહેન્દ્રપદ મેળવવાનો મને શું લાભ? મેં અગાઉ શું કર્યું?” જ્યારે અત્રેયે આવી શરમ સાથે બોલ્યા, ત્યારે દેવતાઓએ તેમને કહ્યું: “હે મહાબાહુ, શરમ છોડો; તમને મહાન યશ મળશે. જે કોઈ અત્રેય તીર્થે સ્નાન કરશે, તેઓ સહેલાઈથી પુણ્ય પામશે. માત્ર સ્મરણથી પણ તેઓ ઇન્દ્ર સમાન આનંદ પામશે; ત્યાં પાંચ હજાર પવિત્ર તીર્થો છે.” “આ તીર્થો ઇન્દ્ર, અત્રેય અને દૈત્યોના નામે પ્રસિદ્ધ છે; ત્યાં સ્નાન અને દાનથી અખૂટ પુણ્ય મળે છે.” આમ કહીને દેવતાઓ ચાલ્યા ગયા અને ઋષિ સંતોષ પામ્યા. આ પછી, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા પવિત્ર ‘કપિલાસંગમ’ સ્થળની વાત આવે છે. ત્યાં, હે નારદ, હું તને ઉત્તમ અને પવિત્ર કથા કહું છું. કપિલ નામના એક મહાન ઋષિ હતા—સત્યજ્ઞ, પ્રસિદ્ધ, દયાળુ પણ કઠિન, તપ અને વ્રતને સમર્પિત. જ્યારે તેઓ ગૌતમી કિનારે તપસ્યા કરી રહ્યા હતા, ત્યારે વામદેવ અને અન્ય મહર્ષિઓ આવ્યા અને કહ્યું: “વેણને સંહાર્યા પછી ધર્મ નષ્ટ થયો, રાજ્ય શૂન્ય થયું, વેદ પણ લુપ્ત થયો—હવે શું કરવું?” કપિલે ધ્યાનધર્યા પછી કહ્યું: “વેણના જાંઘમાંથી churn કરો, તો કોઈ ઉત્પન્ન થશે.” મહર્ષિઓએ તેમ જ કર્યું. વેણના જાંઘમાંથી એક કાળી, ભયાનક, પાપી વ્યક્તિ જન્મી. ઋષિઓએ તેને ‘બેસો’ કહ્યું, તેથી તેનું નામ નિષાદ પડ્યું અને તેમાંથી નિષાદ જાતિ પેદા થઈ. પછી ઋષિઓએ વેણના જમણા હાથને churn કર્યો, જે ધર્મમય હતો. એમાંથી મહાન અવાજ અને શુભ લક્ષણો ધરાવતો પૃથુ જન્મ્યો. પૃથુ રાજા બન્યા, બ્રહ્માની શક્તિથી સમૃદ્ધ. બધા દેવતાઓએ તેમને સન્માન આપી શુભ આશીર્વાદો અને શસ્ત્ર-મંત્રો આપ્યા. પછી મહર્ષિઓ અને કપિલે પૃથુને કહ્યું: “પ્રજાના પાલન માટે અનાજ આપો, કારણ કે ધરતીની ઔષધિઓ સમાપ્ત થઈ ગઈ છે.” પૃથુએ ધનુષ્ય ધારણ કર્યું અને ધરતીને કહ્યું: “પ્રજાના કલ્યાણ માટે, જે ઔષધિઓ નષ્ટ થઈ છે, તે પાછી આપો.” આ રીતે આ પવિત્ર અને ચમત્કારિક ઘટનાઓ ઘટી.