મહાન તપસ્વી કશ્યપ પોતાના પત્નીઓ સાથે પવિત્ર કાર્યમાં જોડાયા હતા, અને એ સમયથી એ સ્થાન ‘દ્વિ-સંગમ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું, જે પાપોનો નાશક અને યજ્ઞફળો આપનાર છે. એ પછી એક પવિત્ર તીર્થ ‘પુરૂરવસ’ તરીકે જાણીતું છે, જેને વેદજ્ઞ લોકો ઓળખે છે; એનું સ્મરણ કરવાથી પાપો નાશ પામે છે, અને જોવામાં તો વધુ લાભ મળે છે. પુરૂરવસ બ્રહ્માના સભામાં પહોંચ્યા, અને ત્યાં સંયોગવશ બ્રહ્માની નજીક હસતી સરસ્વતી, દેવ નદી,ને જોયા. એની તેજસ્વી સુંદરતા જોઈ, પુરૂરવસે ઉર્વશીને પૂછ્યું: “બ્રહ્માની નજીક ઉભેલી આ સુંદર અને ગુણવતી સ્ત્રી કોણ છે? એ અહીંની તમામ સ્ત્રીઓથી વધુ પ્રકાશિત છે અને આખી સભાને પ્રકાશિત કરે છે.” ઉર્વશીએ કહ્યું: “આ શુભ, દૈવી નદી સરસ્વતી છે, બ્રહ્માની પુત્રી. એ અહીં હંમેશા આવતી-જતી રહે છે.” આ સાંભળીને રાજા આશ્ચર્યચકિત થયા અને કહ્યું: “મારે એને લાવ.” ઉર્વશીએ પુન: રાજાને કહ્યું: “મહાન રાજા, એ લાવવામાં આવશે, અને બધું એને જણાવવામાં આવશે.” રાજા પ્રસન્ન થયા અને ઉર્વશીને સરસ્વતી પાસે મોકલ્યા. ઉર્વશીએ રાજાનો સંદેશો આપી દીધો, અને સરસ્વતીએ એ સંદેશ સ્વીકાર્યો, અને પુરૂરવસ પાસે આવી. સરસ્વતીના કિનારે પુરૂરવસે ઘણા વર્ષો સુધી નિવાસ કર્યો. તેમના પુત્ર સરસ્વંત જન્મ્યા, અને તેમના પુત્ર બૃહદ્રથ હતા. સરસ્વતી હંમેશા રાજાના ઘરમાં આવતી હતી, તેથી સરસ્વંત બીજા લોકોમાં જાણીતા થયા. મારે સરસ્વતીને શાપ આપ્યો: “પુન: મહાન નદી બની જા.” મારા શાપથી ડરીને, વાણીની દેવી પૂર્વ દિશામાં ગઇ અને ગૌતમિ બની. એ જળકુંડીમાંથી જન્મી, શુદ્ધ, જગતને પવિત્ર કરનાર, ત્રિવિધ દુ:ખ શાંત કરનાર, અને ભૌતિક તથા પરલૌકિક ફળ આપનાર માતા બની. એ ગૌતમિ દેવી પાસે ગઇ અને મારા શાપ વિશે વાત કરી. ગંગાએ પણ મને કહ્યું: “તમે સરસ્વતીને શાપ આપવો યોગ્ય નથી; સ્ત્રીઓની સ્વભાવ એવી છે – સ્ત્રીઓ પુરુષોને ઇચ્છે છે.” “બ્રહ્મા, તમામ સ્ત્રીઓ ચંચળ સ્વભાવની હોય છે, અને તમે, જગતના કમલાસન સર્જક, એ જાણતા નથી?” “કોણ ઈચ્છાથી મોહિત થતો નથી, જે સ્વભાવિક રીતે ઊભી થાય છે? તેથી મેં કહ્યું: ‘સરસ્વતી પણ દેખાવા દો.’” શાપના કારણે સરસ્વતી મનુષ્યોમાં દેખાય છે અને અદૃશ્ય થાય છે. જ્યાં આ શાપગ્રસ્ત દેવી ગંગા સાથે મળે છે – ત્યાં ધર્મનિષ્ઠ રાજા પુરૂરવસ ગયા, તપ કર્યું, અને સિદ્ધેશ्वर હરાની પૂજા કરી. ગંગાની કૃપાથી તેમણે તમામ ઇચ્છાઓ પામી. ત્યારથી એ પવિત્ર સ્થાન ‘પુરૂરવસ’ તરીકે ઓળખાય છે. સરસ્વતીના સંગમને ‘બ્રહ્મ તીર્થ’ કહેવામાં આવે છે, જ્યાં સિદ્ધેશ્વર નિવાસ કરે છે; એ સ્થાન તમામ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે. સાવિત્રી, ગાયત્રી, શ્રદ્ધા, મેધા અને સરસ્વતી – આ પાંચ પવિત્ર તીર્થો છે, જેને ઋષિઓ પવિત્ર માનવે છે. ત્યાં સ્નાન અને પાનથી બધા દોષો દૂર થાય છે; એ પાંચ નદીઓ – સાવિત્રી, ગાયત્રી, શ્રદ્ધા, મેધા અને સરસ્વતી. આ મારી જ્યેષ્ઠ પુત્રીઓ છે, ધર્મ માટે સ્થાપિત; એમાં મેં એક સર્વોચ્ચ અને વિશ્વોમાં સુંદર બનાવેલી. એને જોઈને, મારા મનમાં ઉથલપાથલ થઈ, અને જ્યારે મેં એ યુવતીને મેળવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, એ મને જોઈને ભાગી ગઇ. યુવતી મૃગ બની, અને હું પણ મૃગ બન્યો; શંભુ ધર્મની રક્ષા માટે શિકારી બન્યા. મારી પાંચ પુત્રીઓ, મને જોઈ ડરીને, મહાન નદી ગંગા પાસે ગઇ; ત્યાર બાદ મહેશ્વર ધર્મની રક્ષા માટે ગયા. શિવે ધનુષ અને બાણ લઈને, મૃગરૂપે મને કહ્યું: “હું તને વધું,” શિકારી હરાએ કહ્યું. એ કાર્ય છોડી, મેં યુવતીને વિવસ્વતને આપી; પાંચ પુત્રીઓ – સાવિત્રીથી શરૂ કરીને – નદીઓના રૂપમાં એકત્રિત થઈ. પછી એ ફરી મારા સ્વર્ગીય લોકમાં આવી; જ્યાં એ દેવીઓ એકત્ર થઈ, નારદ, ત્યાં પાંચ તીર્થો છે. એ પાંચ નદીઓ, સરસ્વતી સહિત, પવિત્ર છે; જે પણ ત્યાં સ્નાન કે દાન કરે, એ સ્થાન તમામ ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે; એ કર્મવિહીન મુક્તિ આપે છે; ત્યાં ‘શિકારી તીર્થ’ છે, જે લોકોની તમામ કામનાઓ પૂરી કરે છે, અને બીજું ‘બ્રહ્મ તીર્થ’ છે, જે સ્વર્ગ અને મુક્તિના ફળ આપે છે. ‘શમી તીર્થ’ તરીકે જાણીતું છે, જે પાપોનો નાશ કરે છે; એની કથા હું કહું, ધ્યાનથી સાંભળો, નારદ. પ્રિયવ્રત નામે એક રાજા હતો, વિજયી; ગૌતમિ નદીના દક્ષિણ કિનારે તેણે પોતાના પુરોહિત સાથે દિક્ષા લીધી. જ્યારે અશ્વમેધ યજ્ઞ શરૂ થયો, પુરોહિતો અને ઋષિઓ સાથે, વશિષ્ઠ મુખ્ય પુરોહિત હતા. એ વખતે હિરણ્યકસ નામે દૈત્ય યજ્ઞસ્થળે આવ્યો; એ દૈત્યને જોઈને, ઇન્દ્રસહીત દેવતાઓ, કેટલાંક ડરીને સ્વર્ગમાં ગયા; યજ્ઞ અગ્નિ શમી વૃક્ષમાં પ્રવેશી ગયો; વિષ્ણુ અશ્વત્થમાં, સૂર્ય અર્કમાં, શિવ વટમાં પ્રવેશ્યા. સોમ પલાશમાં, યજ્ઞ અગ્નિ ગંગાના જળમાં પ્રવેશ્યો; અશ્વિનીકુમારો ઘોડો લઈને વાયુ બની ગયા, અને યમ crow બની ગયા. વશિષ્ઠ ઋષિએ, પોતાના દંડ લઈને, દૈત્યોને આજ્ઞાથી રોકી લીધા. પછી યજ્ઞ ફરી શરૂ થયો, દૈત્ય પોતાના જ બળથી પરાજિત થઈ ગયો; ત્યારથી એ પવિત્ર તીર્થો દસ અશ્વમેધ યજ્ઞના ફળ આપે છે. આ રીતે પવિત્ર તીર્થો, નદીઓ અને દેવી-દેવતાઓની મહિમા, અને રાજાઓ તથા ઋષિઓના કર્મોનું પાવન વર્ણન થાય છે.