યમરાજે તે પ્રતિમાને લતાવલીઓ અને સુવર્ણ આભૂષણોથી ઢાંકી, તેને દક્ષિણ દિશામાં પોતાના શહેર તરફ મોકલી દીધી. જયારે તે નીલમણિ જેવી પ્રતિમા ગુપ્ત કરી દેવામાં આવી, હે દ્વિજ, ત્યારે તે પવિત્ર અને પ્રસિદ્ધ ક્ષેત્રમાં, જે પરમાત્માનું છે, જે કંઈ ઘટ્યું હતું, દેવોમાંના દેવ જનાર્દને એ બધું તેણીને પૂર્વે જ કહેલું હતું. તેમાં ઇન્દ્રદ્યુમ્નના પ્રસ્થાનની વાત, તેમના ક્ષેત્રદર્શન, ક્ષેત્રનું વર્ણન અને મંદિરનિર્માણ; અશ્વમેધ યજ્ઞનું આયોજન, સ્વપ્નમાં થયેલું દર્શન અને ખારા સમુદ્રના કિનારે વૃક્ષનું દર્શન; વાસુદેવ અને શ્રેષ્ઠ શિલ્પીના દર્શન અને પ્રતિમાની રચનાનું વિગતવાર વર્ણન; સર્વ દેવતાઓની શ્રેષ્ઠ મંદિરમાં સ્થાપના અને યાત્રાકાળે કલ્પપાઠ; માર્કંડેયની કથા, શંકરની સ્થાપના, પાંચ પવિત્ર ઘાટોની મહિમા અને ત્રિશૂલધારી ભગવાનનું દર્શન—આ બધું પણ જનાર્દને પૂર્વે જ જણાવ્યું હતું. આ ઉપરાંત, વટવૃક્ષનું દર્શન અને તેનું પુણ્ય, ખાસ કરીને બલદેવ અને કૃષ્ણના દર્શન; ત્યાં સુભદ્રાની પૂર્ણ મહિમા, નરસિંહના દર્શન અને પ્રભાતના પુણ્યનું વર્ણન; અનંતવાસુદેવના દર્શન, તેમના ગુણગાન, શ્વેતમાધવની મહિમા અને સ્વર્ગદ્વારના દર્શન; સમુદ્રના દર્શન, તેમાં સ્નાન અને તર્પણ, સમુદ્રસ્નાનનું મહાત્મ્ય અને ઇન્દ્રદ્યુમ્નના પુણ્ય; પાંચ પવિત્ર ઘાટોના ફળ, મહાન જ્યેષ્ઠ તીર્થ, કૃષ્ણના હલયુદ્ધ સ્થાન અને યાત્રામહોત્સવના ફળ; અને પુનઃપુનઃ વિષ્ણુલોક તથા પવિત્ર ક્ષેત્રનું વર્ણન—આ બધું પરમાત્માએ તેણીને પૂર્વે જ કહી દીધું હતું. એ સમયે ઋષિઓએ પૂછ્યું: “હે દેવ, અમને રાજાની કથા આગળ સાંભળવી છે; તે શ્રેષ્ઠ ક્ષેત્રે જઈને રાજાએ શું કર્યું?” ત્યારે ભગવાને કહ્યું: “હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, હું સંક્ષિપ્તમાં ક્ષેત્રદર્શન અને રાજાના કાર્યો વર્ણવું છું.” રાજા જ્યારે ત્યાં પહોંચ્યા, ત્યારે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા તે પવિત્ર ક્ષેત્રમાં સુંદર સ્થળો અને નદીઓનું પણ દર્શન કર્યું. ત્યાં એક મહાપુણ્યવંતી નદી છે, જે વિંધ્ય પર્વતના પાદથી ઉત્પન્ન થાય છે અને સ્વિત્ત્રોપલા તરીકે જાણીતી છે; તે પવિત્ર અને સર્વપાપહારી છે. ગંગા સમાન, પ્રબળ પ્રવાહવાળી, દક્ષિણ સમુદ્ર તરફ વહેતી, તે શ્રેષ્ઠ નદી મહાનદી તરીકે ઓળખાય છે, જેના જળ પવિત્ર છે. તે નદી સુંદર ઘોળાવોથી શોભાયમાન છે અને દક્ષિણ સમુદ્રના કૂળમાં પ્રવેશે છે; તેના બંને કિનારે ગામડાં અને શહેરો જોવા મળે છે. હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, ત્યાં ઉર્વર અને આનંદદાયી ભૂમિ છે, જ્યાં સુખી અને સંપન્ન લોકો વસે છે, અને સૌ વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી શોભાયમાન છે. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર—બધા પોતપોતાના ધર્મમાં સ્થિત, શાંતિપૂર્ણ અને શુભલક્ષણોથી યુક્ત છે. બ્રાહ્મણો પાનથી ભરેલા મુખ, માળા પહેરેલા, વેદોથી પરિપૂર્ણ, છ અંગ અને પદક્રમમાં નિપુણ છે. કેટલાક અગ્નિહોત્રમાં તત્પર, કેટલાક ઉપાસનામાં, બધા શાસ્ત્રોના અર્થમાં નિપુણ, યજ્ઞકર્તા અને દાનમાં ઉદાર છે. ચૌરાસી, વન-ઉદ્યાન, સભાગૃહો, રાજમહેલો અને દેવમંદિરો—આ બધાં સ્થળોએ પુરાણકથાઓ, વેદ તથા તેના ઉપવેદો, શુભ treatise, કાવ્ય અને વિજ્ઞાનની ચર્ચા લોકોમાં સાંભળવામાં આવે છે. તે ભૂમિના સ્ત્રીઓ પોતાની સુંદરતા અને યુવાની પર ગર્વ કરે છે, સર્વ શુભલક્ષણોથી યુક્ત, પહોળા અને સુમર્જિત કટિ ધરાવે છે. તેમનાં મુખ કમળ સમાન, શ્યામવર્ણ, ચહેરો શરદચાંદ્ર જેવો, ઉન્નત અને પૂર્ણ ઉરોયુક્ત, સંપત્તિથી તેજસ્વી અને દર્શનને મનોહર છે. સુવર્ણના કંગણ અને દિવ્ય વસ્ત્રોથી શોભાયમાન, તેઓ કેળાના ફૂલની આંતરિક ભાત જેવા અને કમળના રજકણ જેવી કાંતિ ધરાવે છે. લાલ બિંબફળ જેવી ઓઠ, લાંબી આંખો કાન સુધી પહોચતી, સુંદર મુખ અને વાળ, હલનચલનમાં અને અભિવ્યક્તિમાં ગ્રેસફૂલ છે. કેટલાકની આંખો કમળપાંખડી જેવી, કેટલાકની નીલકમળ જેવી; કેટલાકના દાંત વીજળી જેવા તેજસ્વી અને શરીર પાતળા છે. વાળની વિભાજિકમાં સુશોભિત, હાર અને માળાથી અલંકૃત, કાનમાં રત્નજડિત કુંડળ અને મોહક કાનના આભૂષણ પહેરેલા, તેઓ દેવકન્યાઓ જેવી લાગે છે. આ શ્રેષ્ઠ સ્વરૂપવાળી સ્ત્રીઓ દિવ્ય સંગીત સાથે રમે છે—વીણા, વાંસળી, મૃદંગ, પણવ અને ગોમુખ વગાડે છે. શંખ, મૃદંગ અને વિવિધ મોહક વાદ્યોના નાદ સાથે, હંમેશાં આનંદમાં અને રમતમાં લીન રહે છે. અનેક પ્રકારના ગીત અને સંગીતમાં નિપુણ, કામથી ઉન્મત્ત, દિવસ-રાત એકબીજાની સંગતમાં રમે છે. તે ભૂમિમાં તપસ્વીઓ, વનવાસી, સિદ્ધ, સ્નાતક, બ્રહ્મચારીઓ, મંત્ર, તપ અને યજ્ઞમાં પારંગત લોકો સેવા કરે છે. આમ, રાજાએ તે અતિ સુંદર ક્ષેત્રનું દર્શન કર્યું અને મનમાં વિચાર્યું: “અહીં હું શાશ્વત ભગવાનની પૂજા કરીશ.” એ જગતગુરુ, પરમેશ્વર, સર્વોત્તમ તટ, સર્વોચ્ચ ધામ, સર્વલોકના સ્વામી—વિષ્ણુ, અનંત અને અજેય—એમનું અહીં તીર્થ છે. આ મનના શ્રેષ્ઠ તીર્થ, જે પુરુષોત્તમ તરીકે ઓળખાય છે, ત્યાં મહાન કલ્પવૃક્ષ વટવૃક્ષ ઊભો છે—આ બધું રાજાએ પોતાના ચક્ષુથી જોયું.