બ્રહ્મા, જ્યારે પોતાના વાણીની ભૂલને ત્યજીને, ફરીથી પોતાના સ્થાને પાછા ગયા, ત્યારે એ પવિત્ર સંગમમાં સ્નાન કરવું શુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવા માટે અનિવાર્ય ગણાયું. એ સંગમમાં, જો કોઈ ભગવાન વાણીના દર્શન કરે, તો તેને મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે; દાન, યજ્ઞ કે ઉપવાસ જેવા અન્ય વિધિઓની જરૂર નથી. જે કોઈ એ પવિત્ર સંગમમાં વિધિઓ કરે છે, તે ફરીથી આ દુનિયામાં જન્મે નહીં; બંને કાંઠે એકસો ઓગણીસ તીર્થો છે, જે અનેક જન્મોના પાપોને નાશ કરે છે. એ સ્થળ વિષ્ણુનું પવિત્ર તીર્થ તરીકે જાણીતું છે. ત્યાં શું થયું, એ વાત હવે સાંભળો. મુદગલ નામના મહર્ષિનો પુત્ર, ઋષિ મૌદગલ્ય, વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ હતો. તેની પત્ની જાબાલા, સારા સંતાનો માટે જાણીતી હતી; તેના પિતા પણ વૃદ્ધ મુદગલ, એક પ્રસિદ્ધ ઋષિ હતા. મુદગલ્યની પત્નીનું નામ પણ શુભ “ભાગીરથિ” હતું. મૌદગલ્ય, વ્રતોને અનુસરી, દરરોજ ગંગામાં સ્નાન કરતો. એનું નિયમ હતું—ગંગાના કાંઠે, કુશા ઘાસ, માટી અને સામી ફૂલો સાથે, દિવસ-રાતે, પોતાના ગુરુ દ્વારા બતાવેલા માર્ગે ચાલતા, મનના કમળમાં વિષ્ણુનું સ્મરણ કરવું. મૌદગલ્યના આહ્વાનથી, લક્ષ્મીપતિ, વિશ્વના સ્વામી, ગરુડ પર આરૂઢ થઈ, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરી, ઝડપથી આવે છે. મહર્ષિ મૌદગલ્ય, ખૂબ માનથી, ભગવાનનું પૂજન કરે છે; ભગવાન વિશ્વના આશ્ચર્યજનક કથાઓ મૌદગલ્યને કહે છે. પછી, બપોરે, વિષ્ણુ મૌદગલ્યને કહે છે: “પુત્ર, હવે તું ઘર જા; તું થાકી ગયો છે.” એમ વારંવાર કહે છે. ભગવાનના આ શબ્દો સાંભળીને, મૌદગલ્ય, દ્વિજ, વિદાય લે છે; અને ભગવાન, દેવો સાથે, પોતાના સ્થાન પર પાછા જાય છે. મૌદગલ્ય પણ, હંમેશા જે કંઈ લાવે છે, તે લઈને, પોતાના ઘરે જાય છે અને કમાયેલી સંપત્તિ પત્નીને આપે છે. મહાવિષ્ણુના પદે ભક્તિ ધરાવતો એ, પોતાની પત્નીને એ આપે છે; અને મૌદગલ્યની પ્રિય પત્ની, પતિભક્ત, એ સ્વીકારે છે. પતિ જે પણ શાક, મૂળ કે ફળ મહેનતથી લાવે છે, એ જાબાલા, મહેમાન, સંતાન અને પતિ માટે ધ્યાનપૂર્વક તૈયાર કરે છે. બધાને ભોજન પીરસ્યા પછી, એ પોતે અંતે ખાય છે; અને જ્યારે બધા ખાઈ લે છે, ત્યારે મૌદગલ્ય રાત્રે ભોજન કરે છે. વિષ્ણુની આશ્ચર્યજનક કથાઓ, જે તેણે સાંભળી છે, એ આનંદથી કહે છે; લાંબા સમય પછી, મૌદગલ્યની પત્ની, ખૂબ આશ્ચર્યમાં, એકાંતમાં પતિને પૂછે છે: “જો ભગવાન વિષ્ણુ, દેવો દ્વારા પૂજિત, તારી નજીક આવે છે, તો આપણો કષ્ટ કેમ છે? એ રીતે, એ ભગવાનને પ્રશ્ન કરે છે.” “વિષ્ણુ જ્યારે આવે છે, અને માત્ર સ્મરણથી જ વૃદ્ધાવસ્થા, જન્મ, દુ:ખ અને મૃત્યુ નાશ પામે છે, તો દર્શનથી કેમ ન થાય? તેથી, ભગવાનને પૂછો.” મૌદગલ્ય, ‘તેમ જ રહેશે’ કહી, હંમેશા ભક્તિથી, હરિનું પૂજન કરી, વિનયપૂર્વક જોડેલી હથેળીઓથી પૂછે છે: “ભગવાન, જ્યારે હું તમારું સ્મરણ કરું છું, તો દુ:ખ, ગરીબી અને વિપત્તિ નાશ પામે છે; પણ જ્યારે હું તમને જોઈ રહ્યો છું, તો adversity કેમ રહે છે?” “જે કંઈ કોઈએ કર્યું છે, એ બધાં પ્રાણીઓએ, હંમેશા અને સર્વત્ર, અનુભવવું પડે છે; કોઈ બીજા માટે કંઈ કરે નથી, ભલાઈ કે બુરાઈ.” “જેવું બીજ વાવાય છે, તેવો ફળ મળે છે; કડવી નીમમાંથી ક્યારેય કેરી ઉગે નહીં.” “જે લોકોએ ગૌતમિ સેવા નથી કરી, હરિ અને શંકરનું પૂજન નથી કર્યું, બ્રાહ્મણોને દાન નથી આપ્યું—તે કેવી રીતે સુખી થઈ શકે?” “તમે બ્રાહ્મણને કંઈ આપ્યું નથી, ન હું; અહીં જે કંઈ આપવામાં આવે છે, એ જ આ લોક અને પરલોકમાં રહે છે.” “માટી, પાણી, કુશા ઘાસ અને મંત્રથી હંમેશા શુદ્ધિક્રિયા થાય છે; શરીરનું ક્ષય કરીને, શુદ્ધ આત્મા પ્રાપ્ત થાય છે.” “દાન વિના, કોઈને ભોગ પ્રાપ્ત નથી થાય; સદાચારથી, મનુષ્ય શુદ્ધ અને વૈરાગ્યવાળું બને છે, અને એ રીતે આગળ વધે છે.” “પછી, unobstructed જ્ઞાનથી, જીવિત મુક્તિ મળે છે; અહીં મારી ભક્તિ અને દાનથી, સૌને સરળતાથી મોક્ષ મળે છે.” “ભોગ, દાન અને સદાચારથી—all beingsના દુ:ખ દૂર કરીને મળે છે; અથવા, ભક્તિથી મોક્ષ મળે છે, પણ ભોગ નહીં.” “ભક્તિથી મોક્ષ કેવી રીતે મળે? ભોગથી મોક્ષ તો દુર્લભ છે; જો embodied beingsને મોક્ષ મળે, તો બીજું શું જોઈએ?” “ભક્તિથી મળતી મોક્ષ સર્વે revered છે; હું, જે વિશ્વનો સાર છું, એ જ ઈચ્છું છું.” “હે બ્રાહ્મણ, એ રહસ્ય તને આપું છું: મને સ્મરણ કરીને, બ્રાહ્મણને કે ઇચ્છુકને, એ જ અમરત્વ પ્રાપ્ત કરે છે.” “મને ધ્યાન કરીને, જે કંઈ દાન આપવામાં આવે છે, એ ફળ આપે છે; પણ એ અહીં આપવામાં આવે છે, એ enjoyment માટે નથી.” “તેથી, હે મહાન, મને થોડું ભોજન આપો, અથવા ગૌતમિ કાંઠે આશ્રય લીધેલા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપો.” મૌદગલ્યે વિષ્ણુને કહ્યું: “મારે કશું આપવાનું નથી; જે પણ શરીરથી સંબંધિત છે, એ બધું તમને અર્પણ છે.” પછી, વિષ્ણુ, વિશ્વના સ્વામી, ગરુડને કહ્યું: “ઝડપથી કણિશને લાવો; એ મને દાન આપશે.” પછી, તે યોગ્ય ભોગ પ્રાપ્ત કરશે, જે મનને આનંદ આપે; પોતાના સ્વામીની આજ્યાને સાંભળીને, પંખીઓના રાજાએ એવું કર્યું. મૌદગલ્ય, વ્રતસ્થ, અનાજ વિષ્ણુના હાથે આપ્યો; એ દરમિયાન, વિષ્ણુએ વિશ્વકર્માને કહ્યું: “જ્યારે સુધી તેની વંશમાં સાત વ્યક્તિઓ રહેશે, તેટલી વાર સુધી તેઓ રહેશે; અને ઈચ્છિત સુખ—ગાય, સોનાં, અનાજ, વસ્ત્ર અને આભૂષણ—તેમને મળશે.” “વિશ્વમાં જે પણ આભૂષણ મનને આનંદ માટે છે, મૌદગલ્યને એ બધું વિષ્ણુ અને ગંગાના શક્તિથી પ્રાપ્ત થયું.” આ રીતે, તે પવિત્ર તીર્થમાં, મૌદગલ્ય અને તેની કુટુંબની ભક્તિ, દાન અને વિષ્ણુના આશીર્વાદથી, સુખ, સમૃદ્ધિ અને મોક્ષ પ્રાપ્ત થયો.