હે દ્વિજાતી, સર્વ જીવોની શાંતિ માટે સાંભળો: શિખરનો તાપ સાપો, પર્વતના પથ્થરો અને શિલાજીત માટે છે. નીલિકા પાણી માટે, નિર્મોકા સાપ માટે, ખોરકા સૌરભેયા માટે, અને ઊખરા પૃથ્વી માટે છે—આ બધું જાણો. કુતરા વચ્ચે, ધર્મ જાણનારા પણ ક્યારેક દૃષ્ટિમાં અવરોધ અનુભવે છે; ઘોડા વચ્ચે, નાક દ્વારા આવતી ખામી કહેવાય છે; મોરોમાં, શિખર ફાટવું એ દોષ છે. કોયલમાં આંખોની લાલી, મહાન આત્માઓમાં વિમુખતા, અને મનુષ્યોમાં વિભાજન—આ બધું સાંભળવામાં આવ્યું છે. તોતા વચ્ચે હિચકી આવે છે; વાઘોમાં તાવ અને થાક; અને મનુષ્યોમાં પણ, આ તાવ જન્મ, મૃત્યુ અને જીવનના મધ્યમાં વર્ણવવામાં આવ્યો છે. આ મહેશ્વરનું પ્રભુત્વ છે—તાવ રૂપે, અત્યંત ભયાનક. સર્વ જીવોએ તેને પૂજવો અને સન્માન આપવો જોઈએ, કેમ કે તે ભગવાન છે. જે વ્યક્તિ એકાગ્રતા અને અડગ મનથી તાવની ઉત્પત્તિનું આ વર્ણન સતત પઠન કરે છે, તે રોગમુક્ત, સુખી અને ઈચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. જે ડક્ષ દ્વારા બોલાયેલ આ સ્તોત્રને સ્તુતિ કરે અથવા સાંભળે, તે અશુભથી બચી, દીર્ઘાયુ પામે છે. જેમ દેવોમાં ભવ સર્વોચ્ચ છે, તેમ ડક્ષ રચિત આ સ્તોત્ર પણ શ્રેષ્ઠ છે. જે વ્યક્તિ ખ્યાતિ, સ્વર્ગ, રાજ્ય, સંપત્તિ, વિજય ઈચ્છે, તે ભક્તિપૂર્વક પઠન કરે; જ્ઞાન ઈચ્છનાર પ્રયત્નપૂર્વક કરે. રોગ, દુ:ખ, ગરીબી, ભય, અથવા રાજકિય કાર્યમાં વ્યસ્ત વ્યક્તિ પણ આથી મહા ભયથી મુક્ત થાય છે. આ જ શરીરમાં, મહેશ્વર અને ગણોથી સુખ પ્રાપ્ત કરીને, વ્યક્તિ ગણોના સ્વામી બને છે. જ્યાં ભવની સ્તુતિ થાય છે, ત્યાં યક્ષ, પિશાચ, નાગ, વિનાયક અવરોધ લાવતાં નથી. જે સ્ત્રી ભક્તિપૂર્વક સાંભળે અને ભવમાં લીન થાય, તે પિતા અને પતિના કુટુંબમાં સન્માનિત થાય છે. જે આ બધું વારંવાર સાંભળે અથવા પઠન કરે, તેના બધા કાર્ય નિરાવરોધ પૂર્ણ થાય છે. જે મનમાં વિચારે અથવા બોલે, તે બધું આ સ્તોત્રના પુન:પઠનથી પૂર્ણ થાય છે. સગુહ દેવ, દેવી અને નંદીશ્વરને હવન અર્પણ કરીને, સંયમ અને નિયમથી ક્રમશ: તેમના નામ લેવું; તે વ્યક્તિ ઈચ્છિત સંપત્તિ, સુખ અને ભોગ પ્રાપ્ત કરે છે. મૃત્યુ પછી, તે સ્વર્ગ પામે છે—હزار સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલ, તમામ ઈચ્છિત ભોગ સાથે—even if associated with all sins. જે ડક્ષ રચિત સ્તોત્ર પઠન કરે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે; મૃત્યુ પછી, શિવના ગણોમાં જોડાય છે, અને દેવો-દેતો દ્વારા સન્માન પામે છે. તે વૃષભ યુક્ત દિવ્ય રથમાં ઉજ્જવળ થાય છે, અને સર્જનના અંત સુધી રુદ્રના અનુયાયી રહે છે. આ રીતે venerable વ્યાસ, પરાશરપુત્ર, મહાપંડિતે કહ્યું; આ કોઈ જાણતું નથી, અને કોઈને કહેવું પણ નહીં. દોષિત વંશમાં જન્મેલા—વૈશ્ય, સ્ત્રીઓ, શૂદ્રો—even they, if they hear this supreme secret, reach Rudra’s realm. જે બ્રાહ્મણોને પવિત્ર અવસર પર પઠન કરે, તે દ્વિજાતી નિશ્ચયે રુદ્રલોક પામે છે. હવે, આ પાપનાશક વાર્તા સાંભળીને, જે રુદ્રના ક્રોધથી ઉત્પન્ન થઈ, શ્રેષ્ઠ ઋષીઓ વ્યાસને સાંભળ્યા અને આનંદિત થયા. તેઓએ પાર્વતીના ક્રોધ, શંભુના અસહ્ય રોષ, વિરભદ્રના જન્મ અને ભદ્રકાળી ઉત્પત્તિ સાંભળી. ડક્ષયજ્ઞના વિનાશ, શંભુની અદભુત શક્તિ અને પુન: ડક્ષના દયાભાવ વિશે સાંભળ્યું. રુદ્રના યજ્ઞમાં ભાગ, ડક્ષયજ્ઞનું ફળ—આ બધું ફરી ફરી સાંભળીને delighted, pleased, amazed થયા. દ્વિજાતીઓએ પછી વ્યાસને બાકી વાર્તા પુછવા માંગ્યું; વ્યાસે એકમ્ર ક્ષેત્ર વિશે ફરીથી કહ્યું. બ્રહ્માએ બોલેલ શુભ કથા સાંભળીને, શ્રેષ્ઠ ઋષીઓ રોમાંચિત, રોમાંચથી hairs standing on end, સ્તુતિ કરી. "અહા! શંભુના મહાત્મ્ય અને ડક્ષયજ્ઞ વિનાશ તમે જણાવ્યા, હવે એકમ્ર ક્ષેત્ર વિશે કહો, કેમ કે અમને curiosity છે." તેમના શબ્દો સાંભળીને, બ્રહ્મા—ચતુરમુખ, લોકપતિ—કહે છે: "પૃથ્વી પર શંભુનું એ ક્ષેત્ર પાપનાશક છે. શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હું સંક્ષિપ્તમાં એ અતિશય શુભ ક્ષેત્ર વર્ણવું છું, જે સર્વ પાપ દૂર કરે છે અને દુર્લભ છે. તે લાખો લિંગોથી શોભિત છે, વારાણસી સમાન પવિત્ર, એકમ્ર નામે પ્રસિદ્ધ, અને આઠ પવિત્ર તીર્થો ધરાવે છે. પ્રાચીનકાળમાં, એકમ્ર વૃક્ષ ત્યાં હતું; તેના નામ પરથી એ ક્ષેત્ર 'એકમ્ર' કહેવાય છે. તે સુખી અને સમૃદ્ધ લોકોથી ભરેલું છે—પુરુષ અને સ્ત્રીઓ સાથે, વિદ્વાનોના સમૂહો, ધન-ધાન્યથી સમૃદ્ધ. શહેરમાં ઘર અને દ્વારગેટ્સની ભીડ, ત્રણ-કમાનોવાળી પ્રવેશદ્વારો, વિવિધ વેપારીઓ, અને રત્નોથી શોભિત. તે ઉંચા મિનારો અને તુર્રીઓથી શોભિત, રથોથી સજ્જ, અને રાજહંસ જેવા મહેલોથી શોભાયમાન છે." આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત વર્ણન અનુસાર, એકમ્ર ક્ષેત્ર, શિવની મહિમા, અને ડક્ષયજ્ઞની કથા, શ્રેષ્ઠ ઋષીઓને વ્યાસ અને બ્રહ્માએ reverently અને હર્ષભર્યા હૃદયે સંભળાવી.