તે મહારાજા સર્વ યજ્ઞોના—અશ્વમેઘ સહિત—પરિપૂર્ણ કર્તા હતા. દાન, યજ્ઞ અને તપસ્યામાં તેમનો સમકક્ષ બીજો કોઈ રાજા નહોતો. દરેક યજ્ઞ પ્રસંગે તેઓ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને અતિપ્રચુર પ્રમાણમાં સોનુ, રત્નો, મોતી, હાથી અને ઘોડા અર્પણ કરતા. તેમના રાજ્યમાં હાથી, ઘોડા, રથ, ઉત્તમ ઓઢણાં, ચામડાં, વસ્ત્રો, રત્નો, ધન અને અનાજનો કોઈ અંત નહોતો—સર્વે વસ્તુઓ અવિરત અને અપરંપાર હતી. આવી સર્વ સંપત્તિ અને સર્વ ગુણોથી યુક્ત, સર્વ ઇચ્છાઓથી પરિપૂર્ણ અને નિર્વિઘ્નપણે તેમણે પોતાના રાજ્ય પર શાસન કર્યું. એક દિવસ તેમના મનમાં વિચાર ઉદભવ્યો: "હું કેવી રીતે હરિ, સર્વ યોગીઓના સ્વામી, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને પ્રદાન કરે છે, તેમની ઉપાસના કરું?" આ પ્રશ્નના ઉત્તર માટે રાજાએ સર્વ શાસ્ત્રો, તંત્રો, આગમો, મહાકાવ્યો, પુરાણો અને સર્વ વેદાંગોનું મનન કર્યું. તેમણે ધર્મશાસ્ત્રો, ઋષિઓ દ્વારા નિર્દિષ્ટ આચારધર્મ, વેદાંગો અને જ્ઞાનના સર્વ સ્રોતોનું પણ પરિચય મેળવ્યો. ગુરુ અને વેદજ્ઞ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોની સેવા કરી, તેઓએ જીવનનો પરમ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર્યો. ત્યારબાદ, તેમણે વાસુદેવ નામે જાણીતી પરમ, અવિનાશી તત્ત્વની અનુભૂતિ કરી; મોહ અને અજ્ઞાનથી મુક્ત, સંયમિત ઇન્દ્રિયોવાળા, તેઓ મોક્ષના અભિલાષી બન્યા. પછી તેમના મનમાં ફરી વિચાર ઉદભવ્યો: "હું કઈ રીતે એ શાશ્વત દેવોના દેવ, પીળાં વસ્ત્રધારી, ચાર હાથવાળા, શંખ-ચક્ર-ગદા ધારણ કરનાર ભગવાનની આરાધના કરું?" જેમના વક્ષસ્થળ પર વનમાલા શોભે છે, કમળની પાંખડી જેવી વિશાળ આંખો, વક્ષસ્થળ પર શ્રીવત્સ ચિહ્ન, મસ્તક પર મુકુટ અને હાથમાં કંકણોથી તેજસ્વી—એવા ભગવાનનું તેમણે ધ્યાન કર્યું. પછી એ મહારાજા, પોતાના સહયોગીઓ અને પુરોહિતો સાથે, ઉજ્જયિની શહેરમાંથી વિદાય થયા. તેમના સાથે વિશાળ સેના હતી. તમામ રથચાલકો શસ્ત્રો સાથે, ધ્વજાઓ અને પટાકાઓથી સજ્જ દૈવી રથોમાં તેમના પાછળ ચાલ્યા. ઘોડેસવારો પણ ભાલા અને ગદાઓથી સજ્જ, પવનથી પણ ઝડપી ઘોડાઓ પર રાજાને અનુસરે છે. હિમાલયમાં જન્મેલા, ઉન્મત્ત અને પહાડ જેવા, થોડા વળાંકવાળા દાંત અને હંમેશા મદમસ્ત, ભયાનક અને સાઠ વર્ષના હાથીઓ પણ તેમને અનુસરે છે. તેઓ સોનાના કવચથી સજ્જ, ધ્વજાઓ અને ઘંટની ધ્વનિથી અલંકૃત, કુશળ મહાવતો સાથે ચાલે છે. અનગણિત પદાતી સૈનિકો, ધનુષ, ભાલા અને તલવારથી સજ્જ, દૈવી માળા અને વસ્ત્રો પહેરી, સ્વર્ગીય સુગંધોથી સુગંધિત, રાજાને અનુસરે છે. યુવાન, ચમકદાર કાનનાં કુંડળવાળા, સર્વ શસ્ત્રકલા જાણનારા, શૂરવીર અને યુદ્ધ માટે હંમેશા તત્પર યુવાનો પણ તેમની સાથે છે. અંતઃપુરની સ્ત્રીઓ પણ, બિંબફળ જેવી લાલ ઓઠ અને સુંદર દાંતવાળી, સર્વાંગે આભૂષણોથી સજ્જ, દૈવી વસ્ત્રો અને માળાઓ પહેરી, સ્વર્ગીય સુગંધોથી સુગંધિત, શરદચંદ્ર સમાન તેજસ્વી ચહેરાવાળી, પાતળા કમર, રમણીય વેશ અને વાળમાં લહેરિયું, પાનથી લાલ થયેલ મુખ અને સેવા માટે દાસીઓથી સુરક્ષિત, વિવિધ ઊંચા-નીચા, રત્ન અને સોનાથી અલંકૃત વાહનોમાં, ગાયક અને સ્તુતિપાઠક સાથે, રાજાને અનુસરે છે. શસ્ત્રધારી રક્ષકો, કમળપાંખડી જેવી આંખવાળા, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય પણ તેમના પાછળ ચાલે છે. વેપારીઓના સમૂહો, વિવિધ શહેરોના લોકો, પોતાનું ધન, રત્ન અને સોનાં સાથે, પત્ની અને પરિવાર સહિત રાજાને અનુસરે છે. શસ્ત્ર-વેપારી, પાન-વેપારી, ઘાસ-વેપારી, લાકડાં-વેપારી, રંગભૂમિ પર જીવન ચલાવનારા, માંસ-વેપારી, તેલ-વેપારી, કપડાં-વેપારી, ફળ-વેપારી, પાન-વેપારી, ભારવાહકો, ધોબીઓ—હજારોની સંખ્યામાં—પશુપાલક, નાઈ, દોરડાવાળા, ભેંસ-બકરા અને હરણના રખવાલા, હંસ-પાલક, અનાજ, લાપસી, ગોળ અને મીઠા-વેપારી, ગાયક, નૃત્યકાર, શુભગાનના પાઠક, અભિનેતા, વાર્તાકાર, પુરાણવિદ, કવિ, કાવ્યરચયિત, વિવિધ છંદકાર, વિષનાશક, ગરુડવિદ, રત્ન-પરિક્ષક—સર્વે તેમના સાથે હતા. લોહાર, તાંબાવાળું, કાંસાવાળું, સોનાર, રેશમકાર, ચિત્રકાર, માટલાવાળું, અગ્નિકાર, લાકડાવાળું, તલવાર બનાવનાર, મદિરાવ્યવસાયી, મલ્લ, દૂત, લેખક, વિવિધ વ્યવસાયવાળા, વણકર, મૂર્તિકાર, શિલ્પી, તેલઘાંસ, લાપસી-વેપારી, પક્ષી-પકડી જીવન ચલાવનારા, વન્યપશુ-પક્ષી-વિક્રેતા, હાથીના વૈદ્યો, માનવ ડૉક્ટર, વૃક્ષના વૈદ્યો, ગાયના વૈદ્યો, ચીરક અને દહનકર્તા—આ તમામ નગરવાસી અને અન્ય અજાણ્યા લોકો પણ રાજાને અનુસરે છે. જેમ સંતાનો ઉત્સાહપૂર્વક પિતાને બીજા ગામે જતા અનુસરે છે, તેમ એ તમામ નગરવાસીઓ રાજાને અનુસરે છે. આ રીતે એ મહારાજા, સર્વ મહાન લોકો, હાથી, ઘોડા, રથ અને પદાતી સાથે ધીમે ધીમે આગળ વધ્યા. લાંબા સમય સુધી એ વિશાળ સમૂહે તેમને અનુસર્યા પછી, રાજા દક્ષિણ સમુદ્રકાંઠે પહોંચ્યા. ત્યાં તેમણે સુંદર, નૃત્ય કરતા હોય તેમ લાગતા, લાખો તરંગોથી ભરેલા સમુદ્રને નિહાળ્યો.