પુણ્યશાળી મનુષ્ય જ્યારે શ્રદ્ધાપૂર્વક ધાર્મિક યાત્રા અને ઉપાસનાના નિયમોનું પાલન કરે છે, ત્યારે તે માત્ર પોતાનું જ કલ્યાણ નથી કરતો, પણ પોતાના વંશના સાત પૂર્વજો અને સાત વંશજોનું પણ ઉદ્ધાર કરે છે. આવા મહાત્મા વ્યક્તિને સર્વ રત્નોથી શોભિત, ઈચ્છિત ફળ આપતી વિમાનમાં આરોહણ કરવાની તક મળે છે. ત્યાં તેને ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ દ્વારા સેવા મળે છે; તે સુંદર, ભાગ્યશાળી અને પરાક્રમી બનીને, ભગવાન વિષ્ણુના પવિત્ર શહેરમાં પહોંચે છે. આ વિષ્ણુના લોકમાં, તે સર્જનના અંત સુધી સર્વ શ્રેષ્ઠ ભોગોનું આનંદ માણે છે, તેની તમામ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે, અને તેને વૃદ્ધાવસ્થા કે મરણનો ભય રહેતો નથી. જ્યારે તેનું પુણ્ય ક્ષીણ થાય છે, ત્યારે તે પુન: ધરતી પર આવીને ચારેય વેદોમાં પારંગત બ્રાહ્મણ બને છે અને વૈષ્ણવ યોગ અપનાવીને અંતે મોક્ષને પામે છે. આ પછી, ઋષિઓ ભગવાનને વિનંતી કરે છે—“હે ભગવાન, દરેક તહેવારના ફળો અમને અલગથી કહો, કે પુરુષ કે સ્ત્રી જે આ વ્રત-ઉપવાસ કરે, તેને શું પ્રાપ્ત થાય છે?” ભગવાન કહે છે, “હે બ્રાહ્મણો, શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો; જે વ્યક્તિ નિયમિત રીતે પવિત્ર સ્થાન પર રહીને તહેવારોનું પાલન કરે છે, તેને શું ફળ મળે છે, તેનું વર્ણન કરું છું.” ગુડિવામાં, ફાગણ મહિનાના સંક્રમણ સમયે, નિર્ધારિત રીતથી યાત્રા કરીને, કૃષ્ણના દર્શન અને પ્રણામ કરવાથી, મનુષ્યને સર્વત્ર સંકર્ષણ અને સુભદ્રાના ફળ મળે છે; અને તે ચૌદ ઈન્દ્રોના રાજ્યકાળ જેટલા લાંબા સમય માટે વિષ્ણુના લોકમાં જાય છે. જે માણસ જેઠ મહિનામાં નિયમ પ્રમાણે યાત્રા કરે છે, તે જેટલા દિવસ યાત્રા કરે છે, એટલા કળ્પ સુધી વિષ્ણુલોકમાં આનંદ વિના સંશયે માણે છે. શ્રીપુરુષોત્તમક્ષેત્ર એ ઉત્તમ, પવિત્ર અને આનંદદાયક સ્થાન છે, જે મનુષ્યને ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે અને સર્વ જીવોને સુખ આપે છે. જે પુરુષ કે સ્ત્રી સંયમિત ઇન્દ્રિયોથી, નિયમ મુજબ, જેઠ મહિનામાં, દસ અને બે (અર્થાત્ બાર) દિવસ યાત્રા કરે છે, તે વિધિવત સ્થાપન કરે છે અને દંભ-અહંકારથી રહિત રહી, વિવિધ ભોગો ભોગવીને અંતે ચોક્કસ રીતે મોક્ષ પામે છે. પછી ઋષિઓ પુછે છે—“હે દેવ, અમને સ્થાપન વિધિ, પૂજા, દાન અને ભગવાનના ફળ વિશે વિગતે કહો.” ત્યારે ભગવાન કહે છે—“હે ઋષિવરો, નિયમ પ્રમાણે જે સ્થાપન વિધિ છે, તે સાંભળો. શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી તેને કરવાથી પુરુષ કે સ્ત્રીને ઉત્તમ ફળ મળે છે.” જ્યારે બાર દિવસની યાત્રા પૂર્ણ થાય, ત્યારે શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓએ યોગ્ય રીતે પાપ નાશક સ્થાપન વિધિ કરવી જોઈએ. જેઠ મહિનાના શુક્લ પક્ષની એકાદશી તિથિએ, એકાગ્ર ચિત્તે, પવિત્ર તળાવ પાસે જઈ, જળ પીને, શુદ્ધ અને નિર્ધારિત મનથી, સર્વ તીર્થોના સ્મરણથી અને નારાયણના ધ્યાનથી, નિયમ મુજબ સ્નાન કરવું જોઈએ. સ્નાનની જે વિધિ ઋષિઓએ નિર્ધારિત કરી છે, તે પ્રમાણે જ સ્નાન કરવું. પછી, દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને અન્ય સૌનું નામ અને વંશ જાણીને, તેમનું તૃપ્તિ કરવી. સ્નાન કર્યા પછી, ધોઈને સ્વચ્છ વસ્ત્ર પહેરી, નિયમ મુજબ જળ સ્પર્શ કરીને, સુર્યદેવને મુખ કરીને ઊભા રહી, મનમાં પવિત્ર ગાયત્રી મંત્ર ૧૦૮ વખત જાપ કરવો—જે વેદોની દિવ્ય માતા છે અને સર્વ પાપ દૂર કરે છે. પછી શ્રદ્ધા અને એકાગ્રતાથી, પવિત્ર સૂર્યમંત્રોનો જાપ કરવો, ત્રણ વખત સૂર્યની પ્રદક્ષિણા કરવી તથા પ્રણામ કરવો. વેદોક્ત સ્નાન અને જાપ ત્રણ વર્ણો માટે છે; સ્ત્રીઓ અને શૂદ્રો માટે વિધિવિહિત વિધિ વગર પણ સ્નાન અને જાપ કરવો. પછી, મૌન રહીને ઘર જવું, પુરુષોત્તમનું પૂજન કરવું, હાથ-પગ ધોઈ, નિયમ મુજબ જળ સ્પર્શ કરવું. ભગવાનને પહેલા ઘીથી, પછી દુધથી, પછી મધમિશ્રિત જળથી અને ચંદનમિશ્રિત પવિત્ર જળથી અભિષેક કરવો. પછી શ્રદ્ધાથી શ્રેષ્ઠ વસ્ત્રો પહેરાવવું, ચંદન, અગરૂ, કંપુર અને કુંકુમથી અન્નન કરવું. ઉત્તમ ભક્તિથી પુરુષોત્તમને કમળ અને અન્ય વૈષ્ણવ ફૂલો, ચમેલી વગેરે પુષ્પો અર્પણ કરીને પૂજન કરવું. પછી જગન્નાથ હરિનું પૂજન કરીને, સુગંધિત અગરૂવાળું ધૂપ પ્રગટાવવું. પછી ગુગ્ગળુ અને અન્ય સુગંધિત પદાર્થો સાથે ધૂપ કરવી, ઘીથી અથવા શક્ય હોય તો તિલતેલથી, શ્રદ્ધાથી દીવો પ્રગટાવવો. એકાગ્રતાથી બાર અન્ય દીવા પણ અર્પણ કરવા. ભોજનરૂપે પાયસ, અપૂપ, શશ્કુલી, વટકા, મોદક, થોડું ફાણીત અને ફળો અર્પણ કરવું. આ રીતે પાંચ પ્રકારના નૈવેદ્યથી પુરુષોત્તમનું પૂજન કરીને, ૧૦૮ વખત “પુરુષોત્તમાય નમઃ” જાપ કરવો. પછી ભગવાનને “હે જગતના સ્વામી, ભક્તોને નિર્ભયતા આપનાર, તમને વંદન છે” કહીને, શ્રદ્ધાથી સંતોષવું. પછી પ્રાર્થના કરવી—“હે પુરુષોત્તમ, હું સંસારના મહાસાગરમાં ડૂબેલો છું, મને ઉદ્ધાર કરો; મેં કરેલી બાર યાત્રાઓ તમારા આશીર્વાદથી પૂર્ણ થાઓ.” આવી રીતે દેવતાને પ્રસન્ન કરી, સંપૂર્ણ દંડવત પ્રણામ કરવો. પછી, શ્રદ્ધાથી ગુરુનું પુષ્પ, વસ્ત્ર અને સુગંધિત દ્રવ્યોથી પૂજન કરવું, કારણ કે ગુરુ અને ભગવાનમાં કોઈ ભેદ નથી. શ્રદ્ધા અને એકાગ્રતાથી, મંડપ ઉપર વિવિધ ફૂલોનું સુંદર તોરણ બનાવવું. આ બધું કરીને, રાત્રે જાગરણ કરવું, વાસુદેવના કથા-ગીત ગાવાં. વિદ્વાન વ્યક્તિએ રાત્રિભર ધ્યાન, જાપ અને સ્તુતિમાં સમય વિતાવવો; પછી, બારમી તિથિના પવિત્ર પ્રભાતે, સ્નાન કરેલા, વ્રતધારી, વેદવિદ, ઇતિહાસ-પુરાણના જ્ઞાતા, શ્રોત્રીય, સંયમી બ્રાહ્મણોને આમંત્રિત કરવાં. આ રીતે આ વિધિ પૂર્ણ થાય છે, અને જે શ્રદ્ધા, ભક્તિ અને નિયમ સાથે કરે છે, તેને ભોગ અને મોક્ષ—બન્ને પ્રાપ્ત થાય છે.