કામદેવીની દયાળુતા જાણી, બંને દયાવાન દેવોએ તેના પર કૃપાદૃષ્ટિ કરી, દુઃખી થયેલી તેણીને શાંતવના આપી, મમતા ભર્યાં શબ્દોમાં કહ્યું: “હે શુભે, નિશ્ચિતપણે, તે દહાઈ ગયો છે અને હવે પુનઃ જન્મશે નહીં; પણ શરીર વિના પણ, હે શુભે, તે પોતાના બધા કાર્ય પૂર્ણ કરશે. પરંતુ જ્યારે વસુદેવપુત્ર શ્રીવિષ્ણુ અવતરીને જન્મ લેશે, ત્યારે તેનો પુત્ર તારો પતિ બનશે.” આ આશીર્વાદ મળતાં જ, કામદેવીની પત્ની, જwhose ચહેરા આનંદથી તેજસ્વી બની ગયો હતો, ખુશીથી પોતાની ઈચ્છિત જગ્યાએ ગઈ, અને તેની થાક દૂર થઈ ગઈ. પછી, બ્રાહ્મણો, જ્યારે કામદેવ દહાઈ ગયો, ત્યારે વૃષધ્વજ, મહાદેવ, ઉમા સાથે હિમાલય પર આનંદથી વિહાર કરવા લાગ્યા. સુંદર ગુફાઓમાં, કમળોથી ભરેલા તળાવોમાં, શીતળ ઝરણાં અને પીળાં ફૂલોવાળા વનોમાં, તેઓ આનંદપૂર્વક રહેવા લાગ્યા. કિનારા પર કિન્નરોની અવરજવરવાળા નદીના કાંઠે, પર્વતના શિખરો પર, સરોવરો અને તળાવોમાં, અને અનેક પક્ષીઓના કલરવથી ગુંજતા સુંદર ઉપવનોમાં, પવિત્ર તીર્થો અને ઋષિઓના આશ્રમોમાં, તે દેવીએ અને મહાદેવએ આનંદ માણ્યો. આ પવિત્ર અને રમણિય સ્થળો, વિદ્યાધરોની શોભાથી યુક્ત અને ગંધર્વો, યક્ષો તથા દૈવી પ્રાણીઓની સેવા સાથે, તે ત્રણ નેત્રવાળા દેવીએ દેવી સાથે આનંદ કર્યો. દેવો, ઇન્દ્ર, ઋષિઓ, યક્ષો, સિદ્ધો, ગંધર્વો, વિદ્યાધરો, મુખ્ય દૈત્યો અને અનેક પ્રકારના પ્રાણીઓથી ઘેરાયેલા શંભુએ ત્યાં આનંદ અનુભવ્યો. અપ્સરાઓએ નૃત્ય કર્યું, દેવોના સ્વામીઓએ ગીત ગાયું, આનંદિત ગંધર્વોએ દૈવી વાદ્યો વગાડ્યા અને કેટલાકે શ્રેષ્ઠ દેવની સ્તુતિ કરી. એ સમયે, ઇન્દ્ર, યમ અને અગ્નિના સમાન શક્તિશાળી પોતાનાં ગણો સાથે, ભગના ચક્ષુનો વિનાશક મહાદેવ, દેવીના આનંદ માટે, પર્વત છોડ્યો નહીં. એ જ પર્વત પર, દેવી સાથે ઉભેલા મહાદેવે કોઈ વિશેષ કૃત્ય કર્યું—એ શું હતું, એ જાણવા સૌ ઇચ્છા ધરાવતાં હતાં. હિમવત શિખરે, દેવીને પ્રસન્ન કરવા માટે, મહાદેવે પોતાની વિવિધ રૂપવાળા ગણોમાં વારંવાર હાસ્ય ઉત્પન્ન કર્યું. ચંદ્રકલામંડિત ભાળવાળી દેવીને પ્રસન્ન કરતા, મહાદેવે સર્વરૂપધારી, વિદ્વાન અને શુભ પ્રાણીઓ સાથે આનંદ કર્યો. પછી, પરમ દેવી પોતાની માતા મેનાના પાસે પહોંચી, જે અદ્ભુત અને તેજસ્વી સુવર્ણાસન પર બેઠેલી હતી. દૈવી સ્વરૂપે આવી રહેલી સતીને જોઈ, હિમવતપ્રિય મેનાએ નિર્દોષ પુત્રીનું સન્માન કર્યું, સુંદર આસન આપ્યું અને પછી કહ્યું: “દીકરી, આજે ઘણા સમય પછી આવી છે; શું તને રમણીઓમાં ઓછાપણું લાગે છે? કેમ કે તું પતિ સાથે રમણીય વિહાર કરે છે.” મેનાએ ઉમાને કહ્યું: “જેઓ ગરીબ અને આશ્રય વિહિન હોય છે, તેઓ જ આવા રીતે રમે છે જેમ તારો પતિ રમે છે, હે શુભે.” માતાના આ શબ્દો સાંભળી, દેવીને ખાસ આનંદ ન થયો; ધૈર્યવંત બની, તેણે કંઈ કહ્યું નહીં અને માતા દ્વારા મુક્ત થતાં, દેવ પાસે જઈને બોલી: “પ્રભુ, દેવોના સ્વામી, હું હવે આ પર્વત પર નહીં રહું; હે તેજસ્વી, મને લોકોમાં બીજું નિવાસસ્થાન આપો.” મહાદેવે કહ્યું: “હે દેવી, જ્યારે પણ તને નિવાસસ્થાન વિશે પૂછ્યું, તું કદી બીજું સ્થાન પસંદ કર્યું નથી. હવે, હે સુંદરે, તું પોતે બીજું નિવાસસ્થાન શોધે છે; કેમ શોધે છે, મને કહો, હે શુભસ્મિતે.” દેવી બોલી: “હે દેવાધિદેવ, આજે હું મારા પિતાજી પાસે ઘરે ગઈ હતી અને ત્યાં મારી માતાએ, એકાંતમાં, મને સાંસારિક વાતો કહી. મને આસન અને અન્ય ઉપચારથી પૂજ્યા બાદ માતાએ કહ્યું: 'ઉમા, તારો પતિ હંમેશા રમણીઓમાં ગરીબ છે.' તમે રમો છો, પણ દેવોની રમણીઅલગ છે; મહાદેવ, તમે વિવિધ ગણો સાથે આનંદ કરો છો, પણ આ મારી માતાને પસંદ નથી.” પછી ભગવાન હસતાં-હસતાં દેવીને હસાવવા ઈચ્છી બોલ્યા: “એમ જ છે, કોઈ સંશય નથી—તને રોષ કેમ આવ્યો? કારણ કે કૃત્તિવાસ તો નિર્વસ્ત્ર છે અને શમશાનમાં નિવાસ કરે છે. મારે કોઈ નિશ્ચિત નિવાસ નથી; હું વનો અને પર્વત ગુફાઓમાં ફરું છું, અને મારા આસપાસ પણ નિર્વસ્ત્ર ગણો છે, હે કમળનેત્રે. તું તારી માતા પર ક્રોધ ન કર, તારી માતાએ સાચું કહ્યું છે. પૃથ્વી પર માતા જેટલો સ્નેહાળ સંબંધ કોઈ જીવ માટે નથી.” દેવી બોલી: “મારે સંબંધીઓથી કંઈ લેવાદેવા નથી, હે દેવાધિદેવ. તમે જે ઇચ્છો તે કરો, મહાદેવ, જેથી મને સુખ મળે.” દેવીના શબ્દો સાંભળી, દેવોના સ્વામી, દેવીના હિતાર્થે, પોતાનો પર્વત છોડીને, પત્ની અને ગણો સાથે દેવો અને સિદ્ધો સાથે મેરુ પર ગયા. એ પછી, બ્રાહ્મણો, પ્રજાપતિ દક્ષના અશ્વમેધ યજ્ઞનું વિઘટન કેવી રીતે થયું—એમની કથા શરૂ થાય છે. વૈવસ્વત મનુના સમયમાં, દક્ષપુત્ર દક્ષનું અશ્વમેધ યજ્ઞ મહાદેવના ક્રોધથી કેવી રીતે વિનાશ પામ્યું, એ જાણીને સર્વવ્યાપી ભગવાન ક્રોધિત થયા. મહાદેવે દેવીને પ્રસન્ન કરવા માટે, ક્રોધથી દક્ષના યજ્ઞને કેવી રીતે ધ્વંસ કર્યો, એ હું તમને વિગતે કહું છું. પ્રાચીન સમયમાં, ત્રણેય લોકોએ પૂજિત એવા મેરુ પર્વત પર એક શિખર હતું, જેનું નામ હતું જ્યોતિષ્ઠલ; એ અદ્ભુત અને સર્વ રત્નોથી શોભિત હતું. એ શિખર અપરિમિત, અજય અને સર્વ લોકોએ પૂજ્ય હતું; ત્યાં પર્વતની ઢાળ પર ભગવાન વિવિધ ખનિજોથી ઘેરાઈને બેઠા હતા. તેઓ વિશાળ આસન જેવાં બેઠાં હતા અને પર્વતરાજની પુત્રી હંમેશા તેમની બાજુમાં રહી. શક્તિશાળી આદિત્યો, પ્રભાવી વસુઓ અને ઉત્તમ વૈદ્યો અશ્વિનીકુમારો પણ ત્યાં હાજર હતા. એ જ રીતે, ગુહ્યકો સાથે ઘેરાયેલા વૈશ્વરવણ, યક્ષોના સ્વામી અને કૈલાસના માલિક પણ ત્યાં ઉપસ્થિત હતા.