મહાન ઋષિ, શચીપતિ ઇન્દ્ર સામે મનમાં કોઈ રાગ રાખશો નહીં; શાંતિ ધારણ કરો, મહાપંડિત. મારુતગણ અબાધ્ય, અમર બની ગયા છે. પછી, શિવજી—વૃષભધ્વજ—દિતિને સુખદ વચન बोले. દિતિ, એક મહાન પુત્ર, જે ત્રણેય લોકના રાજ્યથી શોભિત થાય, એ માટે તમે દૃઢ નિશ્ચય સાથે તપ કર્યાં. આજે, તમારો પ્રયત્ન ફળ્યો છે—તમારા પુત્રો ધર્મમય, શક્તિશાળી, અને પરાક્રમી બનેલા છે. તેથી, દુ:ખ છોડો અને નિઃસંશય, અન્ય વર પણ માંગો, સુશોભિત ભ્રૂવાળી દિતિ. દેવોના સ્વામીના આ વચન સાંભળીને, દિતિએ ભક્તિપૂર્વક હાથ જોડ્યા, શંભુને વંદન કર્યું અને કહ્યું: “આ જગતમાં માતાપિતાને પોતાના સંતાનને જોવાનો આનંદ સર્વોચ્ચ છે, પણ માતાને તો એ વિશેષ પ્રિય છે. જો એ સંતાન સુંદર, શક્તિશાળી અને પરાક્રમી હોય—even એક પુત્ર પૂરતો છે; અનેક હોવાની જરૂર નથી. આપની કૃપાથી મારા પુત્રો નિશ્ચિતપણે વિજયી, ઇન્દ્રના ભાઈ અને પ્રજાપતિના સાચા પુત્ર બનશે. અગસ્ત્ય અને ગંગાની કૃપાથી, જ્યાં આપની આશીર્વાદ છે, ત્યાં શુભતા વિશે કયાં શંકા?” “મારો ઈચ્છિત ફળ મળ્યું છે, છતાં ભક્તિથી હું આપને એક વિનંતી કરું છું. સાંભળો, દેવ, અને જગતના હિત માટે કરો. જ્યારે જગતના સર્જનહારે ‘કહો’ કહ્યું, દિતિએ વિનમ્રતાપૂર્વક કહ્યું: ‘આ જગતમાં સંતાન પ્રાપ્ત કરવું દુર્લભ છે અને દેવો પણ એનું માન કરે છે. પુત્ર તો માતાને વિશેષ પ્રિય છે—એનું વર્ણન કેવી રીતે કરું? જો એ પુત્ર ધર્મમય, સમૃદ્ધ અને લાંબો આયુષ્ય ધરાવતો હોય, તો સ્વર્ગ કે બ્રહ્માના સર્વોચ્ચ પદની જરૂર નથી, દેવાધિદેવ. જેઓ જગત અને પરલોકમાં ફળ ઈચ્છે છે, એ માટે ધર્મમય પુત્ર પ્રાપ્ત કરવું સર્વોત્તમ છે. તેથી, આપનો આશીર્વાદ અહીં સ્નાન દ્વારા પ્રાપ્ત થાય.’ ‘નિ:સંતાનપણું—સ્ત્રી કે પુરુષ—મહાપાપનું ફળ આપે છે, જો બાંઝપણું થાય. પણ અહીં માત્ર સ્નાનથી એ દોષ નષ્ટ થાય છે; જે અહીં સ્નાન કરીને આ સ્તોત્ર બોલે છે, એ ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. ત્રણ મહિના સુધી દાન અને સ્નાન કરીને પુત્ર મળે છે; અને બાંઝ સ્ત્રી અહીં સ્નાન કરે, તો પુત્ર પ્રાપ્ત કરે છે. જે સ્ત્રી માસિક પછી સ્નાન કરીને અહીં સ્નાન કરે, એ ત્રણ મહિનામાં પુત્ર પ્રાપ્ત કરે છે; અને ગર્ભવતી સ્ત્રી ભક્તિપૂર્વક સ્નાન કરે—જો એ અર્પણ અને સ્તોત્રથી મને પ્રસન્ન કરે, તો એની પુત્ર ઈન્દ્ર સમાન જન્મે છે—કયાં શંકા?’ ‘દિતિ, સાંભળો: જેમને પૂર્વજના દોષ કે ચોરાવેલા ધનના પાપથી પુત્ર નથી મળે, એ માટે અહીં સર્વોત્તમ પ્રાયશ્ચિત છે. અહીં પિંડદાન અને પૂર્વજોને પ્રસન્ન કરીને, ખાસ કરીને સોનાનું દાન કરીને, પુત્ર ચોક્કસ મળે છે. જે લોકો જમા ચોરે છે, રત્ન છુપાવે છે, કે પૂર્વજના કર્મ અવગણે છે—એના વંશમાં વૃદ્ધિ નથી થાય. જે દોષી છે, એનું મૃત્યુ પછીનું માર્ગ છે; પણ પવિત્ર તીર્થોની સેવા દ્વારા જીવતો વંશ પ્રસિદ્ધ થાય છે.’ ‘દિતિ અને ગંગાના સંગમ પર સ્નાન કર્યા પછી, સિદ્ધેશ્વર ભગવાનની પૂજા કરવી જોઈએ—જે અનાદિ, અનંત, અને અવિનાશી ચિત્ત-આનંદ સ્વરૂપ છે. એ મહાદેવ, લિંગરૂપે, પ્રકાશથી ભરપૂર અને દુ:ખથી મુક્ત છે, દેવો, ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો અને યોગીઓ એની સેવા કરે છે. જે શિસ્ત અને ભક્તિથી દરરોજ અર્પણ અને ચતુર્દશી-અષ્ટમીના દિવસે આ સ્તોત્રથી પૂજા કરે—જે પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે ગંગા પર સોનાનું દાન અને બ્રાહ્મણોને ભોજન આપે—એને સો પુત્ર મળે છે.’ ‘સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરીને, અંતે એ શિવની નગરમાં જાય છે; જે કોઈ પણ સ્થળે આ સ્તોત્ર વાંચે—even બાંઝ સ્ત્રી, નિ:સંદેહ, છ મહિનામાં પુત્ર પ્રાપ્ત કરે છે. ત્યારથી એ પવિત્ર તીર્થ “પુત્ર-તીર્થ” કહેવાય છે; ત્યાં સ્નાન અને દાનથી સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. મારુત સાથે મિત્રતા માટે “મિત્ર-તીર્થ”, ઇન્દ્રની નિષ્પાપતા માટે “શક્ર-તીર્થ”, અને જ્યાં ઇન્દ્રને સમૃદ્ધિ મળી, “કમલ-તીર્થ” કહેવાય છે—આ તીર્થો સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.’ શિવે “આ બધું થશે” કહીને અંતે અદૃશ્ય થયા; અને જેમ આવ્યા, તેમ સર્વ લોકોએ પોતપોતાનો કાર્ય પૂર્ણ કરીને વિદાય લીધી. ત્યાં લાખ તીર્થો પુણ્યદાયી ગણાય છે. પછી જે તીર્થ “યમ-તીર્થ” તરીકે ઓળખાય છે, એ પૂર્વજોનું સંતોષ વધારતું, દૃશ્ય-અદૃશ્ય ઇચ્છાઓ પૂરું પાડતું, અને દેવો-ઋષિઓની સભાએ સેવા પામતું છે. હવે હું એનું શક્તિ વર્ણન કરું છું, જે સર્વ પાપ નષ્ટ કરે છે. એક શક્તિશાળી પાંખી, અનુહ્રદ નામનો કબૂતર હતો. એની પત્ની હેતી નામની પંખી હતી, જે ઇચ્છાએ રૂપ બદલી શકતી. અનુહ્રદ, મૃત્યુના પૌત્ર અને હેતી, મૃત્યુની પૌત્રી હતી. સમય જતાં, એમના પુત્રો અને પૌત્રો થયા. એની દુશ્મન, એક શક્તિશાળી પીઉ, પંખીઓનો રાજા, હતો. એ પીઉના પણ પુત્રો અને પૌત્રો હતા, જે અગ્નિ સમાન ભયંકર અને શક્તિશાળી હતા. બંને મહાન પંખીઓ વચ્ચે લાંબા સમયથી શત્રુતા હતી. ગંગાના ઉત્તર કાંઠે કબૂતરની આશ્રમ હતી, અને દક્ષિણ કાંઠે પીઉ, પંખીઓનો રાજા, રહેતો. એ ત્યાં પોતાના પુત્રો અને પૌત્રો સાથે રહેતો અને બંને વચ્ચે લાંબો સંઘર્ષ થયો. પુત્રો, પૌત્રો અને અન્ય શક્તિશાળી સાથીઓ સાથે, બંને મહાન પંખીઓ યુદ્ધ કરતા; પણ કબૂતર કે પીઉ, કોઈને વિજય કે પરાજય મળ્યો નહીં.