એક મનુષ્ય, જયારે ઇચ્છાપૂર્તિ કરનાર વિમાની રથમાં બેસે છે, ત્યારે તે વિષ્ણુના શહેરમાં પહોંચે છે. ત્યાં, એ દેવતાની જેમ આનંદથી વિહાર કરે છે અને બ્રહ્માંડના અંત સુધી રહે છે. પૃથ્વી પર માનવ જન્મ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તે બ્રાહ્મણ બને છે અને વેદોનો જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે. પછી, ત્યાં હરિ સાથે એકત્વ પ્રાપ્ત કરીને, નિશ્ચિત રીતે મોક્ષ મળે છે. આ રીતે, જે કોઈ બલરામ, કૃષ્ણ અને સુભદ્રાના દર્શન કરે છે અને નમસ્કાર કરે છે, તેને ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ – ચારેય પુરુષાર્થ પ્રાપ્ત થાય છે. મંદિરમાંથી નીકળી, જે માણસ શ્રદ્ધાપૂર્વક પ્રણામ કરીને બહાર જાય છે, તે પોતાના જીવનનું સાર્થક કરનાર બની જાય છે. જ્યાં નીલમણિ સમાન વિષ્ણુ રેતથી ઢંકાયેલા અને ગુપ્ત રૂપે નિવાસ કરે છે, ત્યાં નમસ્કાર કર્યા પછી પણ મનુષ્ય વિષ્ણુના શહેરમાં જાય છે. હે બ્રાહ્મણો, ત્યાં સર્વ દેવતાઓથી બનેલા, દૈત્યોના શ્રેષ્ઠને સંહારનાર, અર્ધસિંહ-અર્ધમાનવ રૂપે રહેનાર ભગવાન વિરાજમાન છે. જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક આ ભગવાનના દર્શન કરે છે અને નરસિંહને નમસ્કાર કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે – આમાં કોઈ શંકા નથી. પૃથ્વી પર જે મનુષ્યો નરસિંહના ભક્ત છે, તેમના કોઈ પણ દુષ્કર્મને ફળ મળતું નથી, તેઓ જે ઇચ્છે છે તે પ્રાપ્ત કરે છે. આથી, સર્વ પ્રયત્નથી મનુષ્યએ નરસિંહની શરણ લેવો જોઈએ, કારણ કે તેઓ ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ – સર્વ ફળો આપનાર છે. નરસિંહજીનું જે મહિમા તમે વર્ણવો છો, એ દુર્લભ અને સુખદાયક છે, એ અમને આશ્ચર્યથી ભરપૂર કરે છે. હે ભગવાન, અમને તેની શક્તિ વિગતે સાંભળવા ઇચ્છા છે, કૃપા કરીને અમારો જિજ્ઞાસા સંતોષો. હે જગતના સ્વામી, કૃપા કરીને જણાવો કે એ મહાન નરસિંહ ભગવાન કેવી રીતે પ્રસન્ન થાય છે અને એના ભક્તોને શું ફળ મળે છે. હે મહાપિતામહ, નરસિંહજીની કૃપાથી અહીં કયા લાભ થાય છે, તે અમને કહો અને અમારે પર કૃપા કરો. હે બ્રાહ્મણો, હવે હું એ અજેય અને અપરિમિત શક્તિવાળા ભગવાનની મહિમા કહું છું, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. હે દ્વિજ, જે ભગવાન અર્ધસિંહ રૂપે છે, તેમના સર્વ ગુણો કોણ વર્ણવી શકે? છતાં, હું સંક્ષિપ્તમાં કહું છું. સ્વર્ગ, પૃથ્વી, પાતાળ, દિશાઓ, પાણી, નગરો કે પર્વતો – જ્યાં જ્યાં પણ માનવ કે દૈવી સિદ્ધિઓ સાંભળવામાં આવે છે, એ બધું ભગવાન નરસિંહની કૃપાથી પ્રાપ્ત થાય છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. દેવ, દાનવ, જડ, ચેતન – બધામાં ભગવાન માટે કશું અપ્રાપ્ય નથી; તેઓ ભક્તો પર સદા દયાળુ છે. હવે હું એ વિધિ કહું છું, જેના દ્વારા એ સિંહ-શરીરધારી ભગવાન પ્રસન્ન થાય છે. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ, સાંભળો, એ શાશ્વત યજ્ઞરાજ અને નરસિંહજીનું સત્ય સ્વરૂપ, જે દેવતા અને દાનવો પણ જાણતા નથી. શ્રેષ્ઠ સાધક જૌ, ગહૂં, મૂળ, ફળ, પિઠા, પયસ અથવા દૂધ પર જ જીવન નિર્વાહ કરે; વલ્કલ અને કૌપીન પહેરે, ધ્યાનમાં લીન રહે, ઇન્દ્રિયો સંયમમાં રાખે – વનમાં, એકાંતમાં, પર્વત પર અથવા નદીના સંગમ પર રહે. પવિત્ર સ્થાને, નિર્જન જમીન પર અથવા નરસિંહ આશ્રમમાં, પ્રતિમા સ્થાપિત કરીને કે સ્વયં, નિયમ પ્રમાણે પૂજા કરવી જોઈએ. શુક્લ પક્ષની દ્વાદશી પર ઉપવાસ કરીને, મન અને ઇન્દ્રિયો સંયમિત રાખી, બે લાખ મંત્ર જપ કરવો જોઈએ. એ રીતે, નાના કે મોટા પાપોથી પીડાતા મનુષ્ય પણ મુક્ત થઈ જાય છે – આમાં કોઈ સંશય નથી. ત્યાં પરિક્રમા કરીને, શુભ સુગંધ અને ધૂપથી નરસિંહજીની પૂજા કરવી જોઈએ અને માથું વંદન કરવું જોઈએ. કમળ, કંપૂર અને ચંદનથી સુગંધિત મલ્લિકા ફૂલ ભગવાનના શિરે ચઢાવવાથી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. ભગવાનના કાર્યમાં ક્યારેય વિઘ્ન આવતું નથી; બ્રહ્મા, રુદ્ર અને અન્ય દેવતાઓ પણ તેમની તેજસ્વિતા સામે અશક્ત છે. તો પછી દુનિયાના દૈત્ય, સિદ્ધ, ગંધર્વ, માનવ, વિદ્યાધર, યક્ષ, કિન્નર અને મહાનાગોનું તો શું કહેવાય? જે અન્ય સાધક અસુર વિનાશ માટે મંત્ર જપ કરે છે, તેઓ સૌ સૂર્ય અને અગ્નિની તેજસ્વિતા જોઈને નષ્ટ થઈ જાય છે. જો કવચ એકવાર જપવામાં આવે તો સર્વ દુર્ઘટનાઓથી રક્ષા થાય છે; બે વાર જપવાથી દેવ અને દાનવથી પણ રક્ષણ મળે છે. ગંધર્વ, કિન્નર, યક્ષ, વિદ્યાધર, મહાનાગ, ભૂત, પિશાચ, રાક્ષસ અને અન્ય વિરોધીઓ – જો કવચ ત્રણ વાર જપવામાં આવે તો દેવ-દાનવ પણ પાર પાડી શકે નહીં; તે બાર યોજન સુધી રક્ષણ આપે છે. ભગવાન નરસિંહ, મહાબલી, રક્ષા કરે છે; પછી, ગુફાના દ્વાર પર જઈને, ત્રણ રાત્રિ સુધી ઉપવાસ કરવું. પાલાશ લાકડાથી અગ્નિ પ્રગટાવી, ત્રણ પ્રકારના મધથી ભીંજવેલા પાલાશ કાંડા અગ્નિમાં હોમવા – બે સો વખત ‘વષટ’ ઉચ્ચારીને આહુતિ આપવી. ત્યારે ગુફાનું દ્વાર તત્કાળ દેખાઈ આવે છે. પછી, કવચ ધારણ કરીને, નિર્ભય થઈને પ્રવેશ કરવો; આગળ વધતાં દુઃખ અને મોહ નષ્ટ થાય છે. એક વિશાળ, સુંદર માર્ગ દેખાય છે, જેમાં મધમાખીઓ ભમતી હોય; નરસિંહજીને સ્મરણ કરતાં, દ્વિજ પાતાળમાં પ્રવેશ કરે છે. ત્યાં પહોંચીને, ‘નરસિંહ’ નામના અવિનાશી તત્વનું જપ કરવું; પછી હજારો સ્ત્રીઓ, વીના વગાડતી, બ્રાહ્મણો સમક્ષ આવે છે, અને સાધકોના સ્વામીનું હાથ પકડીને તેમને અંદર લઈ જાય છે.