રામ, મહાન વરિષ્ઠ, અને કૃષ્ણ સાથે સુભદ્રાને જોતા, જે કોઈ મનુષ્ય તેમને દર્શન કરે છે, તે વિષ્ણુના લોકમાં જાય છે અને પોતાનો આખો કુળ ઉદ્ધાર કરે છે. ત્યાં તે બ્રહ્માંડના પ્રલય સુધી ઉત્તમ સુખ ભોગવે છે; જ્યારે તેનો પુણ્ય સમાપ્ત થાય છે, ત્યારે તે પાછો આવીને ચતુર્વેદી દ્વિજ બને છે. પોતાની ધર્મપાલન, શાંતિ, કૃષ્ણમાં ભક્તિ, ઇન્દ્રિયજય અને વૈષ્ણવ યોગમાં સ્થિર રહી, અંતે તે મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. પછી, બ્રહ્મા પુછે છે: “કૃષ્ણનું અભિષેક ક્યારે અને કેવી રીતે કરવું?” ત્યારે મહર્ષિઓને કહીએ છે: “હવે હું કૃષ્ણ, રામ અને સુભદ્રાનું અભિષેક વર્ણન કરું છું, જે અતિ પુણ્યદાયક અને પાપ નાશક છે. જયેષ્ઠ માસ આવે, ચંદ્રના તારા હેઠળ, પૂર્ણિમાના દિવસે, હરીનું અભિષેક કરવું જોઈએ. ત્યાં એક શુદ્ધ, નિર્મલ કૂવો હોય છે, જે સર્વ તીર્થોનું સ્વરૂપ છે; એ સમયે ભોગવતી નદી ત્યાને પ્રગટ થાય છે. જયેષ્ઠમાં, કૃષ્ણ, રામ અને સુભદ્રાના અભિષેક માટે, દ્વિજોએ સોનાના પાત્રમાં પાણી ભરી લાવવું જોઈએ. એક સુંદર મંચ તૈયાર કરવો, ધ્વજોથી સજ્જ, મજબૂત અને સુલભ, કપડા અને ફૂલોથી શોભિત. મંચ વિશાળ, ધૂપથી સુગંધિત, રામ-કૃષ્ણના અભિષેક માટે, સફેદ કપડાંથી ઢંકાયેલ, મોતીની માળાઓથી સજ્જ હોવો જોઈએ. મંચના મધ્યે, કૃષ્ણને વાદ્યયંત્રોની ધ્વનિ વચ્ચે, નીલવસ્ત્રમાં, સુભદ્રા સાથે વિજય અને શુભ ધ્વનિમાં બેસાડવામાં આવે છે. આસપાસ હજારો પુરુષ-સ્ત્રીઓ—બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર અને વિવિધ જાતિના લોકો ભેગા થાય છે. ગૃહસ્થ, સ્નાતક, વાનપ્રસ્થ અને બ્રહ્મચારી સૌ કૃષ્ણને, તેમના શસ્ત્રો સાથે, અભિષેક કરે છે. પહેલાં વર્ણવેલા સર્વ તીર્થો પણ, પોતાના જ પાણીમાં ફૂલ મિશ્ર કરી, અલગથી અભિષેક કરે છે. ત્યાર પછી, ઢોલ, શંખ, ભેરી, મુરજ, કહલ, ઝાંઝ, મૃદંગ અને ઝરઝરાની ધ્વનિ ગુંજે છે. અન્ય વાદ્યયંત્રો, ઘંટની ઝણકાર સાથે, સ્ત્રીઓના શુભ ઉલ્લાસ અને સ્તુતિના મૃદુ વચનથી વાતાવરણ ગુંજી ઉઠે છે. વિજયના નાદ, ગીત, વીના અને વાંસળીના સ્વરથી મહાસ્વર ઊપજે છે, જાણે સમુદ્રની ગર્જના. મુનિઓના વેદપાઠ, મંત્રોના નાદ, વિવિધ શુભ સ્તુતિઓ અને સામવેદના ગાનથી વાતાવરણ પવિત્ર થાય છે. અભિષેક સમયે, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, વાનપ્રસ્થ, સ્નાતક, ગૃહસ્થ અને બ્રહ્મચારી સૌ આનંદથી સ્તુતિ કરે છે. કાળી કાંતિવાળી નૃત્યગણ, પીળા અને લાલ વસ્ત્રોમાં, ફૂલો અને હારથી સજ્જ, નમન કરે છે. દિવ્ય કાનમાં ઝુમકા અને સોનાની ગાંઠો, મણિયાળ ઝાડૂથી, રામ અને કેશવને પાંખી જાય છે. આકાશમાં યક્ષ, વિધ્યાધર, સિદ્ધ, કિનર, અપ્સરા, ગંધર્વ અને ચારણોનું વળગણ છે. આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર, સાધ્ય, વિશ્વેદેવ, મારુત, લોકપાલ અને અન્ય દેવો પણ પરમ પુરુષની સ્તુતિ કરે છે. “હે દેવોના દેવ, દેવાધીશ, પ્રાચીન પરમ પુરુષ, સર્જક, પાલક, સંહારક, લોકના સ્વામી, વિશ્વના અધિપતિ, તમને નમન! ત્રણ લોકને ધારનાર, બ્રહ્મનિષ્ઠ, મુક્તિના કારણ, સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનાર ભગવાન, અમે ભક્તિપૂર્વક નમન કરીએ છીએ.” આ રીતે કૃષ્ણ, રામ અને સુભદ્રાની સ્તુતિ કરીને શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ આકાશમાં સ્થિર રહે છે. દૈવી ગંધર્વો ગાયન કરે છે, અપ્સરાઓ નૃત્ય કરે છે, દૈવી વાદ્યયંત્ર વગાડાય છે, અને ઠંડા, સુખદ પવન વહે છે. પછીઁ, આકાશમાં મેઘો ફૂલો વરસાવે છે, ઋષિ, સિદ્ધ અને ચારણો વિજયના નાદ કરે છે. શક્રથી શરૂ કરીને સર્વ દેવો, ઋષિ, પિતૃ, પ્રજાપતિ, નાગ અને સ્વર્ગમાં રહેનાર અન્ય સૌ, યોગ્ય સામગ્રી અને મંત્રોથી અભિષેક માટે પાવન દ્રવ્ય લઈને આવે છે. ઈન્દ્ર, મહાવિષ્ણુ, સૂર્ય-ચંદ્ર, ધાતૃ-વિધાતૃ, પવન-અગ્નિ, પૂષણ, ભગ, આર્યમાન, ત્વષ્ટૃ, અંશુ, વિવસ્વત, પોતાની બે પત્નીઓ સાથે વિદ્વાન, મિત્ર અને વરુણ—all આવે છે. ભગવાન, રુદ્ર, વસુ, આદિત્ય, અશ્વિની, સર્વ દેવ, મારુત, સાધ્ય, પિતૃઓ, ગંધર્વ, અપ્સરા, યક્ષ, રાક્ષસ, સર્પ, અનંત દેવર્ષિ, eminent બ્રહ્મર્ષિ, વૈખાનસ, વાલખિલ્ય, વાય્વાહાર, મરીચિ, ભૃગુ, આંગિરસ—all શાસ્ત્રવિદ્ ઋષિઓ, યોગસિદ્ધ વિધ્યાધર, બ્રહ્મા, પુલસ્ત્ય, પુલહ, અંગિરા, કશ્યપ, અત્રી, મરીચિ, ભૃગુ, ક્રતુ, હરા, પ્રચેતસ, મનુ, દક્ષ—all આવે છે. ઋતુ, ગ્રહ, તારા, નદીઓ, શાશ્વત દેવો, સમુદ્ર, સરોવર, તીર્થ, પૃથ્વી, આકાશ, દિશા, વૃક્ષ—all આવે છે. આદિતિ, દેવોની માતા, હ્રી, શ્રી, સ્વાહા, સરસ્વતી, ઉમા, શચી, સિનિવાલી, અનુમતિ, કુહૂ—all પણ હાજરી આપે છે. આ રીતે, કૃષ્ણ, રામ અને સુભદ્રાના અભિષેક અને સ્તુતિના પવિત્ર પ્રસંગે, સમગ્ર બ્રહ્માંડના દેવ, ઋષિ, તીર્થ અને પવિત્ર શક્તિઓ ઉમંગ, ભક્તિ અને આનંદથી એકત્ર થાય છે.