એક વાર, એક મહાન ઋષિ સામે ભગવાન સ્વયં પોતાનો મહિમા વર્ણન કરવા લાગ્યા. તેમણે કહ્યું: “હું વિષ્ણુ છું, હું બ્રહ્મા છું, અને દેવોના સ્વામી શક્ર પણ હું જ છું. હું વૈશ્વરવણ રાજા છું, અને યમ પણ હું જ છું, departed લોકોના અધિપતિ.” ભગવાને આગળ કહ્યું: “હું શિવ છું, હું સોમ છું, હું કશ્યપ છું અને સર્વ પ્રાણીઓના સ્વામી પણ હું જ છું. હું ધાતા અને વિધાતા છું, અને યજ્ઞ પણ હું જ છું, ó શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.” પછી તેઓએ પોતાનું સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ દર્શાવ્યું: “અગ્નિ મારા મુખ છે, પૃથ્વી મારા પગ છે, ચંદ્ર અને સૂર્ય મારા નેત્ર છે; આકાશ મારું માથું છે, અવકાશ મારું શરીર છે, દિશાઓ મારા કાન છે, અને પાણી મારા સ્વેદમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે.” “દિશા અને અવકાશ મારા શરીર છે, પવન મારા મનમાં વસે છે; મને શતાબ્દી યજ્ઞથી પૂજવામાં આવ્યો છે, જેમાં બહુ દાન આપવામાં આવ્યું છે.” “જે લોકો વેદ જાણે છે, તેઓ યજ્ઞમાં સ્થિત રહીને મને પૂજે છે; પૃથ્વી પર રાજાઓ અને શાસકો, સ્વર્ગની ઈચ્છા રાખીને મને પૂજે છે.” “એ જ રીતે, વૈશ્ય પણ સ્વર્ગલોક જીતવા ઈચ્છે છે અને મને પૂજે છે, જેમનું આભૂષણ મેરુ અને મંદર છે, અને જેમનું રાજ્ય ચાર મહાસાગરો સુધી ફેલાયેલું છે.” “હું જ શેષ બની પૃથ્વીને ધરી રાખું છું; પ્રાચીન સમયમાં, વરુહ (વરાહ) રૂપ ધારણ કરીને, આ જગત મારા આધિન હતું.” “જ્યારે પૃથ્વી પાણીમાં ડૂબી રહી, ó મહાન ઋષિ, ત્યારે મેં પોતાની શક્તિથી તેને ઊંચી કરી; ó શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, સમુદ્રાગ્નિ બનીને મેં પાણી પી લીધાં.” “જ્યારે પાણી ભરાઈ જાય છે, ત્યારે હું તેને શોષી લઉં છું અને ફરી છોડું છું; બ્રાહ્મણ મારા મુખ છે, ક્ષત્રિય મારા હાથ છે, અને વૈશ્ય મારા જાંઘમાં આશ્રય લે છે.” “શૂદ્રો મારા પગ બની જાય છે, યોગ્ય ક્રમ અને શક્તિથી; ઋગ્વેદ, સામવેદ, યજુરવેદ અને અથર્વવેદ—” “આ બધું મારા પાસેથી ઉપજ્યા છે અને ફરી મને જ મળે છે; તપસ્વી, શાંતિમાં તત્પર, આત્મનિગ્રણ અને જ્ઞાન શોધતા મને પ્રાપ્ત થાય છે.” “જેઓ ઈચ્છા, ક્રોધ અને દ્વેષથી મુક્ત છે, અનાસક્ત, નિર્મળ, સદગુણમાં સ્થિત, અહંકાર રહિત, હંમેશા આધ્યાત્મિક જ્ઞાનમાં નિપુણ—” “બ્રાહ્મણો, હંમેશા મને ચિંતન કરે છે અને મને પૂજે છે; હું જ ભસ્મક અગ્નિ છું, હું જ ભસ્મક પ્રકાશ છું.” “હું જ ભસ્મક સૂર્ય છું, હું જ ભસ્મક પવન છું; જે પણ તારાઓ આકાશમાં દેખાય છે—” “ó શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જાણો કે બધા મહાસાગરો અને ખજાના મારા રોમછિદ્ર છે.” “મારા ઈચ્છા, ક્રોધ, આનંદ, ભય અને મોહ—એ જ મારા વસ્ત્ર, શય્યા અને નિવાસરૂપ છે.” “ó શ્રેષ્ઠ, જાણો કે આ બધું મારા સ્વરૂપ છે; ó ઋષિ, લોકો પુણ્ય કર્મો કરીને એ સ્વરૂપોને પ્રાપ્ત કરે છે.” “સત્ય, દાન, કઠોર તપ અને સર્વ પ્રાણીઓ માટે અહિંસા—આ હું જ નિર્ધારિત કરું છું મારા શરીરમાં નિવાસ કરતા માટે.” “જેઓનું જ્ઞાન મારી દ્વારા દબાઈ ગયું છે, તેઓ ઈચ્છા વડે ક્રિયા નથી કરતા; જે વેદનું યોગ્ય અભ્યાસ કરે છે અને વિવિધ યજ્ઞથી પૂજે છે—” “શાંતિમય મન અને જીતેલા ક્રોધવાળા દ્વિજ મને પ્રાપ્ત કરે છે; પરંતુ દુષ્કર્મ કરનારા મને પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી.” “જાણો કે હું ઉત્તમ મનુષ્યો માટે મહાન ફળ છું, હીન, દુષ્ટ અને સ્વરૂપ વિનાના લોભી માટે નહીં.” “મૂઢ અને મિથ્યા આચરણ કરનારા માટે હું અત્યંત દુર્લભ છું; ó શ્રેષ્ઠ, જ્યારે ધર્મમાં ઘટાડો થાય—” “અને જ્યારે અધર્મ વધે, ત્યારે હું સ્વયં સર્જું છું; દાનવો, હિંસામાં મગ્ન, શ્રેષ્ઠ દેવો માટે પણ અવિજયી છે.” “અને જ્યારે ભયાનક રાક્ષસો જગતમાં ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે હું પુણ્ય કર્મ કરનારા ઘરમાં જન્મ લઉં છું.” “માણવ શરીરમાં પ્રવેશ કરીને, હું સર્વેને શાંત કરું છું; દેવ, માનવ, ગંધર્વ, સર્પ અને રાક્ષસ—” “અને સર્વ સ્થાવર-જંગમ, હું મારી શક્તિથી પાછા ખેંચું છું; ક્રિયા સમયે, વિચાર કરીને, ફરીથી શરીર સર્જું છું.” “માણવ શરીરમાં પ્રવેશ કરીને, સીમા સ્થાપિત કરવાના હેતુથી, ધર્મ કૃતા યુગમાં શ્વેત, અને ત્રેતામાં મારો રંગ કાળો છે.” “દ્વાપરમાં લાલ છે, અને કલીમાં પણ કાળો; એ સમયે, અધર્મના ત્રણ ભાગો પ્રગટ થાય છે.” “અને જ્યારે અંત સમય આવે, ó અત્યંત ભયાનક, ત્યારે હું સમય બનીને ત્રણ લોક, સર્વ જંગમ-અજંગમનો નાશ કરું છું.” “હું ત્રિધા ધર્મ છું, જગતની આત્મા, સર્વ લોકને આનંદ આપનાર; અવિભાજ્ય, સર્વવ્યાપી, અનંત, ઇન્દ્રિયોના સ્વામી, મહાન પગલાંવાળો.” “હું જ સમયના ચક્રને ચલાવું છું; મારું એ સ્વરૂપ બ્રહ્મા છે, સર્વે પ્રાણીઓના શમક અને પ્રયત્નનું કારણ.” “આ રીતે, ó શ્રેષ્ઠ ઋષિ, મારું સ્વરૂપ યોગ્ય રીતે સ્થિત છે; ó શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, સર્વે પ્રાણીઓમાં, છતાં કોઈ મને જાણતું નથી.” “સર્વ લોકમાં, મારા ભક્તો મને સર્વત્ર પૂજે છે; ó દ્વિજ, જે પણ કઠિનાઈ તમે મને પ્રાપ્ત કરી છે—” “એ બધું તમારા સુખ અને કલ્યાણ માટે છે, ó નિર્દોષ; જે પણ તમે જગતમાં જોયું, જંગમ કે અજંગમ—” “એ બધું મારા દ્વારા સ્થિત છે, પ્રાણીઓના પોષક આત્મા તરીકે; હું નારાયણ કહેવાય છું, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર.” “જ્યારે એક હજાર યુગ પસાર થાય, ó બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, ત્યારે સુધી હું જગતની આત્મા તરીકે ઊંઘું છું, સર્વે લોકને મોહિત કરું છું.” “આ રીતે, ó શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હું અહીં સર્વ વસ્તુમાં સમય છું; શિશુ રૂપે, શિશુ સ્વરૂપમાં, બ્રહ્માના જાગ્રત થવા સુધી.” “અને ó શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, મેં તમને બ્રહ્મા સ્વરૂપે વરદાન આપ્યું છે, વારંવાર સંતોષિત, બ્રાહ્મણ ઋષિઓના સમૂહથી સન્માનિત.” “જ્યારે સ્થાવર અને જંગમ બધું એક સમુદ્રમાં વિલય પામ્યું હતું, ત્યારે તમે પ્રગટ થયા, મને અજાણ્યા; પછી આ જગત તમને દર્શાયું.” “જ્યારે તમે મારા શરીરમાં પ્રવેશ કરી અને આખા જગતને જોયું, ત્યારે તમે આશ્ચર્યચકિત થયા અને સમજી શક્યા નહીં.” આ રીતે ભગવાને પોતાના સર્વવ્યાપી, સર્વશક્તિમાન, સર્વજ્ઞ સ્વરૂપની મહિમા ઋષિ સમક્ષ ખુલ્લી કરી, અને જગતના સમગ્ર સર્જન, સ્થાપન, સંહારમાં પોતે જ એકમાત્ર કારણ છે એવું દર્શાવ્યું.