કણ્વે, સ્નાન કરીને શુદ્ધ અને એકાગ્ર મનથી કુશાના આસન પર બેસી, ગૌતમী ગંગા અને પોતાની ભૂખની ભારે પીડા માટે સ્તુતિ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેણે ગંગાને, જે સર્વોચ્ચ દુઃખ દૂર કરે છે, નમસ્કાર કર્યો; ભૂખને, જે સર્વ લોકોની પીડાનું કારણ છે, નમસ્કાર કર્યો; મહેશના જટામાંથી જન્મેલી શુભ ગંગાને, અને મહામૃત્યુના મુખમાંથી બચી ગયેલી ગંગાને પણ નમસ્કાર કર્યો. ગંગા, સજ્જન લોકો માટે શાંતિના રૂપમાં અને દુષ્ટો માટે રોષના રૂપમાં, નદીના સ્વરૂપે સર્વના પાપ અને તાપ દૂર કરે છે. ભૂખના રૂપે, તે સર્વને દુઃખ અને પાપ આપે છે. કણ્વે એ શુભદાયિ દેવી, પાપ નાશક, શાંતિદાયિ અને દારિદ્ર્ય દૂર કરનારી ગંગાને ફરીથી નમસ્કાર કર્યો. તે રીતે સ્તુતિ કરતા, કણ્વા સામે બે સ્વરૂપો પ્રગટ થયા—એક ગંગા જેવી મોહક અને બીજી ભયાનક. કણ્વે હાથ જોડીને, નમન કરીને, ફરીથી બોલ્યા: “સર્વ શુભતાનો સ્ત્રોત, બ્રાહ્મી, શુભ માહેશ્વરી, વૈષ્ણવી, ત્રિનેત્રી દેવી, ગોદાવરી, તમને નમસ્કાર.” “ગોદાવરી, ત્રયંબકની જટામાંથી જન્મેલી, ગૌતમના પાપનો નાશ કરનારી, સાત ધારામાં વહેતી અને સમુદ્રમાં મળી જતી, તમને નમસ્કાર.” કણ્વે પાપી લોકો માટે ધર્મ, કામ અને ધનનો નાશ કરતી, દુઃખ અને લોભથી ભરેલી ભૂખને પણ વારંવાર નમસ્કાર કર્યો. કણ્વના શબ્દો સાંભળીને, બંને સ્વરૂપો—ગંગા અને ભૂખ—પ્રસન્ન થઈને બ્રાહ્મણને કહ્યું: “તમારી ઇચ્છા કહો, શુભ ચિત્તવાળા, વર પસંદ કરો.” કણ્વે નમન કરીને, ગંગા અને ભૂખને કહ્યું: “હે દેવી, મને સુખદ ઇચ્છાઓ, ધન, દીર્ઘ આયુષ્ય, સંપત્તિ, ભોગ અને મોક્ષ આપો.” પછી કણ્વે ગૌતમિ, ગંગા અને ભૂખને કહ્યું: “ભૂખ, તરસ અને દારિદ્ર્ય, મારા અને મારા વંશમાં ક્યારેય ન આવો; તમે વધુ પાપી અને કઠોર લોકોને જાઓ.” કણ્વે કહ્યું કે, જે ભૂખથી પીડિત લોકો આ સ્તુતિથી તમારી સ્તુતિ કરશે, તેમની પાસે દારિદ્ર્ય અને દુઃખ ક્યારેય રહેશે નહીં—આ બીજો વર છે. જે લોકો શ્રદ્ધાથી આ પવિત્ર તીર્થ પર સ્નાન, દાન, જપ વગેરે કરે, તેઓ સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે. જે આ સ્તુતિ તીર્થ પર કે ઘરે પઠન કરે, તેમને દારિદ્ર્ય અને દુઃખનો કોઈ ભય નહીં રહે—આ પણ બીજો વર છે. આ રીતે ‘તથાસ્તુ’ કહી, બંને સ્વરૂપો દૂર થયા અને કણ્વા પોતાના આશ્રમમાં પાછા ફર્યા. ત્યારથી, એ તીર્થ ‘કણ્વાની ગંગા’ અને ‘ભૂખ’ તરીકે ઓળખાય છે, જે સર્વ પાપ દૂર કરે છે અને પિતૃઓની તૃપ્તિ વધારી આપે છે. પછી, બ્રાહ્મણને કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, ચક્ર-તીર્થ નામનું મહાન તીર્થ છે. ત્યાં શ્રદ્ધાથી સ્નાન કરીને, મનુષ્ય હરિના લોકને પ્રાપ્ત કરે છે. પૌર્ણિમાની અગિયારસે, ગંગાના સંગમ પર ઉપવાસ અને સ્નાન કરીને, મનુષ્ય શાશ્વત ધામ પામે છે.” પહેલાં ત્યાં શું થયું, તે હું તમને કહું છું: ત્યાં વિશ્વધર નામનો વેપારી હતો, જે ખુબ ધનવાન હતો. વૃદ્ધાવસ્થામાં, તેને એક પુત્ર થયો—સદ્ગુણોંથી ભરેલો, સુંદર, રમણિય અને મોહક. એ પુત્ર, જે માતા-પિતાને જીવનથી પણ વધારે પ્રિય હતો, સમયાનુસાર મૃત્યુ પામ્યો. પુત્રને ગુમાવ્યા પછી, દંપતિ દુઃખમાં ડૂબી ગયા. તે સમયે, બંનેએ પુત્ર સાથે મરવાનો નિર્ધાર કર્યો અને રડતાં બોલ્યા: “અલાસ, પુત્ર! ક્રૂર ભાગ્યે તને અમથી છીનવી લીધા, દુષ્ટ દૈવના હાથમાં.” “યૌવનમાં, સદ્ગુણોથી ભરેલા, તું અમથી છીનવાઈ ગયો; અને અમને તું જીવનથી પણ વધારે દુર્લભ હતો.” દંપતિની આ હૃદયદયાળુ રડવાની અવાજ સાંભળીને, યમ રાજા દયાથી ભરાઈ, ઝડપથી પોતાના શહેર છોડીને બહાર આવ્યો. દંપતિ ગોદાવરીના પવિત્ર કિનારે, જનાર્દનનું ધ્યાન કરતાં, થોડા સમયમાં લોકો સર્વત્ર વૃદ્ધ થઈ ગયા. પછી, યમએ કહ્યું: “મને કહો, ધરતી કેટલી છે અને કોણે ભરેલી છે? કોઈ જીવ મૃત્યુ પામતો નથી; ધરતી ભારથી દબાઈ ગઈ છે.” પછી, પૃથ્વી દેવી, ઇન્દ્ર પાસે, જે દેવતાઓ સાથે બેઠા હતા, પહોંચી. ઇન્દ્રે પૃથ્વીને જોઈ, નમન કરીને પૂછ્યું: “કયા હેતુથી તમે આવી છો? કહો, પૃથ્વી, તમે કેમ આવી છો?” પૃથ્વીએ કહ્યું: “હે ઇન્દ્ર, હું ભારે ભારથી પીડાઈ રહી છું, વિનાશથી નહીં; હું કારણ પૂછવા આવી છું—મને કહો, આ શું છે?” ઇન્દ્રે પૃથ્વીના શબ્દો સાંભળીને કહ્યું: “જો ખરેખર કોઈ કારણ છે, તો હું જાણું છું, કારણ કે હું દેવો અને પૃથ્વીના સ્વામી છું.” પૃથ્વીએ ઇન્દ્રને કહ્યું: “હે શચીપતિ, યમને સૂચના આપો, જેથી તે જીવોને પાછા બોલાવે.” મારા શબ્દો સાંભળીને, મહેન્દ્રે સિદ્ધો અને કિનરાઓને યમને ઝડપથી લાવવા આજ્ઞા આપી. પછી, તેઓ બધા યમના શહેરમાં ગયા, પણ યમ ત્યાં મળ્યા નહીં; તેઓ ઝડપથી પાછા આવીને શક્રને સમાચાર આપ્યા: “હે સ્વામી, અમે યમને તેમના શહેરમાં ક્યાંય જોયા નહીં, ઘણાં પ્રયત્નો કર્યા છતાં.” શક્રે પછી યમના પિતા, સવિતૃને પૂછ્યું: “યમ ક્યાં છે?” સવિતૃએ કહ્યું: “હે શક્ર, ગોદાવરીના કિનારે, કાળ સ્વયં કઠોર તપમાં છે; હું જાણતો નથી, એનું કારણ શું છે.” ભાનુના આ શબ્દો સાંભળીને, શક્રના મનમાં સંશય ઊભો થયો.