ગૌતમ ઋષિએ ત્રણ લોકના કલ્યાણ માટે દિવ્ય આશીર્વાદની વિનંતી કરી હતી. તદનંતર, ભગવાન શિવે ગૌતમને કહ્યું, “તમે ત્રણ લોકના હિત માટે આ વિનંતી કરી છે; હવે, તમારા પોતાના હિત માટે નિર્ભય થઈને કોઈ વર માંગો.” અને શિવે વધુમાં કહ્યું, “જે ભક્તો આ સ્તોત્રથી તું, દેવી,ની સ્તુતિ કરશે, તેમને સર્વ ઇચ્છિત સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થશે—આ વર હું આપું છું.” આ રીતે, દેવોના મહાદેવ શિવ પ્રસન્ન થઈને ફરી પુછ્યું, “હવે બીજાં વર માંગો, ચિંતામુક્ત થઈને.” ગૌતમ, આનંદથી ભરાઈ, શંકર પાસે બોલ્યા, “હે જગતના સ્વામી, તમારા જટામાં નિવાસ કરતી અને જગતના પાવન કરનાર, તમારી પ્રિય દેવીને બ્રહ્મા પર્વત પર મુક્ત કરો.” ગૌતમે વધુમાં વિનંતી કરી, “જટામાંથી ઉતરીને, જ્યારે આ દેવી, સર્વ તીર્થોના સારરૂપ, સાગર તરફ વહે, ત્યારે મન, વાણી કે શરીરથી થયેલા પાપો—બ્રહ્મહત્યાદિ—માત્ર સ્નાનથી નાશ પામે, ખાસ કરીને ચંદ્ર-સૂર્ય ગ્રહણ, ઉત્તરાયણ-દક્ષિણાયણ અને વિષુવ સમયે. અને પવિત્ર તીર્થોમાં, સંક્રમણ સમયે કે અન્ય પવિત્ર સ્થળે જે પુણ્ય મળે છે, એ માત્ર તેની સ્મૃતિથી પ્રાપ્ત થાય, હે હર.” ગૌતમે ધર્મની વાત પણ કહી, “કૃતા યુગમાં તપ, ત્રેતા યુગમાં યજ્ઞ, દ્વાપર યુગમાં યજ્ઞ અને દાન, અને કલિ યુગમાં માત્ર દાન શ્રેષ્ઠ છે.” દરેક યુગ અને પ્રદેશમાં જે જે ધર્મ છે, તે અનુસરી શકાય. “બીજાં તીર્થોમાં સ્નાન, દાન વગેરેથી જે પુણ્ય મળે, એ અહીં માત્ર સ્મરણથી મળે, હે હર.” ગૌતમે વધુમાં કહ્યું, “જ્યાં જ્યાં આ નદી સાગર તરફ વહે, ત્યાં તમે હાજર રહો—આ વર આપો.” “આ નદીના દસ યોજન ઉપર અને અંદર—even મહાપાપી અને તેમના પૂર્વજો, હે શિવ, સ્નાન કરવા આવે, કે સ્નાન વચ્ચે મૃત્યુ પામે, તેઓ મોક્ષ પામે.” “સ્વર્ગ, ભૂમિ અને પાતાળના બધા તીર્થો મળીને પણ આ એક તીર્થને સમાન નથી; હે શંભુ, તમને નમન.” ગૌતમની વાત સાંભળીને શિવે કહ્યું, “તથાastu. ક્યારેય કોઈ તીર્થ આથી શ્રેષ્ઠ નથી.” “વેદમાં જે સ્થાપિત છે, એ પ્રમાણે, ગૌતમી સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે.” એવું કહીને શિવ અદૃશ્ય થઈ ગયા. શિવના વિયોગ પછી, ગૌતમ, દેવીના આદેશથી, જટામાંથી પાવન નદી ઉતારી, દેવો સાથે બ્રહ્મગિરિ પર આવ્યા. ગૌતમના આગમન સમયે, નારદે પણ પોતાની જટા ઉતારી, અને ત્યાં ફૂલવર્ષા થઈ, દેવોના અધિપતિઓ એકત્ર થયા. મહાન ઋષિઓ, બ્રાહ્મણો અને ક્ષત્રિયો ગૌતમની વિજયઘોષણા સાથે સન્માન કર્યા. પછી, ગૌતમ મહેશ્વરનાં જટામાંથી ગંગાને લઈને બ્રહ્મા પર્વતના પવિત્ર સ્થળે આવ્યા. એ પર્વત પર, ગૌતમ, એકાગ્ર ચિત્તથી, ગંગાને લઈને, દેવો, ગંધર્વો અને પર્વત પર વસતા લોકો દ્વારા પૂજિત થયા. ગૌતમે જટા પર્વતના શિખર પર મૂકીને, ત્રણ આંખવાળા ભગવાનનું સ્મરણ કરીને, જોડેલા હાથથી ગંગાને કહ્યું, “હે સર્વ ઇચ્છાઓ આપનાર, ત્રણ આંખવાળા ભગવાનની જટામાંથી જન્મેલી, માફ કરો, હે માતા! તમે શાંતિરૂપ છો—આનંદપૂર્વક જાઓ, કલ્યાણ કરો.” ગૌતમની આ વાત સાંભળીને, ગંગાએ દિવ્ય રૂપ ધારણ કર્યું, સ્વર્ગીય ફૂલ અને સુગંધોથી સજ્જ, અને ગૌતમને પુછ્યું, “હું સ્વર્ગમાં જાઉં, કમંડલમાં જાઉં, કે પાતાળમાં ઉતરી જાઉં? તમે સત્યવચન વાળા છો.” ગૌતમે કહ્યું, “ત્રણ લોકના હિત માટે શંભુએ વિનંતી કરી અને એ પ્રમાણે આપેલી છો, હે દેવી—એમાં ફેર ન આવે.” ગૌતમની વાત સાંભળીને, ગંગાએ એ સ્વીકારી, અને પોતાને ત્રણ ભાગમાં વિભાજિત કરી, સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને પાતાળમાં ગઇ. સ્વર્ગમાં ચાર, પૃથ્વી પર સાત, અને પાતાળમાં ચાર ભાગ—કુલ પંદર રૂપ ધારણ કર્યા. સર્વત્ર, ગંગા સર્વ જીવોની સારરૂપ, સર્વ પાપો નાશ કરતી, સર્વ ઇચ્છા આપનાર, અને શાશ્વત છે—વેદમાં તેમનું સ્તુતિ છે. મનુષ્યો પૃથ્વી પરના રૂપને જ જોવે છે, પાતાળ કે સ્વર્ગના રૂપને અવિદ્યા વાળા મનુષ્યો જોઈ શકતા નથી. જટામાંથી મુક્ત થઈ, ગંગા સાગર સુધી વહેતી, દૈવી રૂપમાં ગણાય છે; ગૌતમ દ્વારા મુક્ત થઈ, પૂર્વ સાગર તરફ આગળ વધે છે. પછી, ગૌતમ, ઋષિમાં શિર્ષ, વિશ્વ માતાના આસપાસ પરિભ્રમણ કર્યા, જે દિવ્ય ઋષિ દ્વારા પૂજિત હતી. પહેલા, ત્રણ આંખવાળા ભગવાનની પૂજા કરી, ગૌતમએ નિશ્ચય કર્યો, “હું બંને કાંઠે સ્નાન કરું.” તે સમયે, દયાના સાગર શિવ તરત હાજર થયા. ગૌતમે પુછ્યું, “હે શરવા, અહીં કેવી રીતે સ્નાન કરવું?” ગૌતમ, શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી, જોડેલા હાથથી, ત્રણ આંખવાળા ભગવાનને સંબોધન કરી, “હે દેવોના દેવ, મહાદેવ, તીર્થમાં સ્નાનની વિધિ, ત્રણ લોકના કલ્યાણ માટે, વિગતથી કહો.” શિવે કહ્યું, “હે મહાન ઋષિ, ગોદાવરીમાં સ્નાનની સંપૂર્ણ વિધિ કહું છું; પહેલા નાંદીમુખ વિધિ કરો, શરીર પવિત્ર કરો. બ્રાહ્મણોને ભોજન અને તેમની અનુમતિ લઈ, બ્રહ્મચર્યથી, પતિતોનો સ્પર્શ ટાળીને આગળ વધો. જેનું હાથ, પગ અને મન સંયમિત છે, જ્ઞાન, તપ અને યશ ધરાવે છે, તે તીર્થના ફળને પૂર્ણપણે પામે છે.” આ રીતે, ગૌતમ ઋષિના મહાપુણ્ય, ગંગા અને ગોદાવરી તીર્થના મહાત્મ્ય, શિવના આશીર્વાદ અને દિવ્ય વિધિનું વર્ણન થાય છે.