ગૌતમ ઋષિએ, અત્યંત ભક્તિભાવે, પ્રભુને સંબોધન કરી કહ્યું: “હે પ્રભુ, તમે જ મારા એકમાત્ર આશ્રય છો; કૃપા કરીને મને શુદ્ધ કરો.” ત્યારે, વિઘ્નોનાSwami, બ્રાહ્મણો દ્વારા ઘેરાયેલા, બોલ્યા. તેમણે કહ્યું: “આ સ્ત્રી ત્યાં મરે પણ નથી, જીવે પણ નથી; આ અવિશ્વાસની સ્થિતિમાં, પ્રાયશ્ચિત્ત કે આગળ વધવાના માર્ગ વિશે શું કહી શકાય?” પછી પૂછાયું: “આ ગાય ફરીથી કેવી રીતે ઊભી થશે? આ મામલામાં પ્રાયશ્ચિત્ત શું છે? તમે સ્પષ્ટ કહો, હું નિશ્ચયપૂર્વક બધું કરું.” બધા બ્રાહ્મણો અને વિદ્વાનોએ સહમતિ આપી કે, “હે ગૌતમ, જે પણ વિદ્વાન કહે, એ જ અમારું આધાર રહેશે.” બ્રાહ્મણો અને શક્તિશાળી ગૌતમ દ્વારા પ્રેરિત, વિઘ્નહર્તા, બ્રહ્મા સ્વરૂપે, બધાને કહ્યું: “બધાની સહમતિથી, હું સાચું કહું છું; વિદ્વાનો અને ગૌતમ પણ મારા શબ્દોને સ્વીકારે.” તેમણે કહ્યું, “અમે સાંભળ્યું છે કે મહાદેવની જટામાં બ્રહ્માના કળશમાંથી ઉતરેલું જળ, જે અવિભક્ત જન્મનું મૂળ છે, વસે છે. એ જળ તપશ્ચર્યાથી અને નિયમથી ઝડપથી લાવી, પૃથ્વી પર આશ્રય લીધી ગાયને એ જળથી સ્નાન કરાવો, હે પ્રભુ. પછી આપણે બધા તમારા ગૃહમાં પૂર્વવત્ રહીશું.” બ્રાહ્મણોની સભામાં બ્રહ્માના અધિપતિએ આવું કહ્યું ત્યારે, ત્યાં ફૂલોની વૃષ્ટિ થઈ અને વિજયના નાદ વધ્યા. ગૌતમ ઋષિએ હાથ જોડીને, નમ્રતાપૂર્વક કહ્યું: “મારી તપશ્ચર્યાની અગ્નિ, દેવો અને બ્રહ્માની કૃપા, અને તમારી કૃપાથી, મારી ઈચ્છા પૂર્ણ થાય.” “ત έτσι,” બ્રાહ્મણોએ શ્રેષ્ઠ ઋષિની વિદાય લીધી અને પોતાના સ્થાન પર પાછા ગયા, અન્ન અને જળથી સમૃદ્ધ. ત્યારબાદ, બ્રહ્મણો અને વિઘ્નહર્તા પોતાના કાર્ય પૂર્ણ કરીને, પોતાના ભાઈ અને વિજય સાથે, પ્રસન્ન થઈ, વિદાય લીધી. ગૌતમ પણ, પાપથી શુદ્ધ, તપશ્ચર્યાથી, વિદાય લઈ ગયા. પછી, ગૌતમ ઋષિ એ પોતાના મનમાં repeatedly વિચાર કર્યો: “આ મારી સ્થિતિ શું છે?” જ્ઞાનથી તેમણે સમજ્યું, “આ દેવોના હિત માટે, મારા પાપને દૂર કરવા, લોકકલ્યાણ અને શંભુને પ્રસન્ન કરવા માટે છે.” અને ઉમાને પ્રસન્ન કરવા, ગંગાને લાવવા—આ બધું હું ઉત્તમ માનું છું; ખરેખર, મારી અંદર કોઈ પાપ નથી. આ રીતે મનમાં ધ્યાન કરતા, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ pleased થયા, અને વિશ્વના અધિપતિ, ત્રિનયન, વૃષભધ્વજની પૂજા કરી. તેમણે નિશ્ચય કર્યો: “હું શ્રેષ્ઠ નદી લાવું; ગિરિજા, મારી સહપત્ની, વિશ્વની માતા, જે મહેશ્વરની જટામાં વસે છે, તે મારા પર પ્રસન્ન થાય.” આ રીતે મનમાં નક્કી કરીને, પ્રસિદ્ધ ગૌતમ ઋષિ, પોતાના પ્રિય જન અને બ્રહ્માના સમૂહ સાથે, દેવોના પૂજ્ય, મહાધનુધારીના નિવાસ, કૈલાસ પર ગયા. કૈલાસની શિખર પર પહોંચીને, venerable ગૌતમ ઋષિએ શું કર્યું? તેમણે તપશ્ચર્યાની સાધના કરી કે શ્રેષ્ઠ સ્તુતિ રચી? તેઓ પર્વત પર ગયા, બોલવાનું સીમિત કર્યું, કુશ ઘાસ પાથરી, અને કૈલાસ પર, શાંતિથી, જ્ઞાનપૂર્વક બેઠા. બેઠા પછી, શુદ્ધ થઈ, તેમણે મહેશ્વરની સ્તુતિ ગાઈ; મહેશ્વરનું ગાન થતાં, ફૂલોની વૃષ્ટિ થઈ. સોમ દેવ, ઈચ્છિત ભોગ આપવા માટે, આઠ મહાન સ્વરૂપ ધારણ કરે છે, સદાય ગુણોથી યુક્ત; એમ તેઓ મહાદેવની સ્તુતિ કરે છે. સર્વે જીવ અને અચળ વસ્તુઓના કલ્યાણ, વૃદ્ધિ માટે, પ્રભુ પૃથ્વી સ્વરૂપ ધારણ કરે છે. સૃષ્ટિ, પાલન, વિલય, પૃથ્વી માટે આધાર—શિવ, શાંતિમય સ્વરૂપે, લોકહિત અને ધર્મ માટે, વિશ્વની સ્થિરતા માટે, જળ સ્વરૂપ ધારણ કરે છે. કાળની વ્યવસ્થા, અમરત્વનો પ્રવાહ, જીવોના અસ્તિત્વ, સૃષ્ટિ-વિનાશ, આનંદ, સુખ, સમૃદ્ધિ—સૂર્ય, ચંદ્ર, અગ્નિ સ્વરૂપે, પ્રભુએ સ્થાપિત કર્યા. વૃદ્ધિ, ગતિ, શક્તિ, અવિનાશી અક્ષરો, જીવોની વ્યવસ્થા, વિવિધ આનંદ—પ્રભુએ પવન સ્વરૂપ ધારણ કર્યો; હે પ્રભુ, તમે પોતે જાણો છો. ભેદ વગર, કોઈ ક્રિયા નથી, કોઈ ધર્મ નથી, કોઈ પોતાનું નથી, બીજું કંઈ નથી, દિશાઓ, આકાશ, સ્વર્ગ-પૃથ્વી, ભોગ-મોક્ષ—આ બધું, આકાશ સ્વરૂપ, તમારું છે, હે પ્રભુ. ધર્મ સ્થાપવા, તમે ઋક, સામ, યજુર શાખાઓ નક્કી કરી, લોકમાં ગીત, સ્મૃતિ, પુરાણ—all શબ્દ સ્વરૂપે છે. તમે યજ્ઞકર્તા, યજ્ઞ, સાધન, પુજારીનું સ્થાન, ફળનું સ્થાન, સમય—હે શંભુ, તમે સર્વોચ્ચ તત્વ છો; તમારું શરીર યજ્ઞના અંગોથી બનેલું છે. તમે કર્તા, દાતા, ખાતરી આપનાર, દાન, સર્વજ્ઞ દ્રષ્ટા, પરમ પુરુષ, દરેક આત્મામાં હાજર, પરમ તત્વ—તમે સર્વે છો; શબ્દોની રમતની જરૂર શું? વેદો કે ગુરુઓથી સ્થિર નથી, બુદ્ધિ કે અન્ય સાધનોથી પકડી શકાયા નથી; તમે અજન્મા, અપરિમિત, 'શિવ' શબ્દથી ઓળખાતા છો; ખરેખર, હે પ્રભુ, હું તમને નમન કરું છું. એક વખત, શિવે પોતાના અનન્ય સ્વરૂપ, સ્વ-એકતાનું દર્શન કર્યું—'મારું' અને 'મારું નહીં'—અને એ ક્ષણે, તેઓ અપરિમિત, અવિચલ શક્તિ, અનેક વિશ્વ સ્વરૂપે થયા. દરેક અસ્તિત્વમાં, તે પોતાના કારણનું કારણ બની, શાશ્વત, શુભ, સર્વે ગુણો ધરાવતી કે તેમાંથી પરે, બ્રહ્માંડના સર્જકની શક્તિ છે. સૃષ્ટિ, પાલન, અન્નની વૃદ્ધિ, જીવોના વિલય—આ શાશ્વત પ્રક્રિયાઓ માત્ર તે મા માં વસે છે; હરા પ્રિય, તેના માટે કંઈ અશક્ય નથી. જેના માટે લોકો અન્ન, સંપત્તિ, જીવન અર્પણ કરે છે, તપ અને ધર્મ કરે છે—તે જ મા, વિશ્વની સર્જક, સોમ પ્રિય, મહાન યશવંત છે. જેને ઈન્દ્ર પણ જોવા ઈચ્છે છે, જેના નામથી શુભતા મળે છે, જે વિશ્વમાં વ્યાપી અને શુદ્ધ કરે છે—તે સદાય સોમ, સોમ સમાન સ્વરૂપે છે. જેના કૃપાથી બ્રહ્મા અને સર્વે જીવોના બુદ્ધિ, ઈન્દ્રિય, ચેતના, સુખ ફળીભૂત થાય છે—તે વાગીશ્વરી, વિશ્વ ગુરુની સુંદર પત્ની છે. જો ચારમુખી બ્રહ્માની બુદ્ધિ પણ અશુદ્ધ છે, તો અન્ય જીવોની શું વાત? તેથી, માતા ગંગાએ વિવિધ સાધનોથી, પોતાના અવતરણથી, આખા વિશ્વને શુદ્ધ કરવાનો નિશ્ચય કર્યો. આ રીતે, ગૌતમ ઋષિ અને બ્રાહ્મણોની સભાએ, દેવોના, શિવ-ઉમાના અને ગંગાના મહિમા, તપશ્ચર્યાના ફળ, અને વિશ્વ કલ્યાણની ઉત્તમ વાતો સંભળાવી.