ભગવાન ભવાની, સર્વ જીવોના કલ્યાણ માટે કટિબદ્ધ, દક્ષના યજ્ઞનો વિનાશ કેમ કર્યો—આ પ્રશ્ન ઉઠ્યો ત્યારે શ્રોતાઓએ કહ્યું, “હે પ્રભુ, આનું કારણ સામાન્ય નથી, અમારે સાંભળવાની મોટી ઉત્સુકતા છે; કૃપા કરીને અમને કહો.” દક્ષને આઠ દિકરીઓ હતી. તેઓએ પોતાના પતિઓ સાથે પિતાના ઘરે માન-સન્માન મેળવ્યું. તેમાં સૌથી મોટી દિકરી હતી સતી, જે ત્ર્યંબક—મહાદેવ—ની પત્ની હતી. દક્ષને રુદ્ર પ્રત્યે દ્વેષ હતો, તેથી તેણે પોતાની જ દિકરીને યજ્ઞમાં આમંત્રણ આપ્યું નહીં; દક્ષે બાકીના સૌને માન આપ્યું, પણ મહેશ્વરને કશું માન આપ્યું નહીં. પછી પણ, ત્ર્યંબક પોતાના સ્વરૂપ અને તેજમાં અડીખમ રહ્યા. આ જાણીને સતી પણ અન્ય બહેનો સાથે પિતાના ઘરે પહોંચી—even though she was not invited. ત્યાં દક્ષે બધી દિકરીઓ અને તેમના પતિઓનું પૂજન કર્યું, પણ સતીનું અપમાન કર્યું. આથી દેવી સતી ક્રોધિત થઈ પિતાને કહ્યું: “હું સૌથી મોટી અને શ્રેષ્ઠ છું, છતાં તમે મને માન આપતા નથી? મને તુચ્છ ગણાવી છે—આ યોગ્ય નથી. મને માન આપવું તમારું કર્તવ્ય હતું.” દક્ષ, આંખોમાં ક્રોધ સાથે, જવાબ આપ્યો: “મારી દિકરીઓ અને તેમના પતિઓ શ્રેષ્ઠ છે, તેઓ બ્રાહ્મણ, વ્રતધારી, મહાન યોગી અને ધર્મનિષ્ઠ છે—મારા માટે ખૂબ માનનીય છે. ત્ર્યંબક સિવાય, બધા ગુણવંત છે: વશિષ્ઠ, અત્રિ, પુલસ્ત્ય, અંગિરા, પુલહ, ક્રતુ, ભૃગુ અને મરીચિ—આ બધા મારા શ્રેષ્ઠ જમાઈ છે. શર્વ (મહાદેવ) તેમનો વિરૂદ્ધ છે, અને તેઓ પણ શર્વનો વિરોધ કરે છે; તેથી હું તને ઈચ્છતો નથી—મહાદેવ મારા વિરોધી છે.” આ રીતે દક્ષે, મગજ ગૂંચવાઈ ગયું હોય એમ, પોતાને શાપ આપતા શબ્દો બોલ્યા, જેમ મહાન ઋષિઓએ કહ્યું હતું. ત્યારે દેવી સતી, અપમાનથી દઝળી, પિતાને કહ્યું: “શબ્દ, મન કે કર્મથી હું નિર્દોષ છું, છતાં તમે મને અપમાનિત કરો છો—હું આ શરીર ત્યાગી દઉં છું.” આ રીતે દુઃખી અને અપમાન સહન ન કરી શકી, સતી શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્વયંભૂ ભગવાનને સંબોધી પ્રાર્થના કરી: “જે શક્તિને લીધે હું આ શરીર છોડું છું, એ શક્તિથી હું નવાં તેજસ્વી સ્વરૂપે ફરી જન્મ લઈશ, અને પુનઃ ધર્મનિષ્ઠ ત્ર્યંબકની પત્ની બનશ.” પછી, ક્રોધમાં મનને એકાગ્ર કરી, સતીએ યોગાગ્નિ દ્વારા પોતાના શરીરને ભસ્મ કરી દીધું. પવનના સંચારથી પોતાનો આત્મા ઉઠાવી, બધા અંગો છોડી, અગ્નિમાં ભસ્મ થઈ ગઈ. જ્યારે ત્રિશૂળધારી મહાદેવે સતીના મૃત્યુ અને તેમની વાતો સાંભળી, ત્યારે તેઓ સત્ય જાણીને દક્ષના વિનાશ માટે ભયંકર ક્રોધિત થયા. કેમ કે સતી, પ્રશંસનીય હોવા છતાં, આમંત્રણ વિના આવી અને દક્ષે અપમાન કર્યું, બાકીની દિકરીઓ અને તેમના પતિઓ સૌ ધન્ય થયા. આથી, વૈવસ્વત મન્વંતર આવે ત્યારે, મહાન ઋષિઓ તારા બીજા યજ્ઞમાં પુનઃ જન્મ લેશે—તે પણ ગર્ભમાંથી નહીં. જ્યારે ચાક્ષુષ મન્વંતર વચ્ચે બ્રહ્માના યજ્ઞમાં દક્ષે સાત ઋષિઓને બોલાવ્યા, ત્યારે તેમણે ફરી શાપ આપ્યો. ચાક્ષુષ મન્વંતર દરમિયાન એક માનવ રાજા જન્મશે—પ્રાચીનબર્હિષનો પૌત્ર અને પ્રચેતસનો પુત્ર. એ સમયે, તું દક્ષ તરીકે, વૃક્ષોની દિકરી મરીષામાંથી જન્મે છે. ત્યાં પણ, હે મૂઢ, હું તારી ધર્મ, કામ અને અર્થીય પ્રવૃત્તિઓમાં વારંવાર વિઘ્ન ઊભા કરીશ. પછી દક્ષે ફરી રુદ્રને શાપ આપ્યો: “તમે મારા માટે ઋષિઓને કઠોર શબ્દો કહ્યા છે, તેથી દેવો અને દ્વિજાતિઓ યજ્ઞમાં તમને હોળી અર્પણ નહીં કરે. તમને અર્પણ કર્યા પછી પાણી સ્પર્શ કરશે; તમે સ્વર્ગ છોડીને પ્રથ્વી પર રહેશો, પણ દેવો સાથે હોવા છતાં પૂજા નહીં મેળવો.” દેવતાઓ ચાર ભાગમાં ભોજન કરે છે, પણ હું તેમને સાથે ભોજન નહીં કરું; હું અલગથી ભોજન કરીશ. બધા લોકોએ પ્રથ્વી આધાર સ્વરૂપ છે, પણ હું એને મારા ઇચ્છાથી જ ધારણ કરું છું, તારા આદેશથી નહીં. જ્યારે સુધી હું ધારણ કરું છું, બધા લોકોએ અવિનાશી રહે છે; તેથી હું અહીં હંમેશા રહું છું, તારા આદેશથી નહીં. પછી, રુદ્રના બોલાવવાથી દક્ષે પોતાનું સ્વયંભૂવ શરીર ત્યાગી, મનુષ્ય રૂપે અહીં જન્મ લીધો. દક્ષ, ગૃહસ્થ અને યજ્ઞના અધિપતિ, દેવો સાથે મહાન યજ્ઞ કર્યો અને સર્વવિધ વિધિ-વિધાનથી પુજન કર્યું. પછી, દેવી, વૈવસ્વત મન્વંતર આવ્યા ત્યારે, મેના એ પર્વતરાજની દિકરી ઉમાને જન્મ આપ્યો. એ દેવી પૂર્વે સતી હતી, પછી ઉમા બની; તે ભવાનીની અનન્ય સાથી છે અને ભવાને ક્યારેય છોડતી નથી. પ્રતિેક મન્વંતરમાં, ભગવાનની ઈચ્છા પ્રમાણે, દેવી મરીચિની સાથે રહે છે જેમ અદિતિ કશ્યપની સાથે રહે છે; જેમ શ્રી નારાયણની સાથે, શચી મઘવનની સાથે, કીર્તિ વિષ્ણુની સાથે, ઉષા સૂર્યની સાથે અને અરુંધતી વશિષ્ઠની સાથે હોય છે. આ દેવીઓ ક્યારેય પોતાના પતિઓને કોઈ પણ પરિસ્થિતિમાં છોડતી નથી. તેમ, દક્ષ, પ્રચેતસપુત્ર, ચાક્ષુષ મન્વંતરમાં ફરી જન્મે છે. તે પ્રાચીનબર્હિષનો પૌત્ર અને દસ પ્રચેતસ અને મરીષાનો પુત્ર છે—પુન: જન્મ પામે છે.