મધુ અને કૈટભના ચરબીથી સંપૂર્ણપણે ભીંજાયેલી ધરતી, બ્રહ્મજ્ઞ લોકો દ્વારા ‘મેદિની’ તરીકે ઓળખાય છે. ત્યારબાદ, રાજા પૃથુ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવીને, એ દેવી પુત્રીઓમાં સ્થાન પામે છે અને ‘પૃથ્વી’ કહેવાય છે. પૃથુએ ધરતીને વિભાજિત અને શુદ્ધ કરી, એટલું જ નહીં, ધરતી પર પાક-ઉપજ, સમૃદ્ધિ, શહેરો અને ગામોનો વિકાસ થયો. પૃથુ વૈન્યની મહાનતા એવી હતી કે, એ રાજાઓમાં રાજા, સર્વ પ્રાણીઓ દ્વારા પૂજનીય અને માનનીય છે. અત્યંત શુભ બ્રાહ્મણો, જે વેદ અને વેદાંગના જ્ઞાતા છે, તેઓ માટે પણ પૃથુ એકમાત્ર પૂજનીય છે, કારણ કે એ શાશ્વત બ્રહ્મા વંશમાં છે. એ જ રીતે, જે રાજાઓ રાજ્યની ઇચ્છા રાખે છે, તેઓ માટે પણ પૃથુ વૈન્ય, પ્રથમ અને પરાક્રમશાળી રાજા, પૂજનીય છે. યુદ્ધમાં વિજય ઈચ્છતા શૂરવીરો માટે પણ પૃથુ સર્વ શ્રેષ્ઠ છે; એનું સ્તવન કરીને યુદ્ધમાં પ્રવેશ કરનાર યોદ્ધા ભયંકર યુદ્ધમાંથી સુરક્ષિત બહાર આવે છે અને પ્રસિદ્ધિ મેળવે છે. ધનવાન વૈશ્યો, જે પોતાની ધર્મ-કર્મમાં રત છે, તેઓ માટે પણ પૃથુ એકમાત્ર પૂજનીય છે, livelihood આપનાર મહાન અને પ્રસિદ્ધ રાજા. શૂદ્રો, જે ત્રણ વર્ણોની સેવા કરે છે અને અહીં શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ ઈચ્છે છે, તેઓ માટે પણ પૃથુ પૂજનીય છે. હવે, વાછરાઓ, દુધ આપનારાઓ, દુધ અને પાત્રોની વિવિધતાઓ જે મેં વર્ણવી છે, એ વિશે વધુ શું કહેવું? આ પછી, લોમહર્ષણને પૂછવામાં આવે છે: “હે વિદ્વાન, તમામ મનવંતરો અને પૂર્વ સર્જનોની વિગતવાર કથા કહો.” સૌતા પાસે પણ પ્રશ્ન થાય છે: “અમને સત્યથી જણાવો, કેટલા મનુ થયા છે, કેટલા સમય સુધી, અને મનવંતરો કેટલા?” સૌતા કહે છે: “હે દ્વિજ, બધા મનવંતરોની સંપૂર્ણ કથા તો શત વર્ષોમાં પણ કહી શકાતી નથી; હવે સંક્ષિપ્ત સાંભળો.” પ્રથમ મનુ સ્વાયંભુવ હતા, પછી સ્વારોચિષ, ઉત્તમ, તામસ, રૈવત અને ચક્ષુષ. હવે વૈવસ્વત મનુ છે, પછી સામે આવનાર સાધર્ણી, રૈભ્ય અને રૌચ્યસ. એ જ રીતે, મેરુસાવર્ણી—ચાર મનુ યાદ કરવામાં આવે છે: ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના, હે દ્વિજ. હવે હું એ મનુઓના ઋષિઓ, પુત્રો અને દેવતાઓની વાત કહું છું. મરીચિ, અત્રિ, venerable અંગિરા, પુલહ, ક્રતુ, પુલસ્ત્ય અને વસિષ્ઠ—આ સાત બ્રહ્માના પુત્રો છે. એ જ રીતે, ઉત્તર દિશામાં સાત ઋષિ: આગ્નિધ્ર, આગ્નિબાહુ, મેધ્ય, મેધાતિથિ અને વસુ. જ્યોતિસ્માન, દ્યુતિમાન, હવ્ય, સવાલા અને પુત્રસંજીક—સ્વાયંભુવ મનુના દસ શક્તિશાળી પુત્રો. આ પ્રથમ મનવંતર કહેવાય છે; ઔર્વ, વસિષ્ઠના પુત્ર, સ્ટંભ અને કશ્યપ પણ છે. પ્રાણ, બૃહસ્પતિ, દત્તા, અત્રિ અને ચ્યવન—આ મહાન ઋષિ, વ્રત માટે પ્રસિદ્ધ, વાયુ દ્વારા કહેવામાં આવ્યા છે. સ્વારોચિષ મનુના સમયગાળા દરમિયાન તુષિત નામના દેવતાઓ યાદ કરવામાં આવે છે: હવીઘ્ન, સુકૃતિ, જ્યોતિર, આપ, અને મૂર્તિ. પ્રતિત, નભસ્ય, નભા અને ઊર્જા—સ્વારોચિષ મનુના પુત્રો, હે મહાન આત્મા બ્રાહ્મણો. પૃથ્વી પરના મહાન શક્તિ અને પરાક્રમ ધરાવતા રાજાઓનું વર્ણન થયું; આ બીજા મનવંતર છે. હવે ત્રીજા મનવંતરની વાત કરું છું; હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, વસિષ્ઠના સાત પુત્રો, ‘વાસિષ્ઠ’ તરીકે ઓળખાય છે. હિરણ્યગર્ભના પુત્ર, ઊર્જા, મહાન તેજથી જન્મેલા, એ ઋષિઓ છે. હવે એ દસ મનુપુત્રોની વાત: ઈષ, ઊર્જા, તનૂર્જા, મધુર, માધવ, શુચિ, શુક્ર, સહ, નભસ્ય, નભા અને ભાનવ. એ મનવંતરમાં દેવતાઓ પણ જણાવવામાં આવ્યા છે. હવે ચોથા મનવંતરની વાત: કાવ્ય, પૃથુ, અગ્નિ, જહ્નુ અને ધાતા, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ. કપીવાન અને અકપીવાન એ સાત ઋષિ હતા; પુરાણોમાં તેમના પુત્રો અને પૌત્રો પણ પ્રસિદ્ધ છે. તામસ મનુના સમયગાળા દરમિયાન દેવતાઓ: દ્યુતિ, તપસ્યા, સુતપસ, તપોભૂત અને સનાતન. તપોરતિ, અકલ્માષ, તન્વી, ધન્વી અને પરંતપ—આ તામસ મનુના દસ પુત્રો છે. વાયુ દ્વારા જણાવેલા શ્રેષ્ઠ ઋષિ: દેવબાહુ, યદુધ્ર, વેદશિરા, હિરણ્યરોમા, પાર્જન્ય, ઊર્ધ્વબાહુ, સોમજ, સત્યનેત્ર અને આત્રેય—આ સાત ઋષિ છે. અભૂતરાજસસ અને પ્રકૃતિ દેવતાઓ યાદ કરવામાં આવે છે; વારીપ્લવ અને રૈભ્ય પણ મનુના સમયગાળામાં નામે છે. હવે તેમના પુત્રો: ધૃતિમાન, અવ્યય, યુક્ત, તત્વદર્શી અને નિરુત્સુક. આરણ્ય, પ્રકાશ, નિર્મોહ, સત્યવાક અને કૃતિ—આ રૈવત મનુના પુત્રો છે; આ પાંચમા મનવંતર છે.