દેવતાઓ પણ, જેમ કે ઇન્દ્ર, તમારી અંદરની ત્રણ ગુણોની એકતા અને તમારી અજોડ લીલાઓનું વર્ણન કરી શકતા નથી. હે મહાન! તમે સદા આનંદિત, દાનશીલ અને શ્રેષ્ઠ છો—સોમદેવની જેમ. આવા સ્તુતિમય સ્તોત્રો દ્વારા ભગવાન શિવ, ગૌરીપતિ, પ્રસન્ન થયા અને શંભુ રૂપે કશ્યપને અનેકવરદાન આપ્યા. કશ્યપે પત્નીઓની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી ત્યારે શિવે કહ્યું, “તેઓ બંને નદીઓના સ્વરૂપે તારી પત્ની બનશે. જ્યારે તેઓ ગંગા, શ્રેષ્ઠ નદી, સુધી પહોંચશે—” માત્ર તેમના સંગથી તું પોતાનું સ્વરૂપ પાછું મેળવી લેશે અને ગંગાની કૃપાથી બંને ફરી ગર્ભવતી થશે. પત્નીઓ પ્રાપ્ત થયા પછી, પ્રસન્ન પ્રજાપતિ કશ્યપે, ગૌતમીનદીના કિનારે વસતા ઋષિઓને બોલાવ્યા. તેમણે પરંપરાગત વિધિ અનુસાર બંને પત્નીઓનું વર્તમાન વિધાન કર્યું અને બ્રાહ્મણોને યથાયોગ્ય સન્માન આપ્યું. બ્રાહ્મણોએ ભોજન કર્યા પછી, કશ્યપના ગૃહમાં, કદ્રૂ પોતાના પતિની નજીક બેઠી હતી અને બ્રાહ્મણોને જોઈ રહી હતી. એ સમયે કદ્રૂએ આંખે ઋષિઓની હંસી ઉડાવી. ઋષિઓ અસ્વસ્થ થયા અને શાપ આપ્યો: “હે પાપિની! તું આંખથી હંસી, તેથી તારી આંખ પણ પાપીની જેમ દુઃખી રહે.” એટલે કદ્રૂ એક આંખવાળી થઈ ગઈ અને તેથી જ તે સાપોની માતા કહેવાય છે. ત્યારબાદ venerable કશ્યપે ઋષિઓને પ્રસન્ન કરવા પ્રયત્ન કર્યો. પ્રસન્ન થઈ ઋષિઓએ કહ્યું: “ગૌતમીનદી, શ્રેષ્ઠ નદી,ની સેવા દ્વારા તે હજાર પાપોથી રક્ષિત રહેશે.” ત્યારબાદ કશ્યપે પોતાની પત્નીઓ સાથે આ રીતે આચરણ કર્યું. તે સમયથી એ પવિત્ર સ્થાન ‘દ્વિ-સંગમ’ તરીકે ઓળખાયું, જે બધા પાપોનો નાશક અને સર્વ યજ્ઞફળ આપનાર છે. વેદજ્ઞો જે પવિત્ર સ્થાન ‘પુરૂરવસ’ તરીકે ઓળખે છે, તેને માત્ર સ્મરણથી પાપ નાશ પામે છે અને દર્શનથી તો વધુ ફળ મળે છે. પુરૂરવસ બ્રહ્માની સભામાં પહોંચ્યા ત્યારે, ત્યાં તેમને બ્રહ્માની નજીક હસતી દેવનદી સરस्वતી દેખાઈ. તેની તેજસ્વી સુંદરતા જોઈ રાજાએ ઉર્વશીને પૂછ્યું: “આ બ્રહ્માની નજીક ઊભેલી સુંદર અને ગુણવતી સ્ત્રી કોણ છે? તે અહીંની તમામ સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ તેજવાળી છે અને આખી સભાને પ્રકાશિત કરે છે.” ઉર્વશીએ કહ્યું: “આ શુભ, દેવતુલ્ય નદી સરस्वતી છે, બ્રહ્માની પુત્રી. તે હંમેશા અહીં આવે છે.” રાજાએ આશ્ચર્યથી કહ્યું: “તેને મારા માટે લાવ.” ઉર્વશીએ generous રાજાને કહ્યું: “હું તેને લાવીશ, અને બધું તે સુધી પહોંચાડવામાં આવશે.” પછી રાજાએ પ્રસન્ન થઈ ઉર્વશીને ત્યાં મોકલી. ઉર્વશીએ રાજાનો સંદેશો પહોંચાડ્યો અને સરस्वતીએ તે સંદેશ સ્વીકાર્યો અને પુરૂરવસ પાસે આવી. સરस्वતીના કિનારે રાજાએ ઘણા વર્ષો વિતાવ્યા. ત્યાં સરસ્વંત નામે પુત્ર જન્મ્યો અને તેથી બ્રિહદ્રથ થયો. જેમ સરસ્વતી હંમેશા રાજાના ગૃહે આવતી, તેમ સરસ્વંતનું નામ પ્રસિદ્ધ થયું. પછી મેં (બ્રહ્માએ) તેને શાપ આપ્યો: “ફરી મહાનદી બની જા.” મારા શાપથી ડરીને વાણીદેવી પૂર્વ દિશામાં ગઈ અને ગૌતમીનદી બની. જળકુંડમાંથી જન્મેલી, પવિત્ર, દુનિયાને શુદ્ધ કરતી, ત્રિવિધ દુઃખને શમાવતી અને લોક અને પરલોકના ફળ આપતી. તે ગૌતમીને મળી મારા શાપનું વર્ણન કર્યું. ગંગાએ પણ મને કહ્યું: “તમે સરસ્વતીને શાપ આપવો યોગ્ય નથી. સ્ત્રીઓનું સ્વભાવ એવું છે—તેઓ પુરૂષને ઇચ્છે છે.” ગંગાએ કહ્યું: “બધી સ્ત્રીઓ, હે બ્રહ્મા, સ્વભાવથી ચંચળ છે. તમે જગતના સર્જક હોવા છતાં આ જાણતા નથી?” “કોણ કામના દ્વારા મોહિત થતો નથી, જે સ્વાભાવિક રીતે ઉદ્ભવે છે? તેથી મેં કહ્યું: ‘સરસ્વતી પણ પ્રગટ થતી રહે.’” તેથી, શાપને લીધે સરસ્વતી માનવોમાં ક્યારેક દેખાય છે અને ક્યારેક ગુમ થઇ જાય છે. જ્યાં પણ આ દેવીઓ, શાપગ્રસ્ત, ગંગામાં જોડાય છે— ત્યાં ધર્મનિષ્ઠ રાજા પુરૂરવસ ગયા, તપ કર્યા અને સિદ્ધ હરા ભગવાનની પૂજા કરી. ગંગાની કૃપાથી તેઓએ સર્વ ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કર્યું. ત્યારથી તે પવિત્ર સ્થાન ‘પુરૂરવસ’ તરીકે ઓળખાયું. સરસ્વતીનું સંગમ ‘બ્રહ્મતીર્થ’ કહેવાય છે, જ્યાં સિદ્ધેશ્વર વસે છે; એ સ્થાન સર્વ કામના પૂરી કરે છે. સાવિત્રી, ગાયત્રી, શ્રદ્ધા, મેધા અને સરસ્વતી—આ પાંચ પવિત્ર તીર્થો ઋષિઓ દ્વારા પવિત્ર માનવામાં આવે છે. ત્યાં સ્નાન અને જળપાનથી સર્વ પાપ દૂર થાય છે. આ મારી (બ્રહ્માની) જેઠી પુત્રીઓ છે, ધર્મ માટે સ્થાપિત; તેમાં એકને મેં સર્વોત્તમ અને જગતસુંદર બનાવી. તેને જોઈને, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, મારું મન વ્યાકુલ થયું; હું તેને મેળવવા દોડ્યો, પણ તે કન્યા હરણ બની ગઈ અને હું પણ હરણ થયો. શંભુ ધર્મની રક્ષા માટે વનવાસી થયો. મારી પાંચ પુત્રીઓ, મારો ભય પામી, મહાન ગંગા નદી પાસે ગઈ; મહેશ્વરે પણ ધર્મરક્ષા માટે પ્રયાણ કર્યું. શંભુએ ધનુષ્ય-બાણ લઈ મને, હરણ સ્વરૂપે, કહ્યું: “હું તને મારી નાખીશ.” એ સમયે મેં તે કન્યાને વિવસ્વતને આપી દીધી; અને પાંચ પુત્રીઓ—સાવિત્રીથી શરૂ કરીને—નદીઓના રૂપે એક થઈ ગઈ. પછી તેઓ ફરી મારા સ્વર્ગલોકમાં આવી. જ્યાં આ દેવીઓ ભેગી થાય છે, હે નારદ, ત્યાં પાંચ તીર્થો છે—પવિત્ર અને કલ્યાણકારી.