બ્રાહ્મણો, મંત્રમય અને પવિત્ર સમયગાળાઓમાં, દરેક મન્વંતર દરમિયાન, વિશિષ્ટ મહાન ઋષિઓ અને દેવતાઓનું સ્મરણ થાય છે. ચાક્ષુષ મનુના અંતરાળમાં અતિનામા અને સહિષ્ણુ સહિત સાત મહાન ઋષિઓ અને તેમના દેવતાઓનું મહિમા ગાન થાય છે. બાળપણથી જ તેઓ સ્વર્ગમાં અલગ-અલગ નિવાસ કરે છે, અને પાંચ દેવતાઓના સમૂહો તેમના નામથી પ્રસિદ્ધ છે. અંગિરસના પુત્રો, નાડ્વલેયા, અને અન્ય મહાન આત્માઓ—દસ પ્રસિદ્ધ પુત્રો તરીકે ઓળખાય છે. રૂરુથી શરૂ થતા ઋષિઓ પણ ચાક્ષુષ મનુના અંતરાળમાં પ્રસિદ્ધ છે. આ છઠ્ઠા મન્વંતરનું વર્ણન થયું, હવે સાતમા મન્વંતરનું શ્રવણ કરો. આ સાતમા મન્વંતરમાં, અત્રિ, વશિષ્ઠ, venerable કશ્યપ, મહાન ગૌતમ, ભરદ્વાજ, વિશ્વામિત્ર, અને મહાન આત્મા ઋચીકના પુત્ર જમદગ્નિ—આ સાત મહાન ઋષિઓ સ્વર્ગમાં નિવાસ કરે છે. સાથે, સાધ્ય, રુદ્ર, વિશ્વદેવ, વસુ, મારુત, આદિત્ય, બે અશ્વિની, અને બે વૈવસ્વત દેવતાઓનું પણ સ્મરણ થાય છે. આ બધા વૈવસ્વત મનુના અંતરાળમાં હાજર છે, અને ઇક્ષ્વાકુ વડે વિખ્યાત તેમના દસ પુત્રો સાથે. આ મહાન ઋષિઓના પુત્રો અને પૌત્રો, તેમના પરાક્રમ અને મહાનતાથી, ચાર દિશાઓમાં પ્રસિદ્ધ છે. દરેક મન્વંતરમાં, સાત સમૂહોમાં સાત ઋષિઓ ધર્મની સ્થાપના અને જગતની રક્ષા માટે કાર્ય કરે છે. મન્વંતર પસાર થાય ત્યારે, ચાર સમૂહો પોતાના કાર્ય પૂર્ણ કરીને નિર્મળ બ્રહ્મલોકમાં પ્રવેશ કરે છે. પછી અન્ય તપસ્વી ઋષિઓ તેમના સ્થાન પર આવે છે; આ રીતે ગતિશીલતા ચાલુ રહે છે. સાવર્ણ મનુના સમયગાળામાં, સ્વર્ગમાં સ્મરણ થતા સાત મહાન ઋષિઓ આવનાર છે: રામ, વ્યાસ, અત્રિ, તેજસ્વી અને વિદ્વાન ભરદ્વાજ, દ્રૌણિ, અને અશ્વત્થામા. ગૌતમ, અજરા, શરદ્વાન (ગૌતમ), કૌશિક, ગાલવ, ઔર્વ, અને કશ્યપ—આ સાત મહાન આત્માઓ ભવિષ્યમાં મુખ્ય ઋષિ બનશે: વૈરી, આધ્વરી, શમન, ધૃતિમાન, અને વસુ. અરીષ્ટ, અધૃષ્ટ, વાજી, અને સુમતિ પણ સાવર્ણ મનુના પુત્રો છે અને ભવિષ્યમાં મુખ્ય ઋષિ બનશે. જે વ્યક્તિ સવારે ઉઠીને તેમના નામોનું સ્મરણ કરે છે, તે સુખ, મહાન યશ અને દીર્ઘ આયુષ્ય પામે છે. બ્રાહ્મણો, આ સાત સમૂહોનું સાચું વર્ણન થયું; હવે આવનારા મન્વંતરો વિશે સંક્ષિપ્ત જાણો. પાંચ સાવર્ણ મનુ છે; એક વૈવસ્વત અને ચાર પ્રજાપતિના વંશજ છે. પરમેષ્ઠિના પુત્રો, જે મેરુસાવર્ણ્ય તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા, દક્ષના પૌત્રો છે, તેના પ્રિય પુત્રીથી જન્મેલા. પ્રજાપતિ રૂચિના પુત્ર, મેરુ પર તપ અને શક્તિથી યુક્ત, રૌચિ મનુ તરીકે ઓળખાય છે. દેવી ભૂતિથી રૂચિના પુત્ર ભૌતિ જન્મે છે; આ સાત મનુ આ ચક્રમાં આવનાર છે. ઓ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, આ મનુઓ સમગ્ર પૃથ્વી, સાત દ્વીપ અને શહેરો, હજાર યુગ સુધી રક્ષે છે. પ્રજાપતિ તપથી સતત વિલય લાવે છે; એ સત્તર ચક્રો અને તેમના અંશોનું વર્ણન થયું. આ ચક્રો કૃત, ત્રેત, વગેરે યુગો સાથે જોડાય છે અને મન્વંતર કહેવાય છે; ચૌદ મનુઓ તેમના યશ માટે પ્રસિદ્ધ છે. વેદ અને તમામ પુરાણોમાં, બ્રાહ્મણો, આ લોકના સ્વામીઓ, તેમના પ્રશંસા શુભ માનવામાં આવે છે. દરેક મનુના સમયગાળામાં વિલય થાય છે, અને વિલય પછી નવી સર્જના થાય છે; તેમના અંતનો આંકવું અશક્ય છે—even હજારો વર્ષમાં પણ. મનુના સમયગાળામાં, સૃષ્ટિ અને વિલય, અને મનુઓના અંતરાળમાં વિલય—આ બધું શ્રવણ થાય છે. ત્યાં, તપ, બ્રહ્મચર્ય અને વિદ્યા યુક્ત દેવો અને સાત ઋષિ જ રહે છે. હजार યુગ પૂરા થાય ત્યારે, આખો કલ્પ પૂર્ણ થાય છે; પછી સૌ સૂર્યની કિરણોથી દગ্ধ થાય છે. બ્રહ્માને આગળ રાખીને, આદિત્યોના સમૂહ સાથે, તેઓ સર્વશ્રેષ્ઠ હરિ-નારાયણમાં પ્રવેશ કરે છે. દરેક કલ્પના અંતે, સર્વ સૃષ્ટિનો સર્જક, અવિભાજ્ય, શાશ્વત ભગવાન, ફરી ફરી સર્જના કરે છે; આખી દુનિયા તેનું છે. હવે, ઋષિમાં શ્રેષ્ઠ, હું તમને વૈવસ્વત મનુની સર્જનાની કથા કહું છું, જે વર્તમાન સમયના વિખ્યાત મનુ છે. વંશ સાથે સંબંધિત, પ્રાચીન વાર્તા વર્ણવાય છે, જેમાં મહાન આત્મા હરિ, ભગવાન, વૃષ્ણિ વંશમાં જન્મે છે. કશ્યપ અને દક્ષની પુત્રીમાંથી વિવસ્વાન જન્મે છે, બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ; તેની પત્ની સંજ્ઞા, ત્વષ્ટાની દીવી પુત્રી, છે. તે ત્રણ લોકમાં સુરેશ્વરી તરીકે જાણીતી, મહાન આત્મા અને વિખ્યાત માર્તંડ (સૂર્ય)ની પત્ની બનવાની destined હતી. યૌવન અને સૌંદર્યથી યુક્ત હોવા છતાં, સંજ્ઞા પોતાના પતિના રૂપથી સંતોષિત ન હતી; તે મહાન તપ અને તેજથી યુક્ત હતી. સૂર્યનું રૂપ, તેની પ્રખર તેજથી, સંજ્ઞાના અંગોને દગ્ધ કરતું, અને તેને આકર્ષક ન લાગતું. પ્રેમથી, સૂર્યે કહ્યું, "આ ઈંડામાંથી જન્મેલો મરેલો નથી"; કશ્યપે જાણ્યા વિના, તેને માર્તંડ કહી સંબોધન કર્યું. આ રીતે, મનુઓ, ઋષિઓ, દેવતાઓ, અને સૃષ્ટિ-વિલયના ચક્રોની પવિત્ર વાર્તા બ્રાહ્મણો માટે વર્ણવાઈ છે, જે ધર્મ અને જગતની રક્ષા માટે સદૈવ સ્મરણપાત્ર છે.