એક સમયે, મહાન રાજા પ્રથુએ ધરતી માતાને સંબોધીને કહ્યું: “જો કોઈ એક વ્યક્તિ માટે, પોતાનાં કે બીજાનાં હિત માટે, અથવા અનેક જીવોના હિત માટે પણ કોઈની હત્યા કરે છે, તો તેને અહીં અનંત પાપ મળે છે. પરંતુ જો કોઈ દુષ્ટને મારી નાખવાથી અનેક લોકોનું કલ્યાણ થાય, તો એવા દુષ્ટના વધમાં પાપ તો દૂર, લઘુ દોષ પણ નથી રહેતો.” આથી પ્રથુએ ધરતીને ચેતવણી આપી: “હે ધરતી, જો આજે તું મારી આજ્ઞા પ્રમાણે વિશ્વના કલ્યાણ માટે કાર્ય નહીં કરે, તો જનસમુદાયના હિત માટે હું તને સંહાર કરીશ. આજે તું મારી આજ્ઞાની અવગણના કરે છે, તેથી તને તીરથી સંહાર કરી, હું પોતે પ્રખ્યાત થઈશ અને લોકોનું પાલન કરીશ.” પછી પ્રથુએ ધરતીને કહ્યું: “હે ધર્મની શ્રેષ્ઠ ધારક, મારી આજ્ઞાનું પાલન કર અને સર્વ જીવોને પુનઃ જીવંત કરી, કેમ કે તું તેમને પોષવા માટે સક્ષમ છે. તું મારી પુત્રી પણ બની જા, ત્યારે હું આ ભયાનક અને ભયંકર શસ્ત્રને, જે તને સંહારવા માટે ઉદ્ભવ્યું છે, પાછું ખેંચી લઉં છું. હે પ્રિય, હું આ બધું નિશ્ચયપૂર્વક કરીશ; પણ પહેલા મારા વાછરડા (કાફ)ને જો, જેના હિત માટે હું પોતે પણ સર્વસ્વ ત્યાગી દઉં.” પ્રથુએ ધરતીને વિનંતી કરી: “મને સર્વત્ર સમાન બનાવી દે, જેથી મારું દૂધ સર્વત્ર વહે અને સર્વેને પ્રાપ્ત થાય.” પછી પ્રથુ વેણ્યે પોતાના ધનુષ્યથી લાખો પર્વતોને દૂર કરી દીધા અને તેના કારણે પર્વતો પણ વિકસ્યા. અગાઉની સર્જનામાં ધરતીની સપાટી અસમતલ હતી; ત્યાં ભૂમિ, ગામડાં કે પ્રદેશોની કોઈ વિભાજના નહોતી. ત્યાં પાક, પશુપાલન, ખેતી, વેપારમાર્ગ, સત્ય કે અસત્ય, લાલચ કે ઈર્ષ્યા—કંઈ નહોતું. જ્યારે વૈવસ્વત મનુનું અંતરાળ આવ્યું, ત્યારે વેણ્ય પ્રથુથી આ સર્વનો આરંભ થયો. ધરતી પર જ્યાં જ્યાં સમાનતા હતી, ત્યાં સર્વે જીવો વસવા લાગ્યા. તે સમયે લોકોનું આહાર ફળ અને મૂળ હતું, જે તેમને બહુ મહેનતે મળતું—એવું સાંભળવામાં આવે છે. પછી, પ્રથુએ સ્વાયંભુવ મનુને વાછરડા તરીકે નિમણૂક કરી, અને પોતે પોતાના હાથે ધરતીને દૂધ પીધી. પ્રથુ વેણપુત્રે ધરતીમાંથી સર્વ પ્રકારના અનાજ ઉત્પન્ન કરાવ્યા; એ અન્નથી આજે પણ સર્વ જીવોનું જીવન ચાલે છે. પછી ઋષિ, દેવતા, પિતૃ, સાપ, દૈત્ય, યક્ષ, પુણ્યાત્મા, ગંધર્વ, પર્વતો અને વૃક્ષો—આ સર્વે ધરતીમાંથી દૂધ પીધું. દરેક માટે અલગ વાછરડો, દૂધપીતું વાસણ અને દૂધપીતો હતો. ઋષિઓ માટે સોમ વાછરડો, બૃહસ્પતિ દૂધપીતો, દૂધ તપ, બ્રહ્મ અને વાસણ વેદ હતા. દેવતાઓ માટે વાસણ સોનાનું, વાછરડો ઇન્દ્ર, દૂધ તેજ, દૂધપીતો ભગવાન સૂર્ય. પિતૃઓ માટે વાસણ ચાંદીનું, વાછરડો યમ, દૂધપીતો અંતક, દૂધ અમૃત. સાપો માટે વાછરડો તક્ષક, વાસણ અલાબૂ, દૂધપીતો એરાવત, દૂધ વિષ. અસુરો માટે ગોપાળક મધુર, દૂધ માયિક, વાછરડો વિરોચન, વાસણ લોખંડનું. યક્ષો માટે કાચું માટલુ વાસણ, વાછરડો વૈશ્વરવણ, દૂધપીતો ચાંદીના વર્ણનો, દૂધ ગુપ્ત. રાક્ષસોમાં સુમાલી વાછરડો, દૂધ લોહી, દૂધપીતો ચાંદીના વર્ણનો, વાસણ ખોપરી. ગંધર્વોમાં ચિત્રરથ વાછરડો, વાસણ કમળ, દૂધપીતો સુરુચિ, દૂધ શુદ્ધ સુગંધ. પર્વતો માટે વાસણ પથ્થરનું, દૂધ ઔષધિ અને રત્ન, હિમવન વાછરડો, મેરુ દૂધપીતો. વૃક્ષોમાં પ્લક્ષ વાછરડો, ફૂલી રહેલ શાલ દૂધપીતો, વાસણ પાલાશના પાન, દૂધ કાપેલા, બળેલા કે પુન: ઉગેલા અંકુર. આ ધરતી સર્વ જીવોની આધાર, સર્જક અને પવિત્ર કરનારી છે. તે જ સર્વ જીવંત અને અજડ વસ્તુઓનું આધાર અને ગર્ભ છે. ધરતી સર્વ મનોકામનાઓ આપનારી ગાય બની, સર્વ અનાજનું ઉદ્ભવ સ્થાન બની; આ ધરતી, જે સમુદ્ર સુધી વિસ્તરેલી છે, સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ છે. મધુ અને કૈટભના ચરબીથી વ્યાપ્ત હોવાથી, બ્રહ્મજ્ઞ લોકો તેને મેદિની કહે છે. પછી, રાજા પ્રથુ દ્વારા સ્વીકારતા, ધરતી દેવીએ પુત્રીપદ પ્રાપ્ત કર્યું અને તેથી તેને પૃથ્વી કહેવામાં આવે છે. પ્રથુએ ધરતીનું વિભાજન અને પવિત્રિકરણ કર્યું; તે અનાજથી સમૃદ્ધ, શહેરો અને ગામડાંથી ભરપૂર બની. વેણ્ય પ્રથુનું મહાત્મ્ય એવું હતું કે, તે સર્વ જીવો દ્વારા પૂજનીય અને માનનીય છે. અતિશય પુણ્યશાળી, વેદ-વેદાંગના પંડિત બ્રાહ્મણો માટે પણ પ્રથુ એકમાત્ર પૂજ્ય છે, કારણ કે તે શાશ્વત બ્રહ્મવંશી છે. રાજ્ય ઇચ્છતા રાજાઓ માટે પણ પ્રથુ વેણ્ય, પ્રથમ રાજા, પૂજ્ય છે. વિજય ઈચ્છતા વીર યોદ્ધાઓ માટે પણ પ્રથુ શ્રેષ્ઠ યોદ્ધા તરીકે પૂજ્ય છે. જે યોદ્ધા યુદ્ધમાં જતાં પહેલાં રાજા પ્રથુનું સ્તવન કરે છે, તેઓ ભયાનક યુદ્ધમાંથી સુરક્ષિત બહાર આવે છે અને કીર્તિ મેળવે છે. ધનવાન વૈશ્યો માટે પણ, જે પોતાના ધર્મમાં પ્રવૃત્ત છે, પ્રથુ પૂજ્ય છે—કારણ કે તે મહાન અને જીવનનિર્વાહ આપનારો છે. અને, શુદ્ધ શૂદ્રો માટે પણ, જે ત્રણ ઉચ્ચ વર્ણોની સેવા કરે છે, પ્રથુ એકમાત્ર પૂજ્ય છે, કારણ કે તે સર્વોચ્ચ કલ્યાણ આપનાર છે.