અખંડ, અચ્યૂત ભગવાન, જગતના રક્ષક જમદગ્ન્યને, અને વરુણ, ઇન્દ્ર તથા યમના સ્વરૂપે રહેલા તમને નમસ્કાર છે. ત્રણેય લોકના સ્વરૂપવાળા, સર્વજ્ઞ, અને જિહ્વા ઉપર સરસ્વતીને ધારણ કરનારા પરમેશ્વર તમને પણ પ્રણામ છે. હે નિર્દોષ સ્વામી, તમે લક્ષ્મીને હૃદય પર ધારણ કરો છો, અનેક ભુજાઓ, જાંઘો, પગ, કાન, આંખો અને મસ્તક ધરાવો છો. અનેક ભક્તો, આપના આનંદરૂપ સ્વરૂપને પ્રાપ્ત કરીને, સ્વયં આનંદિત બની જાય છે. જયાં સુધી મનુષ્યો તમારી શરણમાં આવતાં નથી, હે દયાના સાગર હરિ, ત્યાં સુધી તેઓ દુઃખ અને પાપથી પીડાય છે અને સૌભાગ્યથી વંચિત રહે છે. મોક્ષ ઇચ્છતા લોકો તમને ઓમના સ્વરૂપે, પરમ, સુક્ષ્મ, અનંત પ્રકાશરૂપ, પ્રકૃતિથી પર અને ચૈતન્યમય, આનંદમય સ્વરૂપે જ ઓળખે છે. અહીં તો કામનાવિહિન પણ પુન્યાત્માઓ પાંચ પ્રકારના મહાયજ્ઞો દ્વારા તમારું પૂજન કરે છે; તેઓ સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ કરીને સંસારના સાગરથી પાર જાય છે અને તમારા દિવ્ય લોકને પ્રાપ્ત કરે છે. જે લોકો સર્વ પ્રાણીઓમાં સમદૃષ્ટિ ધરાવે છે, છ લહેરોને ઓળખે છે, શાંતિમય મન ધરાવે છે અને કર્મોના ફળનો ત્યાગ જ્ઞાનથી કરે છે, તેઓ ધ્યાન દ્વારા, હે શંભુ, તમામાં લીન થઈ જાય છે. અહીં જાતિ, કર્મ, વેદ, ધ્યાન કે સમાધિ—કંઈ જ મહત્વનું નથી; હું ભક્તિપૂર્વક શાંતમનવાળા રુદ્ર, શિવ, શંકર, સોમદેવને નમન કરું છું. હે શંભુ, કોઈ મૂર્ખ પણ જો તમારા ચરણોમાં ભક્તિ કરે તો જ્ઞાન, યજ્ઞ, તપ, ધ્યાન, દાન અને મહાફળમાં પણ તમારી મુક્તિસ્વરૂપ પ્રાપ્તિ કરી શકે છે. આ પરમ ફળ એટલે સોમેશ્વર પ્રતિ દિવસ અને રાત્રે ભક્તિ કરવી—જે દરેક જીવને પ્રિય છે, અને જેનું ફળ સ્પષ્ટપણે જોવા અને સાંભળવા મળે છે. તમારી ભક્તિ જ સ્વર્ગ અને મોક્ષ માટેનું સોપાન છે, હે જગતના આધાર, તમારા ચરણપ્રાપ્તિની સિદ્ધિ માટે. પણ વિદ્વાનો તેને માત્ર સોપાન કહીને ટાળી નથી શકતા. તેથી, હે દયાળુ, મને તમારામાં ભક્તિ પ્રાપ્ત થાય—કારણ કે તમારી સેવા માટે બીજું કોઈ સાધન નથી. હે ભગવાન, તમારી મહિમા જોઈને, અમા પાપીઓને પણ કૃપા કરો. તમે સ્થૂળ અને સૂક્ષ્મ, અનાદિ અને અનંત, પિતા અને માતા, અસત્ય અને સત્ય—બધું જ છો. વેદ અને પુરાણો પણ તમારું આવું વર્ણન કરે છે; હું સોમેશ્વરને નમન કરું છું. પછી હરિ અને હર, દેવોના બે ભગવાન, પ્રસન્ન થઈને બોલ્યા: “તારા હૃદયમાં જે ઈચ્છા હોય, એ કંઈ પણ—even અતિ દુર્લભ—માગ.” ઇન્દ્રે દેવાધિદેવને કહ્યું: “મારું રાજ્ય વારંવાર મળે અને ગુમાય છે; એ દુર્ભાગ્ય હવે ટળી જાય.” “મારું રાજ્ય અડગ રહે, મારું બધું અચલ રહે; જો તમે ખરેખર પ્રસન્ન હો, તો બધું હંમેશા સ્થિર રહે.” હરિએ કહ્યું: “તેથી એવું જ થાવું જોઈએ,” અને બંને ભગવાન આનંદથી હસતાં હસતાં આ આશીર્વાદ આપ્યો. બંનેના ચહેરા આનંદથી ઉજળા થઈ ગયા અને બંનેએ પરમ કૃપા પ્રાપ્ત કરી. એ બંને દેવતા, જેમનું સ્વરૂપ કદી ક્ષય પામતું નથી, આધારરહિત અને અવિનાશી છે, સર્વ જગતના આશ્રય છે અને ભોગ તથા મોક્ષ આપનાર છે. એ ત્રણ સ્વરૂપવાળી મહાપુણ્ય ભૂમિ ગૌતમી, મનોચાહના પૂરી કરનારી છે—એ ત્યાં, આ મંત્ર સાથે શ્રદ્ધાથી સ્નાન કરવું જોઈએ. મહેન્દ્રના કલ્યાણ માટે બૃહસ્પતિએ અભિષેક કરવો જોઈએ, અમને સ્મરણ કરીને, સમૃદ્ધિમાં સ્થિરતા માટે. જે પણ પુણ્યકર્મો આ જન્મમાં કે પૂર્વજન્મમાં કરાયા હોય, તે બધું પૂર્ણ થાય—હે ગોદાવરી, તમને નમસ્કાર છે. જે કોઈ આ રીતે સ્મરણ કરીને ગૌતમીમાં સ્નાન કરે છે, અમારા આશીર્વાદથી તેનો ધર્મ પૂર્ણ થાય છે; તે પૂર્વજન્મના પાપોથી મુક્ત થાય છે અને પુણ્યાત્મા બને છે. આ રીતે સંમત થઈને, આનંદિત ઇન્દ્ર અને બૃહસ્પતિએ મહાન ઇન્દ્રાભિષેક કર્યો, દેવગુરુ બૃહસ્પતિ મુખ્યપાત્ર બન્યા. એથી એ નદી શુભ બની અને તેનું નામ મંગલા પડ્યું; તેની સંગમ પણ ગંગાજી જેવી પાવન અને મંગલદાયિ છે. ઇન્દ્રે જયારે વિષ્ણુની સ્તુતિ કરી, ત્યારે જગતરૂપ વિષ્ણુ સ્વયં પ્રગટ થયા અને શક્રે ભગવાન પાસેથી ત્રણેય લોક સમાન ધરતી મેળવી. ત્યાં તે સ્થાન પર તેમને ‘ગોવિંદ’ તરીકે પ્રસિદ્ધિ મળી; અને વજ્રધારી ઇન્દ્રે ત્રણેય લોક સમાન ધરતી પ્રાપ્ત કરી. હરિએ તે આપી અને ગોવિંદ હરિ બની ગયા; હરિએ હરિ પાસેથી ત્રણેય લોકનું રાજપણું પ્રાપ્ત કર્યું, હે મહામુનિ. જેમણે સ્થિરતા સ્થાપી, એવા મહાદેવ મહેશ્વરને ત્યાં બૃહસ્પતિએ સ્તુતિ કરી. દેવોના મહાન રાજા ઇન્દ્રના રાજ્યની સ્થિરતા માટે દેવતાઓએ પૂજ્ય સિદ્ધેશ્વર ભગવાન એ સ્થળે લિંગરૂપે પ્રગટ થયા. ત્યારથી એ તીર્થ ‘ગોવિંદ’, ‘મંગલાસંગમ’ અને ‘પૂર્ણતીર્થ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું. તેને ‘ઇન્દ્રતીર્થ’ અને ‘બાર્હસ્પત્ય’ પણ કહે છે, જ્યાં સિદ્ધેશ્વર, વિષ્ણુ અને ગોવિંદ હાજર છે. ત્યાં જે પણ સ્નાન, દાન કે પુણ્યકર્મ થાય છે, તે સર્વ અક્ષય અને પિતૃઓને અત્યંત પ્રિય છે. જે કોઈ એ તીર્થની મહિમા રોજ સાંભળે, વાંચે કે સ્મરણ કરે, તેને ગુમાવેલું રાજ્ય પાછું મળે છે. બંને કાંઠે, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, સત્તાવન હજાર તીર્થો છે, જે સર્વ સિદ્ધિ આપનાર છે. પૂર્ણતીર્થ જેટલું મહાન તીર્થ બીજું નથી, જે મહાફળ આપે છે; જે મનુષ્ય જન્મથી એનું સેવન નથી કરતો, તે નિષ્ફળ રહે છે. તેને ‘રામતીર્થ’ તરીકે પણ ઓળખાય છે, જે ભ્રૂણહત્યાના પાપનો નાશ કરે છે; માત્ર સાંભળવાથી જ સર્વ પાપોનું ઉદ્ધાર થાય છે. ઇક્ષ્વાકુ વંશમાં જન્મેલા, વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ એવા એક ક્ષત્રિય, બળવાન, બુદ્ધિશાળી અને ઇન્દ્ર સમાન પરાક્રમી રાજા દશરથ હતા, જેમણે પોતાના પૂર્વજોનાં રાજ્ય પર બલિની જેમ રાજ કર્યો હતો. તેમની ત્રણ રાણીઓ હતી—કૌશલ્યા, સુમિત્રા અને કૈકેયી—જેઓ સૌભાગ્યશાળી, શુભલક્ષણો અને સૌંદર્યથી યુક્ત હતી.