અગ્નિદેવના સંતાનમાં થયેલી એક ભૂલના કારણે, તેમની સંતાનમાં ખોટ આવી, અને શિવજી તથા સર્વ દેવોએ તેમને શાપ આપ્યો—‘હે પ્રભુ, બંનેમાં શાંતિ લાવો.’ ત્યારબાદ અગ્નિદેવના વિનંતી પર શંભુ, એટલે કે શિવજી, શુભ વચન બોલ્યા: “મારી શક્તિ અને તારી શક્તિથી સુવર્ણા જન્મી છે, જે મહાન પરાક્રમવાળી છે; સર્વ સુખ-સમૃદ્ધિ તેની અંદર સંકલિત છે.” શિવજી એ અગ્નિદેવને કહ્યું: “કોઈ સંશય નથી, હે અગ્નિ, મારા વચન સાંભળો—સુવર્ણા ત્રણેય લોકને શુદ્ધ કરનાર બનશે. તે જ જગતમાં અમૃત છે, તે જ દેવતાઓની પ્રિય છે, તે જ ભોગ અને મુક્તિ છે, તે જ યજ્ઞમાંSouth fee છે. તે જ સર્વ સ્વરૂપ છે; ગુરુઓમાં પણ તે ગુરુ છે. તેની શક્તિને સર્વોચ્ચ જાણો, જે મારી પાસેથી આવે છે.” શિવજી એ વધુ કહ્યું: “વિશેષ કરીને, તે તારી અંદર સ્થિત છે, તો વિચારવાની જરૂર નથી; તેના વિના બધું અધૂરૂં છે, અને તેના સાથે સર્વ સંપત્તિ પૂર્ણ થાય છે. સુવર્ણા વિના જીવતા માણસ પણ મૃત સમાન છે; ગુણ વગર પણ ધનવાન માનવ સન્માન પામે છે, પણ ગુણવંત પણ ગરીબ સન્માન પામતો નથી. તેથી, સુવર્ણાની સરખામણી કોઈthing કરી શકાતી નથી; તેમ છતાં, સુવર્ણા ઉત્તમ હોવા છતાં, ચંચળ છે. તેના દ્વારા, દૃશ્યમાં જે અધૂરૂં છે, તે પૂર્ણ થઈ જાય છે; તપ, જપ અને યજ્ઞ દ્વારા ત્રણેય લોકમાં તે પ્રાપ્ત થાય છે.” “તેની શક્તિ અને મહિમા, હે અગ્નિ, થોડીક પ્રશંસા પામે છે; જ્યાં જ્યાં તે રહે છે, ત્યાં તે આવતું અને ફરતું રહે છે. સુવર્ણા કમલા બની જશે અને શુદ્ધ રહેશે; આજે પછી બંને સંતાન સ્વતંત્રપણે કાર્ય કરશે. તેમ છતાં, આ બંનેનું પુણ્ય ન તો ક્યારેય હતું, ન તો ક્યારેય રહેશે.” આ રીતે બોલ્યા પછી, શંભુ ત્યાં શિવ-લિંગ સ્વરૂપે પ્રગટ થયા, સર્વ લોકના કલ્યાણ માટે. બંને પુત્રોના આશીર્વાદથી, અગ્નિ પ્રસન્ન થયા; અને સુવર્ણા, અગ્નિદેવની પુત્રી, પોતાના પતિ સાથે ધર્મમાં આનંદિત થઈ. તેમનો પુત્ર પણ આનંદપૂર્વક, પોતાના સંકલ્પને પૂર્ણ કરતા જીવતો રહ્યો; એ સમયે, હે મુનિ, સુવર્ણા, અગ્નિદેવની પુત્રી— —દાનવોના સ્વામી શાર્દૂલે, ધર્મનું અવમાન્ય કરીને, તેને મોહમાં પાડી અને અપહરણ કરી લીધા; જે સુવર્ણા સૌભાગ્ય અને સૌંદર્યની નિવાસ હતી, તેને શાર્દૂલે પાતાળમાં લઈ ગયો. તેથી, અગ્નિદેવના જમાઈ ધર્મ અને અગ્નિદેવ, જે યજ્ઞ-હવનના સ્વીકારક છે, બંને મળીને repeatedly વિશ્વના સ્વામી, વિષ્ણુની સ્તુતિ કરી અને વિનંતી કરી. પછી હરીએ પોતાના ચક્રથી શાર્દૂલનો શિર કાપી નાખ્યો; અને વિષ્ણુએ સુવર્ણા, જે જગતની સુંદરતા છે, તેને પાછી લાવી. હે નારદ, વિષ્ણુએ તેને, મહેશ્વર અને અગ્નિદેવની પુત્રી તરીકે, મહેશ્વરને દર્શાવી. મહેશ્વર આનંદથી, તેને વારંવાર ભાંખી લીધો; જ્યાં ચક્રની તેજસ્વી કિરણથી શાર્દૂલનું શિર કપાયું— —તે સ્થળ ચક્રતીર્થ અને શાર્દૂલ તરીકે ઓળખાય છે; ત્યાં વિષ્ણુએ સુવર્ણાની શંકર પાસે પાછી લાવી. એ પવિત્ર સ્થાન શંકર અને વિષ્ણુનું છે, જે પૂર્ણ થયું છે; ત્યાં અગ્નિ અને શાશ્વત ધર્મે આનંદ પ્રાપ્ત કર્યો. હે મુનિશ્રેષ્ઠ, ત્યાં અગ્નિના આનંદના આંસુ પડ્યા, અને એથી નદી જન્મી, જેને આનંદા અને નંદિની કહે છે. એ નદીનું સંગમ ગંગા સાથે પવિત્ર છે; એ જ સંગમ પર સુવર્ણા આજે પણ સ્વરૂપે સ્થિત છે. તે દક્ષાયણી, શિવા, અગ્નેયી, અંબિકા, વિશ્વની આધાર, શિવા અને કાત્યાયનીશ્વરી તરીકે જાણીતી છે. હંમેશા ભક્તોની ઈચ્છા પૂર્ણ કરતી, બંને કાંઠે શોભા પામતી, ત્યાં અગ્નિદેવે તપ કર્યું; એ પવિત્ર સ્થાન તપોવન કહેવાય છે. હે મુનિ, બંને કાંઠે એવા પવિત્ર સ્થળો છે; ત્યાં સ્નાન અને દાનથી સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે અને શુભ ફળ મળે છે. ઉત્તર કાંઠે ચૌદ હજાર, અને દક્ષિણ કાંઠે સોળ હજાર પવિત્ર સ્થળો છે. અહીં-ત્યાં અનેક પવિત્ર સ્થાન છે, દરેકનું પોતાનું ચિહ્ન છે; તેમના નામ અનેક છે, પણ હું સંક્ષેપમાં કહું છું. જે આ સાંભળે, વાંચે, યાદ રાખે, તે સર્વ ઈચ્છિત કાર્યમાં પૂર્ણતા પામે છે. જે આ પ્રસંગ જાણીને ત્યાં સ્નાન અને સંબંધિત કૃત્ય કરે, તે હંમેશા સમૃદ્ધ અને વિશેષ ધર્મવંત બને છે. અબ્જકાથી પશ્ચિમે જે તીર્થ છે, તે શાર્દૂલ કહેવાય છે; તે કાશી અને અન્ય તીર્થો કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. ત્યાં, સ્નાન કરીને, પુર્વજ અને દેવોને પૂજા-સંતોષ આપી, સર્વ પાપથી મુક્ત થઈ, વિષ્ણુના લોકમાં ઉન્નત થાય છે. તપોવન અને શાર્દૂલ વચ્ચે અનેક તીર્થો છે; દરેકનું મહાત્મ્ય અહીં કોઈ વર્ણવી શકતો નથી. ત્યાં ઈન્દ્રતીર્થ અને ફેના નદીનું સંગમ છે, જ્યાં વૃષકપા અને હનુમતા પણ છે. અબ્જક—as earlier—એ સ્થળ છે, જ્યાં ભગવાન ત્રિવિક્રમ છે; ત્યાં સ્નાન અને દાનથી પુનર્જન્મ અતિ દુર્લભ થાય છે. હવે હું દક્ષિણ કાંઠે ગંગા પર જે પ્રસંગ થયા, તે કહું છું; ભક્તિ અને શાંતિથી ઉત્તર કાંઠે ઈન્દ્રેશ્વર વિશે સાંભળો. નમૂચિ, શક્તિશાળી અને અહંકારથી મદમસ્ત, ઈન્દ્રનો શત્રુ હતો; ઈન્દ્રે તેની સાથે યુદ્ધ કર્યું અને ફેના વડે તેનું શિર કપ્યું. આ રીતે, શિવ, અગ્નિ, સુવર્ણા, ધર્મ, વિષ્ણુ અને દેવતાઓની પવિત્ર કથામાં પવિત્ર સ્થળો, નદીઓ અને તીર્થોનું મહાત્મ્ય ઉજાગર થાય છે, જ્યાં સ્નાન, દાન અને ભક્તિથી સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે અને મોક્ષ-સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.