ગ્રહોના અધિપતિ, જે માટે નિર્ધારિત છે, તેને આપ્યા પછી હું પાછું લેતો નથી; કોઈપણ માણસે ગ્રહને આપેલી વસ્તુ પાછી લેવી જોઈએ નહીં—એવું કઠોર નિશ્ચય ધરાવતી દેવી કહે છે. “આ મેં તને આપ્યું છે, હવે ફરીથી પાછું લઉં નહીં; એ તારી અંદર રહેવા દે, અને આ બાળકને મુક્ત કર.” દેવીના આવા વચનોથી ગ્રહ પ્રસન્ન થઈ, તેને સ્તુતિ કરી, બાળકને મુક્ત કર્યો અને દેવીને નમન કરીને, સૂર્યની જેમ તેજસ્વી બની, ત્યાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયો. ગ્રહ દ્વારા મુક્ત થયેલું બાળક, તળાવના કિનારે, સ્વપ્નમાં સંપત્તિ પ્રાપ્ત થયાની જેમ, અદૃશ્ય થઈ ગયું. પોતાનું તપ નષ્ટ થયું—એવું વિચારતાં, હિમાલય રાજાની પુત્રી દેવી ફરીથી તપ કરવા લાગી, દૃઢ નીતિ સાથે. દેવી ફરી તપ કરવા ઈચ્છે છે—એ જાણીને, શંકર સ્વયં બોલ્યા: “બ્રાહ્મણ, તપ કરશો નહીં.” “દેવી, મહાવ્રતધારી, આ તપ તું મને આપી છે; એ તપથી તને હજારો ગણી અક્ષય તપ પ્રાપ્ત થશે.” આમ, અક્ષય તપનું શ્રેષ્ઠ વર પ્રાપ્ત કરીને, દેવી આનંદપૂર્વક, ઉત્સાહથી, પોતાના પસંદગીના પતિની રાહ જોતી રહી. જે કોઈ આ શંભુના બાળલીલા વર્ણનને સતત પઠન કરે છે, તે શરીર છોડ્યા પછી શુદ્ધ બનીને, કુમાર સમાન ગણેશની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરે છે. હિમવતના વિશાળ ઢોળા પર, અનેક મહેલોથી સજ્જ, સમયાનુસાર, હિમાલયપુત્રીનું સ્વયંવર આયોજન થયું. હિમવત, ધ્યાનમાં નિપુણ, દેવોમાં દેવ દ્વારા જાણીને, પોતાની પુત્રી માટે દૈવી નિર્ધારણને અનુસરી, યોગ્ય રીતે કાર્ય કર્યું. મહાપર્વતને બધું જાણતાં છતાં, સંવિધાનનું પાલન કરવા ઈચ્છતા, તેમણે દેવીના સ્વયંવરનું ઘોષણાં સર્વ વિશ્વોમાં કરી. “દેવ, દાનવ, સિદ્ધ અને સર્વ લોકના વાસી—મારી પુત્રી પરમેશાનને ખુલ્લેઆમ પસંદ કરે, જો તેને ઈચ્છા હોય.” “આ જ ધર્મ અને પ્રસંશનીય છે, અને મારી સમૃદ્ધિ માટે શ્રેષ્ઠ છે”—આ રીતે પર્વતાધિપતિએ મહેશ્વરાને હૃદયમાં સ્થિર કર્યા. બ્રહ્મા સુધીના સર્વ દેવોમાં, પર્વતાધિપતિએ રત્નોથી અલંકૃત સ્થાન તૈયાર કર્યું અને દેવીનું સ્વયંવર યોજ્યું. સ્વયંવર જાહેર થતાં જ, સર્વ દેવો અને લોકવાસી, વિવિધ રૂપ ધારણ કરીને, પર્વતપુત્રી માટે ત્યાં એકત્ર થયા. ફૂલોથી ખીલી રહેલા કમળના સિંહાસન પર, સિદ્ધો અને અનંત યોગીઓથી ઘેરાયેલી, હું પણ, પર્વતાધિપતિથી જાણકારી મળતાં, દેવો સાથે ત્યાં પહોંચ્યો. દેવોના રાજા, હજાર આંખોવાળા, દૈવી આભૂષણો, હાર અને તેજસ્વી રૂપમાં, એરાવત—મહાસિંધુ—પર સવાર, જેની દેહમાંથી મદ વહેતો, આવ્યા. અમરતાના રાજાએ, વજ્રધારી, સર્વ દેવોથી આગળ, પોતાની તેજસ્વિતા અને કાંતિથી સર્વ દિશાઓ પ્રકાશિત કરતા, આવ્યા. સોનાના મહેલમાં, ધ્વજ અને પટાકા સાથે, ઝવેરી કાનમાં, મહેલમાં અગ્નિ અને સૂર્ય સમાન તેજસ્વી રૂપે, ઝડપથી આવ્યા. કશ્યપપુત્ર ભગ, એકલા, આદિત્યોમાંથી, સારા દેહ, શુભ આભૂષણોથી સજ્જ, તેજ, શક્તિ અને અધિકારયુક્ત, પોતાની સમાન કાંતિ સાથે આવ્યા. કૃતાંત, દંડ લઈને, ભયાનક ભેંસ પર ઝડપથી, વિશાળ પર્વત સમાન દેહ, સોનાની અને રત્નોની શોભાથી, આવ્યા. સમીરણ—સર્વ લોકના પોષક—પાલસ પર, સર્વ દેવ-દાનવના અધિપતિઓને અતિશય તેજ અને શક્તિથી, પ્રકાશમાં સ્થિત, આવ્યા. અગ્નિ, દેવોમાં તેજસ્વી, મધ્યમાં, વિવિધ રત્નોથી શોભિત અંગો, શ્રેષ્ઠ દૈવી મહેલમાં, આવ્યા. ધનના અધિપતિ, રાજાઓના રાજા, ઝડપથી, દેવ-દાનવના અધિપતિઓને પોતાની કાંતિ અને રૂપથી ભરી, સુંદર રૂપે આવ્યા. ચંદ્ર, ઝવેરાતથી બનેલા મહેલ પર, અંધારું અને તેજસ્વી દેહ, સુગંધિત હારથી શોભિત, આવ્યા. ગદા ધારણ કરીને, તાર્ક્ષ્ય પર, જે મહાપર્વત સમાન, અને બે અશ્વિની—શ્રેષ્ઠ વૈદ્ય—એક જ દૈવી વાહન પર, ઝડપથી આવ્યા. દ્વિધા દેવો, તેજસ્વી અને સુંદર, શૂરવીર, હજારો સાપો સાથે, અગ્નિ અને સૂર્ય સમાન કાંતિથી, આવ્યા. એ મહાન આત્મા, અન્ય સાપો સાથે, દૈવી વાહન પર, દિતિપુત્રો અને મહાદાનવો પાસે, જે અગ્નિ, સૂર્ય, ઇન્દ્ર અને પવન સમાન કાંતિ ધરાવતા, આવ્યા. પદ માટે યોગ્ય વસ્ત્રો પહેરી, સર્વ દેવોની સામે સભા જામી; ગંધર્વરાજ, સુંદર, દૈવી આભૂષણોથી, દૈવી વાહન પર, ફરતા આવ્યા. ગંધર્વો અને અપ્સરાઓના સમૂહ સાથે, ઇન્દ્રના આદેશે, ત્યાં આવ્યા; અન્ય દેવો પણ સ્વર્ગમાંથી, અલગ-અલગ, સુંદર વસ્ત્રોમાં, આવ્યા. ગંધર્વો, યક્ષો, સાપો, કિન્નરો, દૈવી વાહન પર, આવ્યા; દેવોમાં, શાચીપતિ, સર્વ રાજાઓમાં વિશિષ્ટ રૂપે, તેજસ્વી થયા. આજ્ઞા અને સત્તાથી સશક્ત, તેણે આનંદથી સ્વયંવરનું આયોજન કર્યું; એ, સર્વ વિશ્વોની, દેવ-દાનવોની માતા, સૃષ્ટિના સર્જનનું કારણ હતી. શંભુની પત્ની, જ્ઞાની પુરુષ, પુરાણોમાં શ્રેષ્ઠ પ્રકૃતિ તરીકે ગાયેલી, ડક્ષથી ક્રોધિત, કૃત્ય માટે જ્ઞાનીના ઘરે છોડીને, સ્વર્ગવાસીઓમાં આવી. રત્ન અને સોનાથી શોભિત દૈવી વાહન પર, અંગોમાં ચામરથી પવન, સર્વ ઋતુઓના સુગંધિત, સુંદર ફૂલોની વણેલી હાર લઈ, દેવી નિર્ભયતાથી આગળ વધતી. હાર લઈને, દેવોની સભામાં, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવોની હાજરીમાં, દેવીનું સ્વયંવર શરૂ થયું. કૌતૂહલથી, શંભુ પાંચ જટાઓવાળા બાળક બની, અચાનક દેવીની ગોદમાં સૂઈ, પોતાની દૈવી શક્તિ દર્શાવી. દેવી એ બાળકને, પાંચ જટાઓવાળા, જોઈ, યોગ્ય માન્યો અને આનંદપૂર્વક તેને ઉઠાવ્યો. પવિત્ર સંકલ્પથી, મનચાહા પતિ પ્રાપ્ત કરીને, દેવી, એ ભગવાનને હૃદયમાં ધારણ કરી, અલગ રહી. દેવોએ, દેવીની ગોદમાં બાળક જોઈ, વિચાર્યું: “આ કોણ છે?” અને ખૂબ અચંબામાં, ઉંચા અવાજે બોલ્યા.