પ્રિય one, એક સમયે ચાયા ઉષાને કહ્યું, “આ વાત, ખાસ કરીને સંતાનોની બાબત, કોઈને જણાવશો નહીં, પ્રિયે.” ઉષાએ વિનમ્રતાપૂર્વક સંમતિ આપી, “જેમ તું કહેશે તેમ,” અને પછી ઘર છોડીને ચાલી ગઈ. ઉષા શાંતિ મેળવવાની ઈચ્છા સાથે ઝડપથી પોતાના પિતા ત્વષ્ટૃના ઘેર પહોંચી અને તેને બધું જ કહી દીધું. પિતા ત્વષ્ટૃ આ વાત સાંભળીને ચકિત અને પુત્રી પ્રત્યે પ્રેમભર્યા થઈ ગયા. તેમણે કહ્યું, “પુત્રી, વિવાહિત સ્ત્રી માટે સ્વેચ્છાથી આવું વર્તન યોગ્ય નથી. તારા સંતાનો અને પતિ, સૂર્યદેવ, તેમનું શું થશે? મને ભય લાગે છે. હું તને રોકી શકતો નથી—તારે ફરીથી પતિના ઘેર જવું જોઈએ.” પિતાના આ શબ્દો સાંભળ્યા પછી પણ ઉષાએ વારંવાર ના પાડી અને પછી ઉત્સાહથી ઉત્તર કુરુદેશમાં તપ કરવા માટે ચાલી ગઈ. ત્યાં, ઉષાએ ઘોડીની આકાર ધારણ કરી, અને પોતાના પ્રિય પતિ, સૂર્યદેવના સ્મરણમાં, કઠોર તપસ્યા શરૂ કરી, જેમને હવે તે જોઈ શકતી નહોતી. આ દરમિયાન, ચાયા ઉષાની જેમ રૂપ ધારણ કરીને સૂર્યદેવ સાથે રહી, અને તેના ઘરમાં સંતાનો જન્મ્યા—સાવર્ણિ, શનિ અને દુષ્ટ પુત્રી વિષ્ટિ. ચાયા પોતાના સંતાનો પ્રત્યે હંમેશા પક્ષપાત રાખતી હતી. ઉષાના પોતાના સંતાન યમને ચાયા પોતાના પર કરેલા આ પક્ષપાતથી ક્રોધ આવ્યો. દક્ષિણ દિશાના અધિપતિ યમએ ચાયાને પગથી માર્યો, કારણ કે માતાએ પોતાના પુત્ર સાથે અયોગ્ય વર્તન કર્યું હતું. ચાયાએ યમને શાપ આપ્યો, “હે પાપી, મારા આદેશથી તારો પગ પડી જશે!” તત્ક્ષણે યમનો પગ સુકાઈ ગયો. દુ:ખી અને રડતો યમ પોતાના પિતા સાવિતૃ પાસે ગયો અને બધું કહી દીધું. યમએ પિતાને કહ્યું, “હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, આ મારી માતા નથી, કારણ કે સાચી માતા પોતાનાં સંતાનો પર—even જો તેઓ ભૂલ કરે—ક્યારેય ક્રોધિત થતી નથી. બાળપણમાં મેં કંઈક ખોટું કહ્યું કે કર્યું હોય તો પણ સાચી માતા દુ:ખી થતી નથી. સંતાન જે કરે, સારું કે ખરાબ, તેનું ફળ તો માતાને જ મળે છે; તેથી તેને ‘માતા’ કહેવાય છે. પણ આ સ્ત્રી તો હંમેશા મને જળાવી નાખે એવી નજરે જુએ છે અને આગ જેવી કઠોર વાણી બોલે છે—આ મારી માતા નથી.” પુત્રના આ શબ્દો સાંભળીને સાવિતાએ વિચાર કર્યો: “આ ચાયા તેની માતા નથી; ઉષા તેની સાચી માતા છે, પણ ક્યાંક બીજે છે. મારા મનની શાંતિ માટે, ત્વષ્ટૃની પુત્રી ઉત્તર કુરુદેશમાં ઘોડીની આકારમાં તપસ્યા કરે છે.” આ જાણીને સૂર્યદેવ પોતે પણ ઘોડાનો સ્વરૂપ ધારણ કરી, જ્યાં ઉષા ઘોડીની રૂપમાં રહી રહી હતી, ત્યાં ગયા. સૂર્યદેવ ઘોડા બનીને ઉષા-મારા (મારે) તરફ ધસી ગયા. ઉષાએ ઘોડાની નાદ સાંભળી અને અજાણ્યા ઘોડાને જોઈ, ડરી ગઈ—તેને ખબર નહોતી કે એ કોણ છે. તે ડરીને દક્ષિણ દિશામાં ભાગી, વિચારતી હતી, “અહીં મને કોણ બચાવશે—કદાચ ઋષિઓ કે દેવતાઓ?” જ્યાં જ્યાં ઉષા ઘોડીની રૂપમાં ભાગી, ત્યાં ત્યાં સૂર્યદેવ પણ ઘોડા બનીને તેનો પીછો કરતા રહ્યા. પ્રેમના પ્રભાવ હેઠળ મનુષ્ય શું શું નહિ કરે! ઉષાએ ભાગીરથી, નર્મદા, વિંધ્ય અને અનેક જંગલો, વન અને નદીઓ પાર કરી. ડરીને, ત્વષ્ટૃની પુત્રી ગૌતમીનદી સુધી પહોંચી. એ કહેવાય છે કે જનસ્થાનમાં ઋષિઓ રક્ષક છે, તેથી ઉષા ઘોડાની સાથે ઋષિઓના આશ્રમમાં પ્રવેશી ગઈ. એ સમયે સૂર્યદેવ પણ ઘોડાના સ્વરૂપે ત્યાં આવ્યા. જનસ્થાનના ઋષિ-કુમારોએ ઘોડાને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો. ક્રોધિત થઈને ઉષાના સ્વામી, ભાનુએ ઋષિઓને શાપ આપ્યો: “તમે મને રોકો છો, તેથી તમે અંજિરના વૃક્ષ બની જશો!” પણ જ્ઞાનદ્રષ્ટિથી ઋષિઓએ એ જાણી લીધું કે એ ઘોડો તો ઉષાના પતિ, ભાનુ છે. એ આનંદથી ભાનુ, દેવોના દેવ,નું સ્તવન કરવા લાગ્યા. ઋષિગણોના સ્તવનથી પ્રસન્ન થઈને ભાનુ ઘોડાની પાસે ગયા. ઘોડાની અને ઘોડાની માથા મળ્યા. પતિને ઓળખીને ત્વષ્ટૃની પુત્રીના મોઢેથી બીજ નીકળ્યું; એથી ગંગામાં અશ્વિનીકુમારો જન્મ્યા. ત્યાં દેવતા, સિદ્ધો, ઋષિઓ, નદીઓ, ગાયો, ઔષધિઓ, દેવતાઓ અને પ્રકાશમાન દેવતાઓ—all એકઠા થયા. સાત ઘોડાવાળી પવિત્ર રથ, જેમાં અરુણ સૂર્યના સારથી હતા, યમ, મનુ, વરુણ અને શનિ—all ત્યાં આવી પહોંચ્યા. યમુના અને તાપી નદીઓ પણ પોતાના સ્વરૂપે ત્યાં આવી, આશ્ચર્યથી ભરાઈ. તમને જોઈને બધા આશ્ચર્યચકિત થઈ આવ્યા, અને પિતૃસ્વરૂપ ત્વષ્ટૃ પણ આવ્યા. સૂર્યદેવે પોતાના સસરાને કહ્યું, “હે પ્રજાપતિ, ઉષા માટે, જે મહાન તપસ્યા કરી રહી છે, મને યંત્ર પર બેસાડો અને મારા તેજને અનેક ભાગોમાં વિભાજિત કરો—જેટલું તેના આરામ માટે જરૂરી છે, એટલું તેજ ઓછું કરો.” ત્વષ્ટૃએ સંમતિ આપી અને સોમનાથની હાજરીમાં તેજનું વિભાજન કર્યું. ત્યારથી એ સ્થાન પ્રભાસ તરીકે જાણીતું થયું. જ્યાં ગૌતમીનદીમા ઘોડાના સ્વરૂપે પતિ-પત્નીનું મિલન થયું અને જ્યાં અશ્વિનીકુમારો જન્મ્યા, એ સ્થાન અશ્વતીર્થ કહેવાય છે. એ ભાનુતીર્થ તરીકે પણ ઓળખાય છે અને ત્યાં પંચવટીનું ઋષિઆશ્રમ છે. તાપી અને યમુના પણ પોતાના પિતાને જોવા આવી. અરુણા, વરુણા અને ગંગા નદીઓના પવિત્ર સંગમસ્થળે, દેવતાઓ પોતાના પોતાના તીર્થસ્થાનોએ ત્યાં ભેગા થયા. ત્યાં નવ હજાર મહાપુણ્યવાળાં તીર્થો છે; ત્યાં સ્નાન અને દાન કરીને અક્ષય પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. હે નારદ, આ કથા સ્મરણ કરવાથી, પઠન કે શ્રવણથી મનુષ્ય સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે, ધર્મી બને છે અને સુખ પ્રાપ્ત કરે છે.