આ પવિત્ર ભૂમિમાં, અનેક શુભ વૃક્ષો અને વિવિધ બગીચાઓથી સજ્જ, જમીન અને જળમાં વસતા પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓથી પરિપૂર્ણ, એક મહાન શહેર વસેલું છે. એ શહેરમાં દેવતાઓના દિવ્ય મંદિરો શોભા પામે છે, જ્યાં ત્રિપુરના દુશ્મન, ત્રિનયન ભગવાન, મહાકાલ—શિવ—વસે છે. મહાકાલ, જેઓ સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી પાડે છે, તેમના શિવકુંડમાં યોગ્ય રીતે સ્નાન કરીને પાપોનો નાશ થાય છે. પંડિત પુરુષ, દેવતાઓ, પિતૃઓ અને ઋષિઓને સંતોષી, શિવના મંદિર જઇ, પરિક્રમા ત્રણવાર કરે છે. પછી, સ્વશાંતિ, શુદ્ધ વસ્ત્રો અને સંયમિત ઇન્દ્રિયોથી, સ્નાન, પુષ્પ, સુગંધ, ધૂપ, દીપ અને શ્રદ્ધાથી પૂજન કરે છે. અન્ન, દાન, ગીત, સંગીત, પરિક્રમા, પ્રણામ, નૃત્ય અને સ્તુતિથી શંકરનું ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરે છે. મહાકાલ—શિવ—નું એકવાર પણ યોગ્ય વિધિથી પૂજન કરનારને હજારો અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઇ, ઇચ્છાપૂર્તિ સ્વર્ગીય વાહન પર આરૂઢ થઇ, ત્રીજા સ્વર્ગમાં—શંભુના ધામ—જાય છે. ત્યાં તે દિવ્ય રૂપ ધારણ કરે છે, સ્વર્ગીય આભૂષણોથી સજ્જ, અને સમગ્ર કલ્પના અંત સુધી ઉત્તમ સુખ ભોગવે છે. શિવલોકમાં, વૃદ્ધતા અને મૃત્યુથી મુક્ત, પુણ્ય સમાપ્ત થાય ત્યારે, તે અહીં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ કુળમાં જન્મે છે. એ બ્રાહ્મણ, ચારેય વેદો અને સર્વ શાસ્ત્રોમાં પારંગત, પાશુપત યોગ પ્રાપ્ત કરી, મુક્તિ પામે છે. ત્યાં પવિત્ર શિપ્રા નામની નદી વહે છે; જેઓ યોગ્ય વિધિથી સ્નાન કરી, પિતૃઓ અને દેવતાઓને સંતોષે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઇ, ઉત્તમ સ્વર્ગીય વાહન પર આરૂઢ થઇ, દેવલોકમાં અનેક સુખ ભોગવે છે. તેzelfde શહેરમાં, દેવતાઓના દેવ, જનાર્દન—ગોવિંદ, હરી, ભોગ અને મુક્તિ આપનાર—વસે છે. તેમને જોતા, એક સાથે એકવીસ પેઢી, મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે, સૂર્ય જેવો તેજસ્વી, ઘંટોની ઝાંઝરથી સજ્જ સ્વર્ગીય વાહન પર આરૂઢ થઇ. સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ, અવિનાશી, ઇચ્છાપૂર્તિ વાહન પર, ગંધર્વો દ્વારા પ્રશંસિત, વિષ્ણુલોકમાં સન્માન પામે છે. ત્યાં, દુક્ખ-કષ્ટથી મુક્ત, સુંદર, ભાગ્યશાળી અને સુખી, કલ્પના અંત સુધી અનેક સુખ ભોગવે છે. સમય આવે ત્યારે, પૃથ્વી પર વિદ્વાન બ્રાહ્મણ તરીકે, શ્રેષ્ઠ યોગીઓના ઘર જન્મે છે, વેદ અને શાસ્ત્રોનો તાત્પર્ય જાણે છે. વૈષ્ણવ યોગ ગ્રહણ કરી, પછી મુક્તિ પામે છે. ત્યાં વિષ્ણુ—વિક્રમસ્વામી—નામે પ્રસિદ્ધ છે; પુરુષ કે સ્ત્રી, તેમને જોતા, અગાઉ વર્ણવેલ ફળ પામે છે. ત્યાં ઇન્દ્ર સહિત અન્ય દેવતાઓ પણ વસે છે. સર્વ ઇચ્છાઓ આપનાર માતાઓ પણ ત્યાં છે; તેમને જોતા, શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન અને નમન કરતા, પાપમુક્ત થઇ, મનુષ્ય સ્વર્ગ જાય છે. એ આનંદમય શહેર, સિંહ સમાન રાજાઓ દ્વારા શાસિત, સતત ઉત્સવોથી હંમેશા ખુશ, ઇન્દ્રની અમરાવતી જેવું, અઢાર શહેર દ્વાર અને વિશાળ ચારમાર્ગોથી સજ્જ છે. શહેરમાં ધનુષના તાણનો ગૂંજી રહ્યો છે, સિદ્ધોનું સમૂહ, વિદ્વાનોની સભાઓ, વેદના ઉચારણથી ગુંજતું, મહાકાવ્ય, પુરાણ, વિવિધ treatise અને કાવ્ય દિન-રાત સાંભળાય છે. એ પવિત્ર ભૂમિ, જ્યાં પૂર્વે મહાન બુદ્ધિ ધરાવતા રાજા ઇન્દ્રદ્યુમ્ન જન્મ્યા હતા, તેમનું વર્ણન કર્યું. આ ભૂમિમાં, એક વખત વિદ્વાન રાજાએ અપ્રતિમ રાજ્યભિષેક કર્યો, પ્રજાને પોતાના પુત્ર સમાન રક્ષા આપતી. સત્યવાચી, મહાન બુદ્ધિ, પરાક્રમી, સર્વ ગુણોના ખજાના, ધર્મનિષ્ઠ, શસ્ત્રધારીમાં શ્રેષ્ઠ, સત્યવાણી, ઉન્નત સ્વભાવ, સ્વશાંતિ, તેજસ્વી, દુશ્મન શહેરોના વિજેતા, સૂર્ય સમાન, અશ્વિનીકુમારો જેવો સુંદર. વિશિષ્ટ કર્મોમાં સતત વૃદ્ધિ, ઇન્દ્ર સમાન પરાક્રમ, શુભ લક્ષણોથી શોભાયમાન, શરદચંદ્ર જેવો તેજસ્વી. સર્વ યજ્ઞો, અશ્વમેધ સહિત, કરનાર, દાન, યજ્ઞ, તપમાં સમકક્ષ કોઈ રાજા ન હતો. દરેક યજ્ઞમાં, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને ઘણું સોનું, રત્ન, મોતી, હાથી, ઘોડા આપતા. હાથી, ઘોડા, રથ, ઉત્તમ ઓઢણ, ચામડી, વસ્ત્રો, રત્ન, ધન અને અનાજ—રાજ્યમાં અપરિમિત. સર્વ સંપત્તિથી સજ્જ, સર્વ ગુણોથી શોભાયમાન, સર્વ ઇચ્છાઓથી સંતૃપ્ત, રાજા નિરાધિ રહેતા. તેમને વિચાર આવ્યો: "હું કેવી રીતે યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ, ભોગ અને મુક્તિ આપનાર હરીનું પૂજન કરું?" તેમણે સર્વ treatise, તંત્ર, આગમ, મહાકાવ્ય, પુરાણ અને વેદના સર્વ અંગોનું વિશ્લેષણ કર્યું. ધર્મ treatise, ઋષિઓ દ્વારા કહેવામાં આવેલા અનુશાસન, વેદના અંગો, જ્ઞાનના સ્ત્રોત—સર્વનું પરિચય મેળવ્યું. શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો અને ગુરુની સેવા કરી, સર્વોચ્ચ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર્યું, અને જીવનનું સાર્થકતા પ્રાપ્ત કર્યું. અવિનાશી, સર્વોચ્ચ વાસુદેવ તત્વને જાણીને, મોહ અને અવિદ્યાથી મુક્ત, મુક્તિની ઈચ્છા સાથે સંયમિત ઇન્દ્રિયોથી જીવન જીવી. પછી વિચાર કર્યો: "હું કેવી રીતે શાશ્વત દેવોના દેવ, પીળા વસ્ત્રધારી, ચારભૂજાવાળા, શંખ, ચક્ર અને ગદાધારી ભગવાનનું પૂજન કરું?