મૃત્યુલોકના મનુષ્યોને દેવીનો એ રૂપ જ દેખાય છે જે ધરા પર છે; જે રૂપ પાતાળમાં છે, તે તેમને દેખાતું નથી. અને જે સ્વર્ગમાં ગયા છે, એવા દેવીના રૂપને અજ્ઞાની મનુષ્યો જોઈ શકતા નથી. જ્યારે સુધી દેવી સમુદ્ર તરફ વહે છે, ત્યારે સુધી તેને દૈવી માનવામાં આવે છે. ગૌતમ દ્વારા મુક્ત થયેલી તે દેવી પૂર્વ દિશાના સમુદ્ર તરફ આગળ વધતી રહી. ત્યારબાદ મહર્ષિ ગૌતમ, જે ઋષિમંડળમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે, તેમણે વિશ્વમાતાને, જેમને દિવ્ય ઋષિઓએ પણ પૂજ્યા હતા, પરિક્રમા કરી. પ્રથમ, ગૌતમ મહાદેવ, ત્ર્યંબક ભગવાનની પૂજા કરીને સંકલ્પ કર્યો: "હું બંને કાંઠે સ્નાન કરીશ." એ જ ક્ષણે, જેમણે કરુણાસાગર ભગવાનનું સ્મરણ કર્યું, ત્યારે ભગવાન ત્યાં પ્રગટ થયા. ગૌતમે ભગવાન શર્વને પુછ્યું કે અહીં કેવી રીતે પવિત્ર તીર્થસ્નાન કરી શકાય? ગૌતમ ભક્તિપૂર્વક, વિનમ્રતાપૂર્વક, હાથ જોડીને ત્ર્યંબક ભગવાનને સંબોધન કરીને કહે છે: "હે દેવાદિદેવ મહાદેવ, સર્વલોકોના કલ્યાણ માટે પવિત્ર તીર્થસ્નાનની વિધિ મને વિગતે કહો." ત્યારે મહાદેવ કહે છે: "હે મહર્ષિ, હું તને ગોદાવરીમાં સ્નાન કરવાની સંપૂર્ણ વિધિ સમજાવું છું. પ્રથમ, નાંદીમુખ વિધિ કરી શરીર શુદ્ધ કરવું. પછી બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવી, તેમની મંજૂરી લઈ, બ્રહ્મચર્યથી યુક્ત રહી, પાપીજનોથી દૂર રહી તીર્થસ્નાન કરવું." "જેના હાથ, પગ અને મન નિયંત્રિત છે, જ્ઞાન, તપ અને યશથી યુક્ત છે, તે તીર્થસ્નાનનું સંપૂર્ણ ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. દુરાશા ત્યજી, પોતાના ધર્મમાં સ્થિર રહી, યોગ્ય ભોજન અર્પણ કરવું અને થાકેલા લોકોની સેવા કરવી." "ગરીબ અને પુણ્યવાન લોકોને વસ્ત્ર અને ચાદર આપવી, હરિની કથાઓ અને ગંગાના ઉત્પત્તિની વાર્તાઓ સાંભળવી; આવું કરવાથી તીર્થસ્નાનનું પૂર્ણ ફળ મળે છે." આ રીતે ત્ર્યંબક ભગવાને ગૌતમને, જે આસપાસ ઋષિઓથી ઘેરાયેલા હતા, ઉપદેશ આપ્યો. "હે ગૌતમ, દરેક બે હાથના અંતરે તીર્થ ઉત્પન્ન થશે; હું સર્વત્ર હાજર છું અને સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરું છું." "નર્મદા, સર્વ શ્રેષ્ઠ નદી, અમરકંટક પર્વત પર છે; ત્યાં યમુના મળે છે, અને પ્રભાસ ખાતે સરસ્વતી મળે છે. કૃષ્ણા, ભીમરથી અને તુંગભદ્રા—હે નારદ, જ્યાં આ ત્રણ મળેછે, તે તીર્થ મનુષ્યને મોક્ષ આપે છે." "પયોષ્ણી જ્યાં મળે છે, તે સ્થળ પણ મુક્તિદાયક છે; પણ ગૌતમિ, હે વત્સ, જ્યાં હું ઈચ્છું ત્યાં હોય છે. સર્વ લોકોએ સર્વ સમયે અહીં સ્નાન કરવું મુક્તિદાયક છે; કેટલાક સમયે, કેટલાક તીર્થ વિશેષ પવિત્ર હોય છે, દેવોના આગમન સમયે પણ." "ગૌતમિ સર્વ લોકો માટે સર્વ સમયે પવિત્ર તીર્થ છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. તેનું વિસ્તરણ ત્રણ કરોડ પચાસ લાખ, બે સો યોજન છે." "હે મહર્ષિ, અહીં અનેક તીર્થ ઉત્પન્ન થશે, હે ગૌતમ; આ મહેશ્વરી ગંગા છે, જેને ગૌતમિ અને વૈષ્ણવી પણ કહે છે." "બ્રાહ્મી, ગોદાવરી, નંદા, સુનંદા—આ બધું બ્રહ્માની શક્તિથી ઉત્પન્ન થયેલી, સર્વ પાપનો નાશ કરતી કામધેνού નદી છે." "માત્ર સ્મરણથી જ તે પાપનો નાશ કરે છે અને મને હંમેશા પ્રિય છે; પાંચ મહાભૂતોમાં જલ સર્વોચ્ચ ગણાયું છે." "આમાંથી પણ જે જળ તીર્થરૂપ છે, તે સર્વોચ્ચ છે; તેમાં ભાગીરીથી શ્રેષ્ઠ છે અને ગૌતમિ તેને સમાન છે." "ગંગા જટામાં લાવવામાં આવી હતી; બીજા કોઈ જળથી આવું શુભ ફળ મળતું નથી. સ્વર્ગ, પૃથ્વી કે પાતાળ—ક્યાંય પણ તીર્થ સર્વ પુરુષાર્થ આપે છે, હે મুনি." "આ રીતે, હે પુત્ર, મહાત્મા ગૌતમને શ્રીહરિએ પ્રસન્ન થઈને જે કહ્યું તે મેં તને કહ્યું છે." "આ રીતે ગૌતમિ ગંગા સર્વ નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; તેનું સત્ય સ્વરૂપ કહેવામાં આવ્યું—પછી બીજું શું સાંભળવું છે?" "તે ગંગા એક જ છે, પણ તેને દ્વૈતરૂપે વર્ણવી છે, હે દેવશ્રેષ્ઠ; એક ભાગ બ્રાહ્મણ દ્વારા લાવવામાં આવ્યો છે." "બીજો ભાગ ક્ષત્રિય દ્વારા લાવવામાં આવ્યો અને દેવાધિદેવ ભવની જટામાં સ્થાયી રહ્યો; એ વિષયમાં મને કહો." "વૈવસ્વતના વંશમાં, ઇક્ષ્વાકુના કુળમાં, એક વખત સગર નામે મહાધર્મી રાજા થયો." "તે યજ્ઞ અને દાનમાં તત્પર, સદા ધર્મના અનુષ્ઠાન અને ચિંતનમાં રહેતો; તેને બે પત્નીઓ હતી, બંને પતિપરાયણ હતી." "પુત્ર ન હોવાથી તે ચિંતિત રહ્યો; તેણે વશિષ્ઠને ઘરે બોલાવી, યોગ્ય રીતે સન્માન કરી, પછી—" "પુત્રપ્રાપ્તિ માટે રાજાએ મંતવ્ય કહ્યું; એ સાંભળીને મહર્ષિએ ધ્યાન કરીને રાજાને ઉત્તર આપ્યો." "હે રાજન, સદા પત્નીઓ સાથે મળીને ઋષિઓનું સન્માન કરતા રહો." "આવી વાત કહીને મહર્ષિ પોતાના સ્થાન પર ગયા; એક વખત તે તપસ્વી મહર્ષિ રાજાના ઘરે આવ્યા." "રાજાએ તેમની પૂજા કરી, તે સંતોષ પામ્યા અને કહ્યું: 'વરસો માગો, હે મહાભાગ્યશાળી.' રાજાએ પુત્રો માગ્યા." "મહર્ષિએ કહ્યું: 'એક પત્નીથી વંશવર્ધક પુત્ર જન્મે અને બીજીથી સાઠ હજાર પુત્રો થાય.'" "આ રીતે આશીર્વાદ આપી મહર્ષિ વિદાય થયા, પછી હજારો પુત્રો જન્મ્યા; રાજાએ અનેક યજ્ઞો, વિશાળ દાનવાળા અશ્વમેધ યજ્ઞો કર્યા." "એક અશ્વમેધ યજ્ઞમાં, રાજાએ યોગ્ય રીતે દીક્ષા લીધી; રાજાએ પોતાના પુત્રોને અને તેમની સેના સાથે ઘોડાની રક્ષા માટે નિયુક્ત કર્યા." "એક સમયે, ઇન્દ્રે ઘોડો ચોરી લીધો; પુત્રોએ શોધ્યો પણ તે સમયે ઘોડો મળ્યો નહીં." "સગરના એ સાઠ હજાર પુત્રો, જે વિવિધ યુદ્ધકૌશલ્યમાં નિષ્ણાત હતા, તેઓએ જોઈને, તેમની સામે અસુરો દેખાયા.