આ પવિત્ર કથા એવી સ્થાન પર શરૂ થાય છે, જ્યાં પિતૃઓને તૃપ્ત કરવા માટે પિંડદાન કરવામાં આવે છે, અને ખાસ કરીને સોનાનું દાન કરવાથી પુત્રપ્રાપ્તિ નિશ્ચિત થાય છે. અહીં જે લોકો જમા કરેલા ધન ચોરી કરે છે, રત્નો છુપાવે છે, અથવા પિતૃયજ્ઞને અવગણે છે—તેઓના વંશમાં ક્યારેય વૃદ્ધિ થતી નથી. પાપ કરનારાઓ માટે મૃત્યુ પછીનો માર્ગ તો એવો છે, પણ પવિત્ર સ્થાનની સેવા કરીને જીવતો સન્માનિત વંશ જન્મે છે. દિતિ અને ગંગા નદીઓના સંગમ પર સ્નાન કર્યા પછી, ત્યાં સિદ્ધેશ્વર ભગવાનની ઉપાસના કરવી જોઈએ—જે અનાદિ, અનંત, અવિનાશી, ચિદાનંદ સ્વરૂપ છે. એ મહાદેવ લિંગરૂપે પ્રકાશથી ભરપૂર અને દુઃખરહિત છે, અને દેવતા, ઋષિ, સિદ્ધગણ, ગંધર્વ અને યોગીઓ પણ તેમની સેવા કરે છે. જે વ્યક્તિ નિયમ અને ભક્તિપૂર્વક દરરોજ પુજન અને ચતુર્દશી તથા અષ્ટમીના દિવસે સ્તોત્રપાઠ કરે છે, અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ગંગા કિનારે સોનાનું દાન અને બ્રાહ્મણભોજન કરે છે, તેને શતપુત્રપ્રાપ્તિ થાય છે. એ સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરીને અંતે શિવપુરિ પામે છે; અને જે કોઈ પણ સ્ત્રી, ભલે નિસંતાન હોય, આ સ્તોત્રનું પઠન કરે, તો છ મહિનામાં પુત્રપ્રાપ્તિ નિશ્ચિત છે. ત્યાંથી એ સ્થાન પુત્રતીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું; અહીં સ્નાન અને દાનથી સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. મરુતો સાથે મિત્રતાથી એ સ્થળ મિત્રતીર્થ કહેવાય છે; ઇન્દ્રની નિર્દોષતાથી એ શક્રતીર્થ કહેવાય છે. જ્યાં ઇન્દ્રે સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી, એ કમલતીર્થ કહેવાય છે—આ બધા તીર્થો સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ કરે છે. શિવે ‘તમામ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થશે’ એવું ઘોષિત કરીને અંતર્ધાન પામ્યું; અને જે-જે ધ્યેયથી આવ્યા હતા, તે બધા પવિત્ર આત્માઓ પણ પાછા ગયા. ત્યાં લાખો તીર્થો પુણ્યપ્રદાતા ગણાય છે. આ પછીનું યમતીર્થનું વર્ણન આવે છે, જે પિતૃઓને તૃપ્તિ આપે છે, દૃશ્ય અને અદૃશ્ય કામનાઓ પૂરી કરે છે અને દેવતા તથા ઋષિઓની સેવા પામે છે. હવે એ તીર્થની મહિમા કહીશ, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે. એક શક્તિશાળી કબૂતર હતું—અનુહ્રાદ. તેની પત્ની હતી હેતિ, જે ઇચ્છા મુજબ રૂપ ધારણ કરી શકતી. અનુહ્રાદ યમરાજનો પૌત્ર અને હેતિ યમરાજની પૌત્રી હતી. સમય જતા તેમને પુત્રો અને પૌત્રો થયા. તેમનો દુશ્મન હતો એક શક્તિશાળી ઘુવડ—પક્ષી રાજા. આ ઘુવડના પણ પુત્રો અને પૌત્રો હતા, જે અગ્નિ સમાન ભયંકર અને શક્તિશાળી હતા. બંને પક્ષીઓ વચ્ચે લાંબા સમયથી વૈર હતું. ગંગાના ઉત્તર કિનારે કબૂતરનું આશ્રમ હતું અને દક્ષિણ કિનારે ઘુવડનું. બંને સાથે તેમના સંતાન અને સહયોગીઓ રહેતા, અને બંને વચ્ચે લાંબી લડાઈ ચાલતી. બંને પક્ષીઓ તેમના પુત્રો, પૌત્રો અને સાથીઓ સાથે યુદ્ધ કરતા, પણ કોઈ જીત કે હાર મેળવી શકતો નહતો. ત્યારે કબૂતરે યમરાજ pleased કરીને યમાસ્ત્ર મેળવ્યું અને સર્વ પર વિજય મેળવ્યો. એ જ રીતે, ઘુવડે અગ્નિની ઉપાસના કરીને વિશેષ શક્તિ મેળવી. પછી બંને વચ્ચે ભયંકર યુદ્ધ થયું. ઘુવડે કબૂતર પર અગ્નિઅસ્ત્ર ફેંક્યું, અને કબૂતરે યમપાશ પોતાની સામે ફેંક્યો. ઘુવડ માટે તો યમપાશ અને દંડ પણ છોડાયા; ફરી એકવાર, કાગડો અને બગલા વચ્ચેના યુદ્ધ જેવી જ ભયાનક લડાઈ થઈ. હેતિ, કબૂતરપત્ની, જ્યારે પોતાના પતિ પર જ્વલંત શસ્ત્ર આવી રહ્યું હતું, ત્યારે દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ ગઈ. ખાસ કરીને જ્યારે તેણે પોતાના પુત્રોને આગથી ઘેરાયેલા જોયા, ત્યારે હેતિ આગ પાસે ગઈ અને વિવિધ સ્તુતિઓથી તેની પ્રાર્થના કરી. તેણે આગને પ્રણામ કરીને કહ્યું: “હું અર્પણના સ્વામી, યજ્ઞભોક્તા, જે neither દેખાતા છે, neither ગુપ્ત છે, સર્વસ્વરૂપ છે અને જેમના દ્વારા દેવતાઓ હવન ગ્રહણ કરે છે—તેમને નમન કરું છું. તેઓ દેવતાઓના મોઢા છે, હવન વહન કરનાર છે, દેવતાઓના પુજારી અને દૂત પણ છે. હું એ પ્રાચીન દેવ, વિભાસુ, જે અંદર પ્રાણરૂપે અને બહાર અન્નદાતા રૂપે વિરાજે છે, તેમની શરણાગતિ સ્વીકારું છું.” અગ્નિએ કહ્યું: “મારું શસ્ત્ર અવિનાશી છે અને યુદ્ધમાં છોડાયું છે; કહો, શું કરવું?” હેતિએ વિનંતી કરી: “મારાં પુત્રો કે પતિ પર નહિ, પણ મારા પર એ શસ્ત્ર કાર્ય કરે—હે યજ્ઞપતિ, સત્ય કહું છું, તમને નમન.” અગ્નિએ પ્રસન્ન થઈને કહ્યું: “હે પતિવ્રતા, તારી ભક્તિથી હું પ્રસન્ન છું; તારા પતિ અને પુત્રોને સુરક્ષા આપું છું. મારું એ અગ્નિઅસ્ત્ર તેમને દહન કરશે નહીં; તું હર્ષથી જા.” આ દરમિયાન, ઘુવડપત્નીએ પોતાના પતિને યમપાશથી બંધાયેલા અને દંડથી પીડાતા જોયા. તે ભયથી યમરાજ પાસે ગઈ અને કહ્યું: “તમારા ભયથી લોકો ભાગે છે, બ્રહ્મચર્ય પાળે છે, સદ્ગુણો ધારણ કરે છે, અને પોતાના કર્તવ્યમાં સ્થિર રહે છે. તમારા ભયથી જ લોકો અહિંસા પાળે છે, ગામ છોડીને વનમાં જાય છે, સૌમ્યતા ધારણ કરે છે અને સોમપાન કરે છે.” યમરાજ, દક્ષિણ દિશાના રક્ષક, એનું આ રીતે સ્તવન સાંભળી, કહ્યું: “શુભે, કોઈ પણ વર માંગ.” ત્યારે ઘુવડપત્ની બોલી: “મારા પતિ તમારા પાશથી બંધાયેલા અને દંડથી પીડાયેલા છે; કૃપા કરીને મારા પુત્રો તથા પતિનું રક્ષણ કરો.” આ રીતે, આ પવિત્ર યમતીર્થની કથા, પવિત્ર સ્થાન અને પવિત્ર ભાવનાઓ સાથે આગળ વધે છે, જ્યાં ભક્તિ, પતિવ્રતા અને દયાથી—even દેવતાઓ પણ પ્રસન્ન થઈ જાય છે.