શ્રેષ્ઠ મુનિ, હવે હું તને એક પાવન અને વિવેકપૂર્ણ કથા કહું છું, જે શાસ્ત્રોક્ત છે અને જે સૂર્યના અપરિમિત તેજ અને મહિમાનું વર્ણન કરે છે. એ જ પરમાત્મા ઇન્દ્ર છે, વિવસ્વાન છે, તેજસ્વી છે, પાવન છે, શૌરી છે, શનૈશ્ચર છે, બ્રહ્મા છે, વિષ્ણુ છે, રુદ્ર છે, સ્કંદ છે, વૈશ્વરવણ છે અને યમ પણ એ જ છે. એ જ વીજળી છે, જઠરાગ્નિ છે, હવનકુંડની અગ્નિ છે, શક્તિઓના સ્વામી છે, ધર્મધ્વજ છે, વેદોના રચયિતા છે, વેદોના અંગ છે અને વેદોના વાહક પણ એ જ છે. એ જ કૃત, ત્રેત, દ્વાપર અને કલિ યુગ છે; એ સર્વ દેવતાઓનો આશ્રયસ્થાન છે; સમયના વિવિધ ભાગો—કાળ, ક્ષણ, મુહૂર્ત, રાત, પહેરા અને પળ—એ જ છે. એ વર્ષનો સર્જક છે, અશ્વત્થ વૃક્ષ છે, સમયચક્ર છે, અગ્નિ છે, શાશ્વત પુરુષ છે, યોગી છે, પ્રગટ અને અપ્રગટ છે, તથા પ્રાચીન છે. એ જ કાળના નિયામક છે, પ્રાણીઓના નિયામક છે, જગતના સર્જક છે, અંધકારના નાશક છે, વરુણ છે, સમુદ્ર છે, અંશ છે, મેઘ છે, પ્રાણદાતા છે અને શત્રુહંતાનો પણ એ જ સ્વરૂપ છે. એ સર્વ જીવોના આધાર છે, પ્રજાપતિ છે, સર્વલોકોમાં પૂજ્ય છે, સર્જક છે, સંહારક છે, અગ્નિ છે, સર્વ નો મૂળ છે અને લોભરહિત છે. એ અનંત છે, કપિલ છે, ભાનુ છે, ઇચ્છાઓના દાતા છે, સર્વ દિશામાં દૃષ્ટિ ધરાવે છે, વિજયી છે, વિશાળ છે, વરદાન આપનાર છે અને સર્વ જીવો દ્વારા સેવા પામે છે. એ મન છે, સુપર્ણ છે, જીવોના મૂળ છે, ઝડપી ગતિ ધરાવે છે, શ્વાસના આધાર છે, ધન્વંતરી છે, ધૂમકેતુ છે, પ્રાચીન દેવ છે અને અદિતિપુત્ર પણ છે. એ બાર સ્વરૂપ ધરાવે છે, રવિ છે, દક્ષ છે, પિતા છે, માતા છે, પિતામહ છે, સ્વર્ગનો દ્વાર છે, સંતાનનો દ્વાર છે, મોક્ષનો દ્વાર છે અને પરમ પદ છે. એ શરીરનો સર્જક છે, શાંત આત્મા છે, વિશ્વાત્મા છે, સર્વ દિશામાં દૃષ્ટિ ધરાવે છે, ચરાચરનો આત્મા છે, સૂક્ષ્મ આત્મા છે, મિત્ર છે અને દયાળુ છે. હું તને સૂર્યના આ અઠસો સુંદર નામો કહ્યા, જે અપરિમિત તેજ ધરાવનાર છે; આ નામોનું શ્રવણ અને સ્મરણ શ્રેષ્ઠ છે. હું ભાસ્કરને વંદન કરું છું, જે સર્વનું કલ્યાણ કરે છે, જેમની સેવા દેવો, પિતૃઓ, યક્ષો કરે છે, જેમને અસુરો, રાક્ષસો અને સિદ્ધો પણ પૂજે છે, જેમનું તેજ સોનાની જેમ અને અગ્નિ સમાન છે. જે મન એકાગ્ર રાખી સવારે આ નામોનું પઠન કરે છે, તેને પુત્ર, પત્ની, સંપત્તિ, ધન અને ખજાનાઓ પ્રાપ્ત થાય છે; તેને ભૂતકાળના જન્મોની સ્મૃતિ, ઉત્તમ સ્મૃતિ અને બુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. જે શુદ્ધ મન અને એકાગ્ર ચિત્તથી આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તે દુ:ખના અગ્નિરૂપ સાગરથી મુક્ત થાય છે અને મનગમતી ઈચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે. હવે, જે સર્વવ્યાપી દેવ છે, ત્રિપુરાસુરના શત્રુ છે, ત્રિનેત્રધારી છે, ઉમાપતિ છે, રુદ્ર છે અને શશિધર છે—એ મહાદેવની કથા સાંભળ. જ્યારે બધા દેવો, સિદ્ધો, વિદ્યાાધરો, ઋષિઓ, ગંધર્વો, યક્ષો, નાગો અને અન્ય સૌ એકઠા થયા હતા, ત્યારે મહાદેવે તેમને દૂર હાંકી દીધા. મહાદેવે પૃથ્વી પર યોજાતા દક્ષના યજ્ઞને, જે સમૃદ્ધ, રત્નોથી ભરપૂર અને સર્વ સજ્જ હતો, પ્રથમ નાશ કર્યો. તેમના તેજથી સ્વર્ગવાસી દેવો, ઇન્દ્ર વગેરે ભયભીત થયા અને બ્રાહ્મણો અશાંત થઈ કૈલાસ પર આશ્રય લેવા લાગ્યા. ત્યાં, કૈલાસ પર, વરદાન આપનાર, ત્રિશૂલધારી, વૃષભધ્વજ, પિનાકધારી, કલ્યાણમય અને દક્ષના યજ્ઞના વિનાશક મહાદેવ નિવાસ કરે છે. મહાદેવ, ચામડાં ધારણ કરનાર, વૃષભધ્વજ, કાળથી પર, એક જ આંબા વૃક્ષ નીચે, સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે. પછી મુનિઓએ પૂછ્યું: “હે ભગવાન! સર્વ જીવોના કલ્યાણમાં તત્પર રહેનાર ભવદેવે દક્ષના યજ્ઞ, જે સર્વ દેવોથી શોભિત હતો, તેનો વિનાશ શા માટે કર્યો? અમને એનું કારણ તુચ્છ લાગતું નથી; કૃપા કરીને કહો, અમને જિજ્ઞાસા છે.” દક્ષની આઠ દીકરીઓ હતી, જેમને પતિઓ સાથે તેમના ઘરમાંથી લાવવામાં આવી અને પિતા દક્ષે તેમને ઘરમાં સન્માન આપ્યું. ત્યારબાદ, બ્રાહ્મણો પિતાના ઘરમાં રહ્યા; તેમાં સૌથી મોટી દીકરીનું નામ સતી હતું, જે ત્ર્યંબક (શિવ)ની પત્ની હતી. દક્ષ, રુદ્ર પ્રત્યે દ્વેષ ધરાવતો, પોતાની દીકરીને આમંત્રણ આપ્યું નહીં; તેણે દક્ષને નમસ્કાર કર્યા, પણ મહેશ્વરને કોઈ સન્માન ન મળ્યું. ત્ર્યંબક, પોતાના સ્વભાવ અને તેજમાં સ્થિર રહ્યો; પછી સતી, બધી બહેનો સાથે, પિતાના ઘરમાં આવી. સતી, આમંત્રણ વિના, પિતાના ઘરમાં ગઈ; ત્યાં પિતાએ સૌનું પૂજન કર્યું પણ સતીનું નહીં, જે તેને અપ્રિય લાગ્યું. પછી દેવી, ક્રોધથી ભરાઈ, પિતાને બોલી: “હું તો નાની બહેનો કરતાં શ્રેષ્ઠ છું—પછી તમે મને સન્માન આપતા નથી કેમ? તમે મને તુચ્છ સ્થાન આપ્યું છે, જે દોષારોપણ છે. હું મોટી અને શ્રેષ્ઠ છું; તમારે મને સન્માન આપવું જોઈએ.” આ રીતે દક્ષે, આંખે ક્રોધથી લાલ થઈ, સતીને કહ્યું: “મારી શ્રેષ્ઠ દીકરીઓ અને તેમના પતિઓ સન્માનને લાયક છે, હે સતી; તેઓ મારા માટે અત્યંત માનનીય છે. તેઓ બ્રાહ્મણ, વ્રતપાલક, મહાન યોગી, સર્વોત્તમ ધર્મી અને ગુણવંત છે—ત્ર્યંબક સિવાય બધા, હે સતી. વશિષ્ઠ, અત્રિ, પુલસ્ત્ય, અંગિરા, પુલહ, ક્રતુ, ભૃગુ અને મરીચિ—આ મારા શ્રેષ્ઠ જમાઈઓ છે.” “શર્વ (શિવ) તેમનો સ્પર્ધક છે અને તેઓ બધા તેનો વિરોધ કરે છે; તેથી હું તારી ઈચ્છા નથી રાખતો—ભવ (શિવ) મારા પ્રત્યે વિરુદ્ધ છે.” આ રીતે દક્ષે, મૂઢમનથી, પોતાની જાતને શાપ આપવાના શબ્દો કહ્યા, જેમ મહર્ષિઓએ કહેલું હતું. ત્યારબાદ, દેવી ક્રોધથી પિતાને બોલી: “તમે નિર્દોષ શબ્દ, મન કે કર્મથી પાપ ન કરનાર તમારા જ જમાઈને અપમાન આપો છો; તેથી, પિતા, હું આ શરીર ત્યાગું છું.” પછી, અત્યંત દુ:ખી અને અપમાન સહન ન કરી શકી, દેવી એ સ્વયંભૂ (બ્રહ્મા)ને વિનયપૂર્વક કહ્યું: “જેનાં બળે મેં આ શરીર ત્યાગ્યું છે, એના દ્વારા હું નવી તેજસ્વી કાયા ધારણ કરી, પુન: અવિવેકરહિત અને ધર્મનિષ્ઠ બની, ફરીથી જ્ઞાની ત્ર્યંબકની પાત્ર પત્ની બનીશ.” ત્યાં બેઠેલી દેવી, ક્રોધથી મન એકાગ્ર કરી, આંતરિક અગ્નિ દ્વારા તપસ્યા કરી. પછી, પવનથી પ્રેરિત પોતાની જાતને ઊંચી કરી, સર્વ અંગો ત્યાગી, અને અગ્નિએ તેને રાખમાં ફેરવી દીધી. સતીના દેહત્યાગ અને તેમની વાત સાંભળી, ત્રિશૂલધારી મહાદેવે, સત્યને જાણીને, દક્ષના વિનાશ માટે ભયંકર ક્રોધ પામ્યો, હે ભગવાન!