માતાઓએ મહેશ્વર પાસે વિનંતી કરી, “અસુરોને અમે ભક્ષી લઈએ.” ત્યારે ભગવાન મહેશ્વર, દેવતાઓની સેનાના વચ્ચે, બોલ્યા: “હવે મારા વચન સાંભળો—જે રાક્ષસો સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર આવ્યા છે, અને જે પાતાળમાં ગયા છે, જ્યાં જ્યાં શત્રુઓ જાય છે, ત્યાં ત્યાં માતાઓ પણ જાઓ. જેમણે મારા ભયથી પાતાળમાં આશ્રય લીધો છે, તમે પણ શત્રુઓ સાથે પાતાળમાં જાઓ.” આ વચન મળતાં, માતાઓ પૃથ્વી ભેદી પાતાળમાં દૈત્ય-દાનવો જ્યાં હતા, ત્યાં પહોંચી ગઈ. તેઓએ દેવતાઓના ભયાનક શત્રુઓને સંહાર્યા અને નાશ કરી દીધા. પછી દેવતાઓ ફરી આવી, અને એ જ માર્ગે માતાઓ પાછી ફરી. જેટલા સમય સુધી માતાઓ ગઈ, એટલા સમય સુધી પાછી પણ આવી. દેવતાઓ ગૌતમીના કાંઠે આશ્રય લઈ રહ્યા, ત્યાં સુધી માતાઓ અને દેવતાઓ બંને એ સ્થાન છોડીને ગયાં. એ સ્થળ વિજય વધારતું, પવિત્ર ક્ષેત્ર છે, જ્યાં માતાઓની ઉત્પત્તિ થઈ; દરેક માતાની તીર્થ અલગ છે. ત્યાં વિવિધ જગ્યાએ પાતાળમાં જતાં છિદ્રો હતા. દેવતાઓએ માતાઓને વરદાન આપ્યું: “જેમ શિવની પૂજા થાય છે, તેમ તમારી પણ પૂજા થશે.” “માતાઓને શિવ જેમ પૂજાય, તેમ સદા પૂજા મળે,” એમ કહી દેવતાઓ અદૃશ્ય થઈ ગયા અને માતાઓ ત્યાં રહી. જ્યાં-જ્યાં દેવીઓ વસે છે, તેને માતાની તીર્થ કહેવાય છે; ત્યાં દેવતાઓએ પણ સેવા કરવી જોઈએ, તો મનુષ્યો અને અન્ય લોકો કેટલી વધારે કરવી જોઈએ! એ તીર્થોમાં સ્નાન, દાન, અને પિતૃઓને તર્પણ—all inexhaustible છે, જેમ શિવે કહ્યું છે. જે કોઈ આ માતાની તીર્થની કથા સાંભળે, યાદ રાખે, કે પુન:પુન: પઠન કરે, તે દીર્ઘાયુ અને સુખી બને છે. અહીં બીજું એક તીર્થ છે, જે દેવતાઓ માટે પણ દુર્ગમ છે—બ્રહ્મા તીર્થ. એ લોકો માટે ભોગ અને મોક્ષ આપે છે. જ્યારે દેવતાઓની સેના સ્થિર રહી, અને દૈત્યોએ પાતાળમાં પ્રવેશ કર્યો, ત્યારે માતાઓ પણ તેમના પાછળ ગઈ. મારી પાંચમી મુખ, ભયાનક ગધેડાની આકૃતિમાં, દેવસેનામાં બોલી: “અસુરો, કેમ ભાગો છો? ડરશો નહીં. જલદી આવો—હું એક ક્ષણે બધા દેવતાઓને ભક્ષી લઈશ!” મને આવા ભક્ષી લેવાની ઈચ્છા સાથે જોઈ, terrified દેવતાઓએ વિષ્ણુને બોલાવ્યા: “અમને બચાવો, વિષ્ણુ! આ બ્રહ્માની મુખ છે. હે ચક્રધારી, હું તેનો માથું ચક્રથી કાપી નાખીશ.” “પણ જો એ માથું કાપવામાં આવે, તો એ જડ-ચેતન બધાને ભક્ષી લઈશે. ચાલો, અહીં મંત્રોચ્ચાર કરીએ—શિવે ગધેડાનું માથું કાપવું છે અને એ જ તેને ધારણ કરશે; કોઈ શંકા નથી. હું, શંભુ, બધાએ આવું સ્તુતિ અને પ્રાર્થના કરી છે.” કોઇ ક્ષણભંગુર યજ્ઞ, જે દેખાય તે પરિણામ આપે, તે કરનાર માટે નિષ્ફળ છે; તેથી વિશ્વે નક્કી કર્યું કે જટી (શિવ) ફળના દાતા છે, અને બીજાં વિધિ તરફ વળી ગયા. પછી દેવતાઓના સ્વામી pleased થઈ, દેવતાઓના કાર્ય અને લોકકલ્યાણ માટે, “તથાસ્તુ” કહ્યું. એ ભયાનક, રોમાંચક, દુષ્ટ આકૃતિવાળું માથું nails અને શસ્ત્રોથી કાપી નાખવામાં આવ્યું; “એ માથું ક્યાં મુકવું?” એમ પૂછાયું. એલાએ કહ્યું, “હું એ માથું ધારણ કરી શકતી નથી; હું પાતાળમાં જઈશ.” પછી સમુદ્રે કહ્યું, “હું તરત સુકાઈ જઈશ.” દેવતાઓએ શિવને કહ્યું, “માત્ર તમે જ બ્રહ્માનું માથું ધારણ કરો, વિશ્વની કૃપા માટે.” જો કાપવામાં આવે તો લોકનો નાશ થાય, જો ન કાપવામાં આવે તો દોષ રહે. આ રીતે વિચાર કરીને, સોમના સ્વામી એ માથું ધારણ કર્યું. એ દુષ્કર કાર્ય જોઈ, દેવતાઓ ગૌતમી તીર્થે પહોંચ્યા અને ભગવાનની ભક્તિપૂર્વક સ્તુતિ કરી. દેવોમાં, બ્રહ્માનું ભયાનક માથું ભક્ષી લેવાની ઇચ્છા સાથે આવી, પણ ચંદ્રશેખર શિવે nailsથી તેને કાપી, દોષ હોવા છતાં, દયાથી ધારણ કર્યું. ત્યાં, બ્રહ્માની નજીક રહેલા બધા દેવોએ ભગવાનના દિવ્ય કાર્યને જોઈ, પ્રેમપૂર્વક સ્તુતિ કરી. ત્યાંથી એ પવિત્ર સ્થાન “બ્રહ્મતીર્થ” તરીકે જાણીતું છે; આજ સુધી બ્રહ્માનું ચારમુખી સ્વરૂપ ત્યાં સ્થિત છે. જે કોઈ માત્ર માથું જુએ છે, તે બ્રહ્મલોક પામે છે, જ્યાં રુદ્રે બ્રહ્માનું માથું કાપ્યું હતું. એ તીર્થ “રુદ્રતીર્થ” કહેવાય છે; ત્યાં સૂર્ય સ્પષ્ટ દેખાય છે, અને દેવતાઓ પોતાના સ્વરૂપે સ્થિત છે, તેથી એ સૌથી શ્રેષ્ઠ છે. એ પવિત્ર સ્થાન “સૌર્ય” કહેવાય છે, જે બધા યજ્ઞના ફળ આપે છે; ત્યાં સ્નાન કરીને અને સૂર્યને જોઈને, પુનર્જન્મ નથી થાય. મહાદેવે કાપેલી બ્રહ્માની પાંચમી મુખ અવિમુક્ત ક્ષેત્રમાં, દેવતાઓના લાભ માટે સ્થિત થઈ. જે કોઈ બ્રહ્મતીર્થમાં, ગૌતમીના કાંઠે, અવિમુક્ત ક્ષેત્રમાં, માત્ર માથું જુએ છે, અને બ્રહ્માની ખોપરીનું દર્શન કરે છે, તે પુણ્ય પામે છે—even બ્રહ્મહત્યા કરનાર પણ શુદ્ધ થાય છે. એ પવિત્ર સ્થાન “અવિઘ્ન” કહેવાય છે, બધા વિઘ્નો દૂર કરનાર. હવે હું ત્યાં જે ઘટ્યું તે કહું છું, હે નારદ, શ્રદ્ધાથી સાંભળો. ગૌતમીના ઉત્તર કાંઠે યજ્ઞ ચાલી રહ્યો હતો, પણ વિઘ્નના દોષથી યજ્ઞ પૂર્ણ ન થયો. ત્યારે બધા દેવોએ મને, હરીને, સંબોધન કર્યું; હું ધ્યાનમાં લીન થઈ, કારણ જાણી, એમ કહ્યું: “વિનાયકના વિઘ્નથી યજ્ઞ પૂર્ણ નથી થાય; તેથી, બધા પ્રાચીન દેવ વિનાયકની સ્તુતિ કરો.” “તથાસ્તુ” કહી, દેવસેનાએ ગૌતમીના કાંઠે સ્નાન કર્યા પછી, શ્રદ્ધાથી પ્રાચીન દેવ, ગણાધિપતિ વિનાયકની સ્તુતિ કરી.