અમર દેવતાઓ વચ્ચે એક પ્રસંગ બન્યો, જ્યારે અગ્નિએ એમ કહ્યું: “હું કેવી રીતે પાણી સુધી જઈ શકું? જો તમે મને મહાન જળમાં લઈ જશો…” દેવોએ પણ પુછ્યું: “હે અગ્નિ, તમે ત્યાં કેવી રીતે પહોંચશો?” ત્યારે અગ્નિએ કહ્યું: “પુણ્યવતી કન્યા મને લઈ જઈ શકે.” તેણે વધુ કહ્યું: “મને સોનાની પાત્રમાં મૂકીને, તે કન્યા જ્યાં જ્યાં મારું માર્ગ હોય, ત્યાં લઈ જાય.” આ સાંભળીને દેવોએ સરસ્વતી, કન્યાને સંબોધન કર્યું: “મગજ પર રાખીને, અગ્નિને ઝડપી, વરુણના નિવાસમાં લઈ જાઓ.” સરસ્વતીએ જવાબ આપ્યો: “હું એકલી તેને લઈ જવામાં સમર્થ નથી; ચાર સાથે જોડાઈને, હું તેને વરુણના નિવાસમાં ઝડપથી લઈ જઈ શકું.” સરસ્વતીના શબ્દો સાંભળીને દેવોએ ગંગા, યમુના, નર્મદા અને તપતીને પણ બોલાવ્યા. ત્યારબાદ, એ ચાર નદીઓ સાથે, સરસ્વતીએ સોનાની પાત્રમાં અગ્નિને મૂકીને, મગજ પર ધારણ કરીને, વરુણના નિવાસમાં પહોંચી. ત્યાં, જ્યાં દેવોના ભગવાન સોમનાથ, ચાંદનીથી શોભિત પ્રભાસમાં, દેવો સાથે વસે છે, ત્યાં એ પાંજરે અગ્નિને મૂકી. એ પાંચ નદીઓ—સરસ્વતી સહિત—એ અગ્નિને સ્થાપિત કર્યો, અને મહા અગ્નિ ત્યાં પાણી પીતા-પીતા સ્થિર થયો. પછી બધા દેવોએ શિવને સંબોધન કર્યું: “અમને અને અમારી ગાયો માટે, હાડકાંની શુદ્ધિ શું છે?” શિવે કહ્યું: “ગંગામાં સાવધાનીથી સ્નાન કરીને, દેવો અને ગાયો બંને પાપથી મુક્ત થાય છે—આમાં શંકા નથી.” અને ઋષિઓના દેહમાંથી આવેલા હાડકાં, ત્યાં ધોઈને, તે જ ધોવાનીથી શુદ્ધ થયા. એ પવિત્ર સ્થળ, જ્યાં દેવો પાપમુક્ત થયા, પાપનો નાશક છે; ત્યાં સ્નાન અને દાન—even બ્રાહ્મણહત્યા જેવા પાપનો નાશ કરે છે. જ્યાં ગાયોનું શુદ્ધિકરણ થાય છે, તે ‘ગોતીર્થ’ કહેવાય છે; ત્યાં સ્નાન કરીને, વિવેકી વ્યક્તિ ગૌયજ્ઞનું ફળ મેળવે છે. જ્યાં એ પુણ્યશાળી બ્રાહ્મણોના હાડકાં હતા, એ ‘પિતૃતીર્થ’ તરીકે ઓળખાય છે, જે પિતૃઓના આનંદમાં વૃદ્ધિ કરે છે. કોઈ પણ જીવના રાખ, હાડકાં, વાળ કે નખ, જો એ પવિત્ર સ્થળે મૂકી દેવામાં આવે, તો ચાંદ, સૂર્ય અને તારાઓ સુધી, એ ત્યાં રહે છે. દોષી વ્યક્તિ પણ, એ પવિત્ર સ્થળે, સ્વર્ગમાં સ્થાન પામે છે; ચક્રેશ્વરથી ત્રણ તીર્થો પ્રગટ થયા. પછી, નારદ, દેવો અને ગાયો શુદ્ધ થયા અને શંભુને સંબોધન કર્યું: “હવે અમને અમારા નિવાસે જવા દો; અહીં સૂર્ય સ્થાપિત છે. જ્યાં સુધી સૂર્ય અહીં રહે છે, ત્યાં સુધી બધા દેવો સ્થિર છે.” “હે જગતના સ્વામી, અમને જવાનો અધિકાર આપો; કારણ કે સૂર્ય જ આ જગતનો શાશ્વત આત્મા છે, ચાલતા અને અચળમાં.” “અમે અહીં સૂર્યને સ્થાપિત કર્યો છે, જ્યાં ગંગા, જગતની પોષક, વસે છે, અને જ્યાં ત્રયંબક સ્વયમ હાજર છે; જ્યાં ત્રયંબક છે, ત્યાં દેવોના નિવાસ અને સ્થાપના છે.” પિપ્પલાદને વિદાય લઈને, દેવો પોતાના નિવાસે પરત ગયા; અને સમયાનુક્રમે, પિપ્પલ વૃક્ષો અવિનાશી સ્વર્ગે ગયા. વિખ્યાત ઋષિ પિપ્પલાદ, ક્ષેત્રના સ્વામી, પિપ્પલ વૃક્ષની પાસે શંકરની પૂજા સ્થાપિત કરી. ઋષિ, દધીચિના પુત્ર, જેઓ પ્રખર ઊર્જાવાળા હતા, તેમણે ગૌતમની પુત્રીને પત્ની તરીકે પ્રાપ્ત કરી; અને પુત્રો, સંપત્તિ, કીર્તિ અને મિત્રો સાથે, સ્થિર મનથી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો. ત્યારેથી એ પવિત્ર સ્થળ ‘પિપ્પલેશ્વર’ કહેવાય છે, જે સર્વયજ્ઞનું ફળ આપે છે, પૂણ્યવંત છે, અને તેને સ્મરણ કરતાં પાપ નાશ પામે છે. તો એમાં સ્નાન, દાન, અને આદિત્યના દર્શનથી, ચક્રેશ્વર અને પિપ્પલેશા—દેવોના દેવ—નામો છે. આ પરમ ગુહ્ય જાણીને, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે; દેવોના નિવાસે સૂર્યની સ્થાપના છે, અને એ સ્થાન દેવોને પણ પ્રિય છે. જે કોઈ આ પવિત્ર કથા વાંચે, સાંભળે, કે સ્મરણ કરે, તે લાંબુ આયુષ્ય, સંપત્તિ, ધર્મ અને અંતે શંભુનું સ્મરણ કરીને, હંમેશા તેમને પ્રાપ્ત કરે છે. પછી, જે તીર્થ ‘નાગતીર્થ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, તે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે; ત્યાં નાગોના ભગવાન વસે છે—હવે તેની કથા સાંભળો. પ્રતિષ્ઠાન શહેરમાં, ચંદ્રવંશી શૂરસેન નામના રાજા હતા, જે વિખ્યાત, વિવેકી અને ગુણોના સમુદ્ર હતા. પુત્રની ઇચ્છા સાથે, તેમણે પોતાની પ્રિય પત્ની સાથે મોટી મહેનત કરી; લાંબા સમય બાદ, તેમને એક પુત્ર થયો—ભયાનક રૂપ ધરાવતો નાગ. રાજા શૂરસેને એ પુત્રને છુપાવ્યો; પ્રજામાં કોઈ જાણતું નહોતું કે રાજાનો પુત્ર નાગ હતો. insider outsider, માતા-પિતા સિવાય, દાઈ, મંત્રીઓ, કે પૂજારીને પણ ખબર નહોતી. એ ભયાનક નાગપુત્રને જોઈને, શ્રેષ્ઠ રાજા અને તેમની પત્ની હંમેશા દુઃખી રહેતા, એમ વિચારી કે સંતાનવિહીન રહેવું, નાગપુત્રથી સારું છે. છતાં, એ મહાન નાગ હંમેશા માનવ જેમ બોલતો; તેણે પિતાને કહ્યું: “મારા માટે ચૂડા વિધિ કરો.” “તે જ રીતે, ઉપનયન અને વેદ અધ્યયન પણ કરવું જોઈએ; વેદ અધ્યયન ન થાય ત્યાં સુધી, દ્વિજ શૂદ્ર સમાન છે.” પુત્રના શબ્દો સાંભળીને, શૂરસેને ખૂબ વ્યથિત થયા; તેમણે બ્રાહ્મણને બોલાવી વિધિઓ કરાવ્યા. નાગપુત્રે વેદ અધ્યયન કર્યા પછી, પિતાને કહ્યું: “મારા માટે લગ્નની વ્યવસ્થા કરો, રાજા; હું પત્ની ઇચ્છું છું. નહિ તો તમારા ધર્મ પૂર્ણ નહીં થાય—મારી આ માન्यता છે.” “પુત્રો ઉત્પન્ન કરીને અને સર્વ સંસ્કાર વિધિવત કરીને, જો પિતા તેમના લગ્ન ન કરે, તો પિતાને પાતાળમાં પડવાનો પ્રાયશ્ચિત નથી.