એક વખત, એક દાનવ બોલ્યો: “હું કાળાં રંગનો છું, મારા પિતા કાળાં છે, મારી માતા કાળી છે અને મારા નાના ભાઈ પણ કાળાં છે. હું યજ્ઞનો નાશ કરીશ, યજ્ઞસ્તંભને કાપી નાખીશ, હું જ વિધિઓનો અંત કરનાર છું.” દાનવની આ વાત સાંભળીને, તેણે વિનંતી કરી: “હે ધર્મપ્રિય લોકો, મારા યજ્ઞને રક્ષો. હું તમને સાચા દ્વિજ, યજ્ઞનો નાશકર્તા તરીકે જાણું છું—મારા યજ્ઞને રક્ષો.” પછી દાનવ સંક્ષેપમાં પોતાની વાત કહી: “હે ભરદ્વાજ, એક વખત દેવો અને દૈત્યોની હાજરીમાં, મને બ્રહ્માએ શાપ આપ્યો હતો.” દાનવએ આગળ કહ્યું: “પછી, જ્યારે મેં બ્રહ્મા, જગતના પિતાને પ્રસન્ન કર્યો, ત્યારે તેમણે કહ્યું: ‘જ્યારે શ્રેષ્ઠ ઋષિ તને અમૃતથી અભિષેક કરશે...’” “હવે, હવ્યઘ્ન, ત્યારે તારો શાપ સમાપ્ત થશે, અન્યથા નહીં. એ રીતે કર, બધું પૂર્ણ થશે.” ભરદ્વાજે પુછ્યું: “તમે મારા મિત્ર છો, હે વિદ્વાન, મને કહો કે કઈ રીતથી હું યજ્ઞની રક્ષા કરી શકું; હું એ જ કરીશ.” દાનવએ કહ્યું: “કદાચ, દેવો અને દૈત્યોએ પણ દુધના સમુદ્રને મથન કર્યું, અને ખૂબ જ મુશ્કેલીથી અમૃત મેળવ્યું; તો પછી અમારી માટે એ કેટલું સહેલું હશે?” ભરદ્વાજે ફરી પુછ્યું: “જો તમે મિત્રતામાં મારે પ્રસન્ન છો, તો મને એવું કહો જે સહેલુ પ્રાપ્ત કરી શકાય.” ઋષિની વાત સાંભળીને દાનવ આનંદથી બોલ્યો: “અમૃત એટલે ગૌતમીએ (ગોદાવરી)નું પાણી, અમૃત એટલે સોનુ, અમૃત એટલે ગાયનું ઘી, અને અમૃત એટલે સોમ પણ. એમાંથી અથવા ત્રણમાંથી—ગંગાનું પાણી, ઘી અને સોનુ—મારા અભિષેક કરો. પણ એમાં, ગૌતમીએનું દિવ્ય પાણી સર્વોચ્ચ અમૃત છે.” આ સાંભળીને, ભરદ્વાજ ઋષિ ખૂબ પ્રસન્ન થયા. તેમણે શ્રદ્ધાપૂર્વક ગંગાનું અમૃતસમાન પાણી હાથમાં લીધું. એ પાણીથી, તેમણે યજ્ઞમાં દાનવનો, યજ્ઞસ્તંભ, પશુઓ, યજ્ઞના પુજારીઓ અને યજ્ઞભૂમિનો અભિષેક કર્યો. આ અભિષેકથી બધું શુદ્ધ શ્વેત બની ગયું. દાનવ પણ શ્વેત બની ગયો અને વિશાળ શક્તિ સાથે જન્મ્યો. જે દાનવ પહેલાં કાળાં રૂપમાં હતો, એ ક્ષણમાં શ્વેત થઈ ગયો. સમગ્ર યજ્ઞ પૂર્ણ કરીને, ભરદ્વાજ તેજસ્વી ઋષિ ત્યાંથી વિદાય થયા. પછી, યજ્ઞના પુજારીઓએ યજ્ઞસ્તંભને ગંગા નદીમાં ફેંકી દીધો; એ યજ્ઞસ્તંભ આજ સુધી ગંગાના મધ્યમાં છે. અમૃતથી અભિષેક થયેલ એ યજ્ઞસ્તંભનું મહાત્મ્ય વિશાળ છે; એ પવિત્ર સ્થળે, દાનવે ફરી ભરદ્વાજને સંબોધન કર્યું: “હે ભરદ્વાજ, હું હવે વિદાય લઈ રહ્યો છું; યજ્ઞ ફરીથી તમે પૂર્ણ કર્યો છે. તેથી, આ પવિત્ર સ્થળે, જે લોકો સ્નાન, દાન અને પૂજા કરશે—તેમને યજ્ઞથી મળતાં બધા ફળ પ્રાપ્ત થશે; માત્ર સ્મરણથી પણ, હે ઋષિ, પાપો હંમેશાં નાશ પામે છે.” ત્યારે, એ સ્થાન ‘શુક્લતીર્થ’ તરીકે પ્રખ્યાત થયું; ગૌતમીએ (ગોદાવરી)માં, દંડકવનમાં, સ્વર્ગના દ્વાર ખુલ્યા છે. બંને કાંઠે, હે ઋષિ, સાત હજાર પવિત્ર તીર્થો છે, જે સર્વ સિદ્ધિઓ આપે છે. પછી, એક બીજું પવિત્ર તીર્થ છે—‘ચક્રતીર્થ’. માત્ર સ્મરણથી પાપનો નાશ થાય છે; એના મહાત્મ્ય વિશે હું કહેવા જઈ રહ્યો છું, હે નારદ, ધ્યાનથી સાંભળો. સાત વિખ્યાત ઋષિઓ, વસિષ્ઠનાં નેતૃત્વમાં, ગૌતમીએના કાંઠે વસ્યા અને યજ્ઞ કરી રહ્યા હતા. ત્યાં ભયાનક દાનવોના કારણે અવરોધ સર્જાયો; ઋષિઓએ મારી પાસે આવીને દાનવોની બાધા વિશે કહ્યું. પછી, હે નારદ, મેં મારા માયાના શક્તિથી આનંદરૂપ સ્ત્રી સર્જી; માત્ર તેના દર્શનથી દાનવોનો નાશ થયો. એ સ્ત્રીને મેં ઋષિઓને આપી, અને મારા આદેશથી, ઋષિઓ એ માયાને લઇ પાછા ગયા. એ સ્ત્રી ‘અજૈકા’ કહેવાય છે, કાળાં અને લાલ રંગમાં, ‘મુક્તકેશી’ તરીકે જાણીતી છે; એ આજે પણ પોતાની સ્વરૂપમાં છે. એ ત્રણ લોકને મૂર્છા આપે છે, જે સ્વરૂપમાં ઇચ્છે તે ધારણ કરે છે; તેની શક્તિથી, સર્વ શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ પણ મનમાં અસ્થિર થયા. પછી, ફરી યજ્ઞ માટે દીક્ષા લઇ, ઋષિઓ ગૌતમીએ (ગોદાવરી)માં આવ્યા; દાનવો ફરી યજ્ઞનો નાશ કરવા આવ્યા. યક્ષોની પરિસરમાં, દાનવો એ માયાને જોઈ, નાચવા, ગાવા, હસવા અને રડવા લાગ્યા. માહેશ્વરી, મહામાયા, તેની શક્તિથી દાનવો ખૂબ અહંકારથી ભરાઈ ગયા; તેમા શમ્બર નામનો દાનવો સૌથી શક્તિશાળી હતો. એ દાનવે એ માયારૂપ સ્ત્રીને ગળી લીધી; એ દૃશ્ય જોતાં બધા માટે એ અદભુત હતું. યજ્ઞનો નાશ થવા લાગ્યો, ત્યારે ઋષિઓએ વિષ્ણુમાં શરણ લીધું; વિષ્ણુએ યજ્ઞની રક્ષા માટે ચક્ર આપ્યું. એ ચક્ર રણે રાક્ષસો, દૈત્ય અને દાનવોને કાપી નાખ્યું; એના ભયથી શ્રેષ્ઠ રાક્ષસો પણ નાશ પામ્યા. પછી, ઋષિઓ દ્વારા મહાયજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી, વિષ્ણુનું ચક્ર, સુદર્શન, ગંગાના પાણીથી શુદ્ધ કરવામાં આવ્યું. એ સમયે, એ પવિત્ર સ્થાન ‘ચક્રતીર્થ’ તરીકે જાણીતા થયું; ત્યાં સ્નાન અને દાનથી યજ્ઞફળ પ્રાપ્ત થાય છે. એ સ્થળે પાંચ સો પવિત્ર સ્નાનસ્થાનો છે, જે પાપનો નાશ કરે છે; દરેકમાં સ્નાન અને દાનથી મોક્ષ મળે છે. બીજું સ્થાન ‘વાણી સંગમ’ તરીકે ઓળખાય છે, જ્યાં વાણીના સ્વામી, હર, નિવાસ કરે છે; એ પવિત્ર સ્થાન સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ પુરી કરે છે. ત્યાં, સ્નાન અને દાનથી—even બ્રહ્મહત્યાદિ પાપોનો નાશ થાય છે, જેમ બ્રહ્મા અને વિષ્ણુના સંવાદ અને પરસ્પર મહાત્મ્યમાં વર્ણવાયું છે. બંને વચ્ચે, મહાદેવ પ્રકાશરૂપે પ્રગટ થયા; ત્યાં, દિવ્ય વાણી, તેમની શુભ પુત્રી, એ શબ્દો બોલી. બંનેએ કહ્યું: “હું શ્રેષ્ઠ છું.” ત્યારે, દિવ્ય વાણી એ બંનેને સંબોધી, કહ્યું: “જે આ પ્રકાશના અંતને perceives કરશે, એ જ વડીલ ગણાશે.