ઇન્દ્ર, પોતાના મનમાં repeatedly ચિંતિત અને દુ:ખી થઈ, ફરી ફરીથી આ વાતો યાદ કરતાં, પોતાના શોક અને ઉદ્વેગથી વ્યથિત થઈ, બ્રહસ્પતિ — વાણીના સ્વામી — પાસે આવી બોલ્યા: “હે વાણીના સ્વામી, હું મારી રાજ્યને વારંવાર કેમ ગુમાવું છું? સમયાંતરે, મારી સ્થિતિ ગુમાવું છું, અને તે disgrace મને મળે છે, જે મનુષ્યો માટે સૌથી મોટું દુ:ખ છે.” પછી ઇન્દ્રે પૂછ્યું: “કોણ સાચે જ કર્મોની ઊંડાણભરી ગતિ અને જીવોની પથ જાણે છે? બીજું કોઈ સર્વ જીવોના રહસ્ય જાણવાને સક્ષમ નથી.” આ સાંભળીને બ્રહસ્પતિએ હરિ પાસે કહ્યું: “બ્રહ્માને પુછો, તે જે થયું છે, જે થશે, અને જે હાલમાં થઈ રહ્યું છે — બધું જાણે છે.” “તેણે જે કહ્યું છે, તે જ વાત બ્રહ્માને પુછો, તે તમને કહેશે કે આ કેમ બન્યું છે.” પછી, બંને મહાન ઋષિઓ, મારા પાસે આવી, હાથ જોડીને નમન કરી, મને પૂછ્યું: “હે પ્રભુ, શાચીના પતિ, ઉદારમન ઇન્દ્ર, કઈ ભૂલથી રાજ્યમાંથી પતન પામે છે? હે સ્વામી, અમારો સંશય દૂર કરો.” ત્યારે મેં લાંબી ધ્યાન કર્યા પછી બ્રહસ્પતિને કહ્યું: “અપૂર્ણ કર્મ — incomplete duty — એ કારણ છે, જેના કારણે ઇન્દ્રની રાજપદમાંથી પતન થાય છે.” “સ્થળ, સમય અને અન્ય ભૂલોથી, શ્રદ્ધા કે મંત્રમાં ભૂલથી, અયોગ્ય રીતે દાન આપવાથી, કે અશુદ્ધ વસ્તુઓનું દાન-યજ્ઞથી — અને ખાસ કરીને દેવ, પિતૃ અને દેવતાઓનું અપૂજન — આ રીતે embodied beingsમાં પોતાની કર્તવ્યની અપૂર્ણતા આવે છે.” “આ કારણે, અતિમાની, દુ:ખ અને પદ ગુમાવવું — એ છૂટવું અઘરું છે; કર્તવ્ય કર્યાપણ, disturbed mindવાળા માટે તે દુ:ખદાયી છે.” “કર્મ સફળ થતું નથી, અને તેથી ચિંતા કરવી નહીં; પોતાની કર્તવ્યમાં અપૂર્ણતા હોય, તો કયું દુ:ખ ન આવે?” પછી મેં બંનેને અગાઉની વાર્તા પણ સંભળાવી: “પ્રસિદ્ધ ધન્વંતરી, આયુષનો પુત્ર, ઉદારમન હતો.” “અંધકારથી અવરોધ સર્જાયો અને વિષ્ણુએ તેને નષ્ટ કર્યો; અગાઉના જન્મોની ઘટનાઓ પણ વર્ણવી.” આ સાંભળીને, બંને આશ્ચર્યચકિત થઈ, ફરી મને પુછ્યું: “કઈ રીતે, હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, એ ભૂલથી સર્જાયેલ અવરોધ દૂર કરી શકાય?” પછી મેં ફરી ધ્યાન કર્યું અને કહ્યું: “આ ભૂલનું કારણ, સિદ્ધિનું મૂળ અને દુ:ખના સાગર પાર કરવાની રીત સાંભળો.” “જેમના હૃદય દુ:ખી છે, એમના માટે refuge છે, જીવિત લોકો માટે પણ મુક્તિ — ગૌતમી દેવીએ જઈ, હરિ અને શંકરનું સ્તુતિ કરો.” “શુદ્ધિ માટે બીજું કોઈ સાધન નથી; બધું છોડી, બંને તરત જ ગૌતમી પાસે ગયા. યોગ્ય સમયે સ્નાન કરીને, બંને દેવો આનંદથી ગૌતમીની સ્તુતિ કરી.” તેમણે કહ્યું: “મત્સ્યને નમન, કૂર્મને નમન, વરાહને ફરી ફરી નમન! નૃસિંહ દેવને, વામનને — repeatedly નમન!” “હયગ્રિવ, ત્રિવિક્રમ, બુદ્ધ, રામ અને કલ્કિન સ્વરૂપે — તમને repeatedly નમન!” “અનંત, અવિનાશી પ્રભુ, જામદગ્ન્ય સ્વરૂપે — તમને નમન! વરુણ, ઇન્દ્ર અને યમ સ્વરૂપે — તમને repeatedly નમન!” “ત્રિલોકી સ્વરૂપે, સરસ્વતીને હોઠ પર ધારણ કરનાર, સર્વજ્ઞ — તમને repeatedly નમન!” “હે નિર્દોષ, લક્ષ્મીને છાતી પર ધારણ કરનાર, fortuneથી યુક્ત, અનેક હાથ, પગ, કાન, આંખ, માથા ધરાવનાર — અનેક, blissful સ્વરૂપે, attainment પામનાર — તમારે પામીને બધા સુખી થાય છે.” “જ્યાં સુધી લોકો તમામાં refugenાં લેતા નથી, હે compassionના સાગર હરિ, ત્યાં સુધી fortuneથી વંચિત, impurity કે miseryથી પીડિત રહે છે.” “મુક્તિ ઇચ્છનાર તમને subtle, supreme, infinite light, ઓમનો સાર, પ્રકૃતિથી પર, ચેતન સ્વરૂપ, blissથી ભરેલાં ગણાવે છે.” “અપેક્ષાવાળા કે અપેક્ષાવિહીન, બધા, પાંચ પ્રકારના મહાયજ્ઞથી, તમને પૂજે છે; બધા ઇચ્છાઓ પૂરી કરીને, સંસારના સાગર પાર કરે છે અને તમારા દિવ્ય લોકમાં પ્રવેશ કરે છે.” “સર્વ જીવોમાં સમભાવ, છ લહેરોનું દર્શન, શાંતિમય disposition, જ્ઞાનથી કર્મના ફળ ત્યાગ, ધ્યાનથી — હે શંભુ — તમામાં પ્રવેશ કરે છે.” “ન જાતિ, ન કર્તવ્ય, ન વેદ, ન ધ્યાન કે સમાધિ — કંઈ નથી; હું ભક્તિથી રુદ્ર, શિવ, શંકર, શાંતિમન દેવ સોમને નમન કરું છું.” “હે શંભુ, મૂર્ખ પણ, તમારા પદની ભક્તિથી, મુક્તિ સ્વરૂપ પામે છે — જ્ઞાન, યજ્ઞ, તપ, ધ્યાન, દાન, અને મહાન ફળમાં.” “આ સર્વોચ્ચ ફળ — સોમ-ઈશ્વર પ્રત્યે દિવસ-રાત ભક્તિ — દરેક જીવોને પ્રિય, દેખાવ અને સાંભળવામાં આવે છે.” “તમારી ભક્તિ સ્વર્ગ અને મુક્તિનો સોપાન છે, હે વિશ્વનું આશ્રય, તમારા પદ પામવા માટે; પણ જ્ઞાની તેને માત્ર સોપાન નથી ગણતા.” “હે દયાળુ, મને તમારી ભક્તિ મળે — એ જ સાચું સાધન છે; તમારી સેવા માટે બીજું કોઈ માર્ગ નથી. તમારી મહિમા જોઈને, હે પ્રભુ, અમા પાપીઓને પણ કૃપા કરો.” “તમે gross અને subtle, અનાદિ અને શાશ્વત, પિતા અને માતા, unreal અને real — એમ છો; વેદ અને પુરાણે તમારી સ્તુતિ કરી છે — હું સોમ-ઈશ્વર, પ્રભુને નમન કરું છું.” પછી, હરિ અને હરા — બંને દેવોના સ્વામી — પ્રસન્ન થઈ, કહ્યું: “તમારા હૃદયમાં જે ઈચ્છા હોય, કોઈ પણ, toughest boon, માંગો.” ઇન્દ્રે કહ્યું: “મારું રાજ્ય વારંવાર મળે અને ગુમાય છે; એ દુ:ખ હવે ટળે.” “મારું રાજ્ય સ્થિર રહે, મારી બધી વસ્તુઓ અડગ રહે; જો તમે, દેવોના સ્વામી, સાચા pleased છો, તો બધું હંમેશા સ્થિર રહે.” “તથાસ્તુ!” — એમ approval આપી, હરિએ કહ્યું, બંને આનંદથી બોલ્યા. એમને જોઈને, બંનેના ચહેરા સ્મિતથી ઝળહળ્યા, બંનેને સર્વોચ્ચ કૃપા પ્રાપ્ત થઈ. બંને, decline-વિહીન, support-વિહીન, change-વિહીન, સર્વ લોકના refuge, enjoyment અને liberationના દાતા છે. ત્રિ-દેવત્વ, મહા તીર્થ, ગૌતમી — ઈચ્છાઓ પૂરી કરનાર — ત્યાં, આ મંત્રથી, શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્નાન કરો.