સૂર્યદેવની દિવ્ય અને તેજસ્વી મૂર્તિને શ્રદ્ધાપૂર્વક નમસ્કાર કરવામાં આવે છે, જે સમગ્ર વિશ્વને પ્રકાશિત કરે છે અને જેના દર્શન માટે દેવતાઓના અધિપતિઓ પણ અસમર્થ છે. એ અપ્રકટ અને પરમ મૂર્તિ, જે દેવો અને સિદ્ધો દ્વારા સેવા કરવામાં આવે છે, અને ભૃગુ, અત્રિ, પુલહ અને અન્ય મહર્ષિઓ દ્વારા સ્તુતિ કરવામાં આવે છે, તેને ફરીથી નમસ્કાર. જે સદા વેદજ્ઞો દ્વારા જ્ઞાન માટે જાણવામાં આવે છે, સર્વ જ્ઞાનથી યુક્ત છે, અને સર્વ દેવતાઓના દેવ છે, એ મૂર્તિને પણ નમસ્કાર. જગતના સર્જનહાર, સર્વ જીવોના તત્વ, વૈશ્વાનર અને દેવો દ્વારા પૂજિત, સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં વ્યાપક અને અગ્રહ્ય એવા સ્વરૂપને પણ નમસ્કાર. એ સ્વરૂપ, જે યજ્ઞ, વેદ, લોક અને સ્વર્ગથી પર છે, પરમાત્મા તરીકે ઓળખાય છે, તેને પણ નમસ્કાર. જે અગ્રહ્ય, અપ્રમેય, ધ્યાન દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે, અવિનાશી, અનાદિ અને અનંત છે, એ સ્વરૂપને પણ નમસ્કાર. સર્વ કારણોના કારણ, પાપમાંથી મુક્તિ આપનાર, દિતિના સંતાનોનો વિનાશક અને રોગ દૂર કરનારને પણ વારંવાર નમસ્કાર. સર્વ વરદાન આપનાર, સર્વ સુખ, સંપત્તિ અને જ્ઞાન આપનારને પણ નમસ્કાર. એવી સ્તુતિથી, ભગવાને તેજસ્વી રૂપ ધારણ કરી શુભ વચન કહ્યા: "કયો વર માંગો છો? કહો, હું આપું." ત્યારે પ્રભુના પરમ તેજસ્વી રૂપને કોઈ સહન કરી શકતું નથી, તેથી વિશ્વના કલ્યાણ માટે એ રૂપ સહન કરી શકાય એવું બની જાય, એમ વિનંતી કરવામાં આવી. "તથા થાઓ," એમ પ્રભુ, પ્રથમ સર્જનહાર, worldsના કાર્ય માટે, તાપ, વરસાદ અને ઠંડક આપનાર બની ગયા. ત્યારબાદ, સાંખ્ય અને યોગના અનુયાયીઓ તથા મુક્તિ ઈચ્છનાર લોકો, હૃદયમાં વસતા દેવ—સૂર્ય—ની ઉપાસના કરે છે. જે કોઈ લક્ષણ વિહિન હોય અથવા પાપથી પીડિત હોય, તે પણ અર્કદેવમાં શરણાગત થઈ, સર્વ પાપમાંથી પાર ઉતરે છે. અગ્નિહોત્ર, વેદ, અને વિશાળ દાનવાળા યજ્ઞ પણ ભાનુદેવની ભક્તિ અને નમસ્કારના એક સોળમા ભાગને પણ સમાન નથી. સર્વ તીર્થોમાંથી એ પરમ તીર્થ છે; સર્વ શુભમાં એ શ્રેષ્ઠ; સર્વ પવિત્રમાં એ પવિત્રતમ—મનુષ્યો સૂર્યદેવમાં શરણ લે છે. ભાસ્કરદેવની ઉપાસના કરનાર, જેમને ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવો પણ સ્તુતિ કરે છે, તે સર્વ પાપમાંથી મુક્ત થઈ, સૂર્યના લોકને પામે છે. "હે બ્રાહ્મણ, હું લાંબા સમયથી ઈચ્છું છું કે તમે અગાઉ કહ્યું એ સૂર્યના આઠસો નામો સાંભળવા," એમ વિનંતી કરવામાં આવી. "હવે, હું ભાસ્કરદેવના એક સો આઠ ગુપ્ત નામો, જે સ્વર્ગ અને મુક્તિ આપે છે, કહું છું—સાવધાન થઈ સાંભળો," એમ કહેવાયું. ઓમ. એ સૂર્ય, આર્યમાન, ભગ, ત્વષ્ટા, પુષા, અર્ક, સવિતા, રવિ, ગભસ્તિમાન, અજ, કાલ, મૃત્યુ, ધાતા અને પ્રભાકર છે. એ ધરતી, પાણી, અગ્નિ, આકાશ, પવન, પરમ ગતિ, સોમ, બૃહસ્પતિ, શુક્ર, બુધ અને અંગારક પણ છે. એ ઇન્દ્ર, વિવસ્વાન, તેજસ્વી, પવિત્ર, સૌરી, શનૈશ્વર, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર, સ્કંદ, વૈશ્વરવન અને યમ પણ છે. એ વીજળી, પાચક અગ્નિ, દહ્ય અગ્નિ, શક્તિના સ્વામી, ધર્મધ્વજ, વેદના સર્જક, વેદના અંગ અને વેદના વાહક છે. એ કૃત, ત્રેત, દ્વાપર અને કલી; દેવોના આશ્રય; કાલ, કષ્ઠા, મુહૂર્ત, રાત, પહેરા અને ક્ષણના વિભાજક છે. એ વર્ષના સર્જક, અશ્વત્થ વૃક્ષ, કાળચક્ર, અગ્નિ, શાશ્વત પુરુષ, યોગી, પ્રકટ અને અપ્રકટ, પ્રાચીન છે. એ સમયના, જીવોના, બ્રહ્માંડના નિયંતાક, અંધકારના નાશક, વારુણ, સમુદ્ર, ભાગ, મેઘ, જીવદાતા અને શત્રુનાશક છે. એ જીવોના આધાર, સ્વામી, સર્વ લોકોમાં પૂજિત, સર્જક, નાશક, અગ્નિ, સર્વનું મૂળ, લોભથી મુક્ત છે. એ અનંત, કપિલ, ભાનુ, ઇચ્છા આપનાર, સર્વ દિશામાં દૃષ્ટિ ધરાવનાર, વિજયી, વિશાળ, વરદાન આપનાર અને સર્વ જીવો દ્વારા સેવા પામે છે. એ મન, સુપર્ણ, જીવોનું મૂળ, ઝડપી ચાલનાર, શ્વાસના આધાર, ધન્વંતરી, ધૂમકેતુ, આદિદેવ અને અદિતિના પુત્ર છે. એ બાર રૂપોમાં, રવિ, દક્ષ, પિતા, માતા, પિતામહ, સ્વર્ગના દ્વાર, સંતાનના દ્વાર, મુક્તિના દ્વાર અને પરમ સ્વર્ગ છે. એ શરીરનું સર્જન કરનાર, શાંત આત્મા, બ્રહ્માંડની આત્મા, સર્વ દિશામાં દૃષ્ટિ ધરાવનાર, ચલ-અચલનો આત્મા, સૂક્ષ્મ આત્મા, મૈત્રીય અને કરુણાથી ભરપૂર છે. આ રીતે, સૂર્યદેવના આઠસો સુંદર નામો કહ્યા, જે અનંત તેજ ધરાવે છે અને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો દ્વારા પઠન કરવા યોગ્ય છે. હું ભાસ્કરદેવને નમસ્કાર કરું છું, જે સર્વના કલ્યાણ માટે, દેવો, પિતૃઓ, યક્ષો દ્વારા સેવા પામે છે, અસુરો, રાત્રિચર અને સિદ્ધો દ્વારા પૂજિત છે, અને જેનું તેજ સોનાં અને અગ્નિ જેવું છે. જે sunrise સમયે એકાગ્ર મનથી આ નામો પઠન કરે છે, તે પુત્ર, પત્ની, સંપત્તિ અને ખજાનાં પામે છે; તેને ભૂતકાળની સ્મૃતિ, પરમ સ્મૃતિ અને બુદ્ધિ મળે છે. શુદ્ધ મન અને એકાગ્રતાથી, શ્રેષ્ઠ દેવના સ્તોત્રનો પઠન કરનાર, દુ:ખના અગ્નિના મહાસાગરથી મુક્ત થઈ, મનની ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે. આ પછી, ત્રિપુરના શત્રુ, ત્રણ આંખોવાળા, ઉમાના પ્રિય, રુદ્ર, ચંદ્રના અર્ધ ચાંદથી શોભિત, સર્વવ્યાપી ભગવાનનું વર્ણન આવે છે. તેમણે સમૂહમાં આવેલા દેવો, સિદ્ધો, વિદ્યાાધર, ઋષિ, ગંધર્વ, યક્ષ, નાગ અને અન્ય સૌને દૂર કરી દીધા. પૃથ્વી પર યોજાતા, ધન-રત્નથી ભરપૂર અને તમામ આવશ્યકતાઓથી સજ્જ દક્ષના યજ્ઞને સૌપ્રથમ તેમણે નાશ કર્યો. તેમના તેજથી સ્વર્ગના નિવાસી—ઇન્દ્ર વગેરે—ભયભીત થઈ ગયા અને બ્રાહ્મણો શાંતિ માટે કૈલાસ પર શરણ ગયા. ત્યાં, ત્રિશૂળધારી, વૃષધ્વજ, પિનાકધારી, દક્ષના યજ્ઞના વિનાશક, શુભ ભગવાન, વરદાન આપનાર, timeless સ્થળે, એક જ આંબા વૃક્ષ નીચે, મહાદેવ, ચામડી પહેરી, વૃષધ્વજ, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી પાડે છે, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ!