સતીના પિતા દક્ષ કહે છે: "મારા બધા જમાઈઓ બ્રાહ્મણ, પ્રતિજ્ઞા પાળનાર, મહાન યોગી, સર્વોત્તમ ધર્મનિષ્ઠ અને પોતાના ગુણોથી સર્વત્ર પ્રસંશનીય છે—માત્ર ત્રયંબક સિવાય, હે સતી." દક્ષ પોતાના શ્રેષ્ઠ જમાઈઓના નામ લે છે: વશિષ્ઠ, અત્રિ, પુલસ્ત્ય, અંગિરસ, પુલહ, ક્રતુ, ભૃગુ અને મરીચિ—આ બધા મારા સર્વોત્તમ જમાઈઓ છે. શર્વ (શિવ) સતત એમની સાથે સ્પર્ધા કરે છે, અને એ બધા પણ શિવનો વિરોધ કરે છે; તેથી, હે સતી, હું તને નથી ઈચ્છતો—ભગવાન ભવ (શિવ) મારા વિરોધી છે. આ રીતે દક્ષે કહ્યું, અને પછી, મોટા ઋષિોએ જે કહ્યું હતું, એ પ્રમાણે, દક્ષે ભ્રમિત મનથી પોતાને શાપ આપવા માટે શબ્દો ઉચ્ચાર્યા. ત્યારે, ક્રોધિત થયેલી દેવી સતીએ પોતાના પિતાને કહ્યું: "પિતા, તમે મને નિર્દોષ હોવા છતાં, વચનમાં, મનમાં કે કર્મમાં કોઈ ખોટ ન હોવા છતાં, નિંદા કરો છો. તેથી, હવે હું આ શરીર ત્યાગી દઉં છું." આપમાન સહન ન કરી શકી અને ખૂબ દુ:ખી થઈ, ત્યારે દેવી સતી એ આત્માને સંયમિત કરીને, આત્મસંયમપૂર્વક, સ્વયંભૂ (બ્રહ્મા)ને સંબોધી કહ્યું: "જે શક્તિથી મેં આ શરીર ત્યાગ્યું છે, તે શક્તિથી હું નવા તેજસ્વી રૂપમાં, નિર્વિકાર અને ધર્મનિષ્ઠ બની, ફરી જન્મ લઈશ અને વિદ્વાન ત્રયંબકની ધર્મપત્ની બનીશ." ત્યાં બેઠેલી સતી, ક્રોધથી મન એકાગ્ર કરીને, યોગાગ્નિથી પોતાના અંદરના અગ્નિને પ્રગટાવી ધ્યાનમાં લીન થઈ ગઈ. પછી, પવનથી પ્રેરિત થઈ, તેણે પોતાને પોતાના અંગોથી અલગ કરી, અને યોગાગ્નિએ તેને ભસ્મ કરી નાખી. જ્યારે ત્રિશૂળધારી શિવે સતીના અવસાન અને એના પિતા સાથે થયેલા સંવાદ વિષે જાણ્યું, ત્યારે તેમને સત્ય સમજાઈ ગયું અને તેઓ દક્ષના વિનાશ માટે ક્રોધિત થયા. કારણ કે સતી, સર્વત્ર પ્રસંશિત હોવા છતાં, અનિષ્ઠિત ગઈ અને દક્ષે તેને અપમાનિત કરી, તેથી તારી બધી અન્ય દીકરીઓ અને એમના પતિઓ ધન્ય છે. આથી, જયારે વૈવસ્વત મનુનો યુગ આવશે, ત્યારે આ મહાન ઋષિઓ તારા બીજા યજ્ઞમાં, ગર્ભમાંથી નહિ, પણ ફરી જન્મ લેશે. જયારે ચાક્ષુષ મનુના અંતરાલમાં બ્રહ્માનો યજ્ઞ થયો હતો, ત્યારે દક્ષે સાત ઋષિઓને બોલાવીને ફરી શાપ આપ્યો. આ ચાક્ષુષ મનુના અંતરાલમાં એક માનવ રાજા થશે—પ્રાચીનબર્હિષના પૌત્ર અને પ્રચેતસના પુત્ર. એ વખતે, તું, દક્ષ, વૃક્ષકન્યા મારિષા પાસેથી જન્મ લેશે. ત્યાં પણ, હે મોહગ્રસ્ત, હું ફરીથી તારી ધર્મ, કામ અને અર્થ સંબંધિત કાર્યોમાં વારંવાર વિઘ્ન મૂકીશ. પછી દક્ષે આવી રીતે બોલીને, રુદ્રને ફરી શાપ આપ્યો: "તમે મારા કારણે ઋષિઓ સાથે ક્રૂર વાણી બોલી છે, તેથી દેવતાઓ અને દ્વિજાતિઓ યજ્ઞમાં તમને હવન અર્પણ કરશે નહીં. જો અર્પણ કરશે પણ, તો પણ પાણી સ્પર્શ કરીને વિધિ પૂર્ણ કરશે; તમે સ્વર્ગ છોડીને આ લોકમાં યુગના અંત સુધી રહેશો, અને ત્યાં પણ દેવતાઓ સાથે હોવા છતાં પૂજન નહીં મેળવો." "દેવતાઓની ચતુર્વર્ણી સાથે હું ભોજન નહીં કરું; હું અલગથી ગ્રહણ કરીશ. સર્વ લોકોમાં પૃથ્વી આધારરૂપ છે; હું જ તેને મારા ઇચ્છાથી ધારણ કરું છું, તારા આદેશથી નહીં. જ્યારે પૃથ્વી ધારણ થાય છે, ત્યારે બધા શાશ્વત લોક ટકેલા રહે છે; તેથી હું અહીં હંમેશા રહું છું, તારા આદેશથી નહીં." પછી, અપરિમિત તેજવાળા રુદ્રે દક્ષને બોલાવ્યો ત્યારે દક્ષે પોતાનું સ્વયંભૂવ મનુષ્ય શરીર ત્યાગ્યું અને માનવ રૂપે જન્મ લીધો. દક્ષ, જે ગૃહસ્થ ધર્મ અને યજ્ઞોના સ્વામી હતા, તેમણે અહીં દેવતાઓ સાથે ભવ્ય યજ્ઞ કર્યો અને સર્વવિધ વિધિથી પૂજા કરી. પછી, હે દેવી, જયારે વૈવસ્વત મન્વંતર આવ્યું, ત્યારે મેનાએ પર્વતરાજ હિમાલયની પુત્રી તરીકે દેવી ઉમાનો જન્મ આપ્યો. એ દેવી પહેલાં સતી હતી અને પછી ઉમા બની; એ ભવ (શિવ)ની અવિભાજ્ય સાથી છે, અને ભવ તેને કદી છોડતા નથી. જેવું શ્રી નારાયણ સાથે, શચી મઘવન (ઇન્દ્ર) સાથે, કીર્તિ વિષ્ણુ સાથે, ઉષા સુર્ય સાથે અને અરુંધતી વશિષ્ઠ સાથે છે, એમ ઉમા પણ હંમેશા શંકર સાથે રહે છે. આ દેવીઓ ક્યારેય પોતાના પતિઓને કોઈ પરિસ્થિતિમાં છોડતી નથી. આ રીતે દક્ષ, પ્રચેતસપુત્ર, ચાક્ષુષ મન્વંતરમાં જન્મ્યો. એ પ્રચીનબર્હિષના પૌત્ર અને દસ પ્રચેતસ તથા મારિષાના પુત્ર હતા; એમનું પુનર્જન્મ રુદ્રના શાપથી થયું હતું અને ભૃગુ જેવા મહાન ઋષિઓ પણ ફરી જન્મ્યા. પ્રથમ ત્રેતાયુગમાં, વૈવસ્વત મનુના મહાયજ્ઞ વખતે દેવતાએ વારુણી રૂપ ધારણ કર્યો. આ રીતે, પ્રજાપતિ દક્ષ અને વિદ્વાન ત્રયંબક બંનેએ બીજા જન્મમાં પ્રવેશ્યા ત્યારે તેમને પછાતાપ થયો. તેથી, અહીં કોઈ પણ પસંદગી અંગે પછાતાપ રાખવો જોઈએ નહીં, કારણ કે બીજા જન્મમાં પણ, ભલે સારો કે ખરાબ, એ આત્માને કોઈ લાભ થતો નથી; આથી, વિદ્વાનો એવો પછાતાપ કરતા નથી. પછી પ્રશ્ન થાય છે: "દક્ષની પુત્રી સતીએ પૂર્વે ક્રોધથી શરીર કેમ ત્યાગ્યું અને પછી પર્વતરાજના ઘરે ફરી જન્મ લીધો? એનું પહેલું શરીર બીજું રૂપ કેવી રીતે ધારણ કર્યું? ભવ સાથે એની મિલન અને સંવાદ કેવી રીતે થયો? એ મહાન જન્મમાં સ્વયંવર કેવી રીતે થયું અને એ આશ્ચર્યજનક લગ્ન કેવી રીતે થયા? હે બ્રહ્મન, કૃપા કરીને આ બધું વિગતે કહો; અમને આ પાવન અને આનંદદાયક વાર્તા સાંભળવા ઈચ્છા છે." પછી કહે છે: "હે ઋષિશ્રેષ્ઠો, હવે ઉમા અને શંકરની એ પાવન વાર્તા સાંભળો, જે પાપ નાશક, પુણ્યદાયી અને સર્વ ઇચ્છાપૂર્તિ કરનાર છે." એક વખત, પર્વતરાજ હિમવાને, જે પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ હતો, પોતાના ઘરે આવેલા શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય કશ્યપને વિશ્વપ્રસિદ્ધ અને લોકહિતકારી પ્રસંગ વિષે પૂછ્યું.