ગૌતમના શબ્દો અનુસરીને ભૃગુના વંશજ શુક્ર ગંગા નદી પાસે ગયા, ત્યાં તેમણે સ્નાન કર્યું અને સંપૂર્ણપણે શુદ્ધ બની, એ બાળક ભગવાનનું સ્તવન કરવા લાગ્યો. તેણે વિનમ્રતાપૂર્વક કહ્યું: “હું બાળક છું, મારા મનમાં પણ બાળપણ છે, હે ચંદ્રકલાધારી પ્રભુ, મને તમારી સ્તુતિ કેવી રીતે કરવી તે ખબર નથી—તમને નમન છે. મારા ગુરુએ મને ત્યજી દીધો છે, હવે મારો કોઈ મિત્ર કે સાથી નથી; હે જગતના સ્વામી, તમે જ મારા સર્વે સર્વા છો—તમને નમન છે. તમે તો ગુરુઓના પણ ગુરુ છો, મહાનમાં મહાન છો; અને હું તો એક નાનકડું બાળક છું, હે સર્વવ્યાપી, તમારે નમન છે. જ્ઞાન મેળવવા માટે હું તમારી શરણે આવ્યો છું, હે દેવદેવ, મને તમારા માર્ગની જાણ નથી; હે જગતના સાક્ષી, કૃપા કરીને મને દયાથી જુઓ—તમને નમન છે.” આ રીતે શુક્રએ ભગવાનની સ્તુતિ કરી ત્યારે દેવોના દેવ મહાદેવ પ્રસન્ન થયા. તેમણે કહ્યું, “જેવું તું ઈચ્છે છે, એવું કોઈ પણ દુર્લભ વર્દાન માગ.” શુક્રે હાથ જોડીને, શ્રદ્ધા અને વિવેકપૂર્વક ભગવાનને પ્રાર્થના કરી: “હે પ્રભુ, જે જ્ઞાન બ્રહ્મા અને ઋષિઓને પણ પ્રાપ્ત નથી, એ જ્ઞાન હું તમારી પાસે માગું છું; તમે જ મારા ગુરુ અને દેવ છો.” મહાદેવે શુક્રને એ મૃતસંજીવની વિદ્યા આપી, જે દેવતાઓને પણ અજ્ઞાત હતી. શુક્રે એ મહાન જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું અને પછી પોતાના પિતા તથા ગુરુ પાસે ગયા. એ જ્ઞાનના કારણે તેઓ દૈત્યોના ગુરુ તરીકે વિખ્યાત થયા. પછી, બીજે કોઈ સમયે અને બીજા કારણસર, બ્રહસ્પતિપુત્ર કચએ એ જ્ઞાન શુક્ર પાસેથી મેળવ્યું. કચ પાસેથી બ્રહસ્પતિએ અને પછી દેવતાઓએ પણ એ મહાન મૃતજિવિની વિદ્યા પ્રાપ્ત કરી. જ્યાં શુક્રે મહાદેવની ઉપાસના કરી અને એ જ્ઞાન મેળવ્યું, ગૌતમીએના ઉત્તર કાંઠે, એ સ્થાન ‘શુક્રતીર્થ’ તરીકે ઓળખાયું. એ મૃતસંજીવની તીર્થ આયુષ્ય અને આરોગ્ય વધારનાર છે; ત્યાં સ્નાન કે દાન કરવાથી અક્ષય પુણ્ય મળે છે. પછી એ તીર્થ, જે ઈન્દ્રતીર્થ તરીકે ઓળખાય છે, બ્રાહ્મણહત્યા જેવા મહાપાપનો નાશ કરે છે; માત્ર સ્મરણથી પણ અનેક પાપો અને દુઃખો દૂર થાય છે. નારદજી, પહેલાના સમયમાં જયારે ઈન્દ્રે વૃત્રનું વધ કર્યું, ત્યારબાદ બ્રહ્મહત્યા નું પાપ ઈન્દ્ર પાછળ લાગી પડ્યું. એ જોઈને હરિ પણ ભયભીત થયા. ઈન્દ્ર, વૃત્રવિધી, અહીંથી ત્યાં ભાગ્યા, પણ જ્યાં પણ ગયા, પાપ તેમનું પીછો છોડતું નથી. અંતે તેઓ એક વિશાળ સરોવરમા પ્રવેશી, કમળના દંડમાં તાંતણાની જેમ રહી ગયા. સરોવર કિનારે પણ એ પાપ દૈવી હજાર વર્ષ સુધી રહેતું રહ્યું, અને એ દરમિયાન દેવતાઓ ઈન્દ્ર વિના થઈ ગયા. ત્યારે દેવોએ વિચાર વિમર્શ કર્યો કે ઈન્દ્રને કેવી રીતે પાછા લાવવામાં આવે. ત્યાં મેં દેવોને કહ્યું કે પાપને દૂર કરવા માટે એક સ્થાન નક્કી કરો. ઈન્દ્રના શુદ્ધિકરણ માટે ગૌતમીમાં અભિષેક કરાવો; જ્યાં તેમને અભિષેક કરવામાં આવશે, ત્યાં તેમનું આત્મશુદ્ધિ થશે અને તે ફરી ઈન્દ્ર બનશે. એ પ્રમાણે નક્કી કરીને બધા ગૌતમીને ગયા, જ્યાં ઈન્દ્રે દેવતાઓ અને ઋષિઓ સાથે સ્નાન કર્યું. સૌએ ઈન્દ્રના અભિષેક માટે ઊભા રહ્યા, ત્યારે ગુસ્સે ભરાયેલા ગૌતમ બોલ્યા: “આ પાપી મહેન્દ્ર, જેને પોતાના ગુરુપત્ની સાથે સંબંધ રાખ્યો, તેનો અભિષેક કરવા માંગે છે? હું તો બધા ને એક ક્ષણે ભસ્મ કરી દઈ શકું—દૈત્યોના શત્રુઓ અહીંથી તરત જ દૂર જાઓ.” ગૌતમના શબ્દો સાંભળીને, તમામ દેવો ઈન્દ્રને લઈને ઝડપથી નર્મદા પાસે ગયા. નર્મદાના ઉત્તર કાંઠે ફરી અભિષેક માટે ઊભા રહ્યા, પણ ત્યાં મહાન ઋષિ માંડવ્ય ઉપસ્થિત થયા. તેમણે કહ્યું, “જો અહીં અભિષેક થશે તો હું તેને ભસ્મ કરી દઈશ.” દેવોએ માંડવ્યને માન આપી, સમજાવ્યા અને સ્તુતિ કરી. “હે ઋષિ, જ્યાં પણ આ સહસ્ત્રનેત્ર ઈન્દ્રનું અભિષેક થાય છે, ત્યાં ભયંકર વિઘ્ન ઊભું થાય છે. કૃપા કરીને શાંતિ આપો, આશીર્વાદ આપો; જ્યાં અમે પાપ દૂર કરીશું, ત્યાં અનેક વરદાન આપો. અમે બધા ત્યાં દાન આપીશું, એ ભૂમિમાં ઈન્દ્રના અભિષેક માટે મંજૂરી આપો.” “એ સ્થાન મનુષ્યોની સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરનાર બનશે, અનાજ, વૃક્ષો અને ફળોથી પરિપૂર્ણ રહેશે; ક્યારેય વરસાદ કે અનાવૃષ્ટિનો અભાવ નહીં થાય.” એ રીતે માંડવ્ય ઋષિએ સંમતિ આપી. ત્યાં ઈન્દ્રના અભિષેક સાથે પાપ પણ દૂર થયું. દેવો અને ઋષિઓએ એમ કહ્યું, ત્યારથી એ પ્રદેશ ઈન્દ્રના અભિષેક અને શુદ્ધિના પ્રસંગે ‘માલવ’ તરીકે ઓળખાયો. પછી ગૌતમિ ગંગાને લાવીને ઈન્દ્રનું પુણ્યાર્થે અભિષેક કરાયો; દેવો, ઋષિઓ, હું પોતે અને વિષ્ણુએ પણ એમ જ કર્યું. વસિષ્ઠ, ગૌતમ, અગસ્ત્ય, અત્રિ, કશ્યપ અને અન્ય ઋષિઓ, દેવો, યક્ષો અને નાગો પણ હાજર હતા. એ પવિત્ર જળથી સ્નાન અને અભિષેક કરવામાં આવ્યો; પછી મેં અને ઈન્દ્રે પણ કમંડળુનું જળ વાપર્યું. ત્યાં અભિષેક થયા પછી એ નદી પવિત્ર બની ગઈ; એ જળ છાંટવામાં આવ્યું અને એ રીતે ગંગાનું મિલન પણ ત્યાં થયું. એ સંગમ પવિત્ર બની, હંમેશા ઋષિઓ દ્વારા પૂજાય છે; ત્યારથી એ પવિત્ર સંગમ ‘તીર્થ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.