શિયાળામાં, સૂર્યનું વર્ણ તાંબાઈયું હોય છે; ઠંડકના ઋતુમાં સૂર્ય લાલ દેખાય છે—આ રીતે ઋતુઓના આધારે સૂર્યના રંગોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. ઋતુઓના સ્વભાવ અને રંગોથી સૂર્ય ધન-સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિ લાવે છે. હવે, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, હું સૂર્યના સામાન્ય નામો જણાવું છું. સૂર્યના બાર અલગ-અલગ નામો છે: આદિત્ય, સવિતા, સૂર્ય, મિહિર, અર્ક, પ્રભાકર, માર્તંડ, ભાસ્કર, ભાનુ, ચિત્રભાનુ, દિવાકર અને રવિ—આ બાર નામો જાણીતા છે. એ જ રીતે, વિષ્ણુ, ધાર્તા, ભગ, પુષણ, મિત્ર, ઇન્દ્ર, વરુણ, અર્યમાન, વિવસ્વાન, અંશુમાન, ત્વષ્ટા અને પાર્જન્ય—આ બાર પણ યાદ રાખવામાં આવે છે. આ રીતે, આ બાર આદિત્યો અલગ અલગ સ્થાપિત થયેલા છે અને તેઓ બાર મહિનો પ્રમાણે ક્રમશઃ ઉપસર્ગ પામે છે. ચૈત્રમાં વિષ્ણુ તેજ પામે છે, વૈશાખમાં અર્યમાન, જ્યેષ્ઠમાં વિવસ્વાન અને આષાઢમાં અંશુમાન યાદ કરવામાં આવે છે. શ્રાવણમાં પાર્જન્ય, પ્રૌષ્ઠપદમાં વરુણ, આશ્વિનમાં ઇન્દ્ર અને કાર્તિકમાં ધાર્તા તેજ પામે છે. માર્ગશીર્ષમાં મિત્ર, પૌષમાં પુષણ, માઘમાં ભગ અને ફાલ્ગુનમાં ત્વષ્ટા તેજ પામે છે. વિષ્ણુ હંમેશા બારસો કિરણોથી તેજસ્વી છે; અર્યમાન પાસે એક હજાર ત્રણસો કિરણો છે. વિવસ્વાન પાસે ચૌદ (દ્વિ-સપ્ત) કિરણો છે, અંશુમાન પાસે આઠ (પાંચ અને ત્રણ) છે; પાર્જન્ય, વરુણ અને અર્યમાન પણ વિવસ્વાન જેવા જ છે. ત્વષ્ટા, મિત્ર જેવા, હજાર એકસો કિરણોથી તેજસ્વી છે; ઇન્દ્ર પાસે બાર (દ્વિ-ષટ) અને ધાર્તા પાસે અગિયારસો કિરણો છે. મિત્ર પાસે હજાર, પુષણ પાસે નવસો કિરણો છે. ઉત્તરાયણમાં સૂર્યની કિરણો વધે છે અને દક્ષિણાયનમાં ફરી ઘટે છે—આ રીતે સૂર્યમંડળમાંથી આવતી હજાર કિરણો કૃપા લાવે છે. આ રીતે, આ બાવીસ (24) નામો વિગતે જણાવાયા; ઉપરાંત, બીજું એક હજાર નામ પણ પ્રખ્યાત છે. હે પ્રજાપતિ, જે વ્યક્તિ એ હજાર નામોથી સૂર્યની સ્તુતિ કરે છે, તેને શું ફળ મળે છે અને શ્રેષ્ઠ માર્ગ કયો છે—તે જણાવો. હે મુનિશ્રેષ્ઠ, એternal તત્વ સાંભળો: એ કલ્યાણકારી હજાર નામોની સ્તુતિ કરવી જ પૂરતી છે. હવે, હું ભાસ્કરનાં ગૂઢ, શુદ્ધ અને શુભ નામો કહું છું. તમે સાંભળો: વિકર્તન, વિવસ્વાન, માર્તંડ, ભાસ્કર, રવિ, જગતનો પ્રકાશક, મહિમાવાન, વિશ્વનો નેત્ર, મહાપ્રભુ—આ બધાં નામો છે. જગતના સાક્ષી, ત્રિલોકના સ્વામી, સર્જનહાર, સંહારક, અંધકારનું નાશક, દહનક, તાપક, શુદ્ધ, સાત ઘોડાઓના વાહન, કિરણો હાથરૂપ, બ્રહ્મા, અને તમામ દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત—આ એકવીસ નામ રવિની પ્રિય સ્તુતિ છે. સૂર્ય દેહને આરોગ્ય, સંપત્તિ અને યશ આપે છે; તે સ્તોત્રરાજ તરીકે ઓળખાય છે અને ત્રિલોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. જે કોઈ, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, સવારે અને સાંજે, સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્તે, શુદ્ધ થઈને, સૂર્યની સ્તુતિ કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. માનસિક, વાણીથી, શરીરથી કે કર્મથી થયેલા સર્વ પાપો—even એકવાર સૂર્ય સામે આ સ્તુતિના પઠનથી નષ્ટ થાય છે. એક મંત્રના જાપથી, હવન, સંધ્યાપૂજન, ધૂપમંત્ર, જળાર્પણ મંત્ર, હવનમંત્ર—આ બધાં પણ એ જ રીતે પાવન થાય છે. ભોજનદાન, દાન, પ્રણામ, પ્રદક્ષિણ—આ બધાંમાં આ મહામંત્રનું મહાત્મ્ય છે; તે સર્વ પાપો દૂર કરે છે અને શુભ ફળ આપે છે. તેથી, હે દ્વિજગણ, પુરુષાર્થપૂર્વક, સર્વ ઈચ્છાઓ ફળ આપનારા આ દેવની આ સ્તુતિથી ઉપાસના કરો. આ જે નિર્વિકાર અને શાશ્વત દેવ છે, જેને તમે સૂર્ય તરીકે વર્ણન કર્યું, તે પુનઃ બાર રૂપે જન્મ્યા છે—જેમ તમે વર્ણન કર્યું તેમ અમે સાંભળ્યું. પણ અમારી અંદર એ પ્રશ્ન છે: સૂર્યનું તેજ, કિરણો, અને મહાપ્રભા સ્ત્રીના ગર્ભમાંથી કેવી રીતે પ્રગટ થયું? દક્ષ પાસે સાઠ ઉત્તમ પુત્રીઓ હતી: અદિતિ, દિતિ, દનુ, વિનતા વગેરે. દક્ષએ એમાંથી ત્રેતેર (13) કન્યાઓ કશ્યપને આપી. અદિતીએ દેવતાઓને જન્મ આપ્યો, જે ત્રિલોકના શાસક છે. દિતિ અને દનુએ ભયાનક, અહંકારી અને શક્તિશાળી દૈત્ય અને દાનવોને જન્મ આપ્યો; વિનતા અને અન્યોએ પણ અનેક સ્થાવર-જંગમ પ્રાણીઓને જન્મ આપ્યા. આ રીતે, હે મુનિ, તેમની અને એ સ્ત્રીઓની સંતાનોથી આખું જગત ભરાઈ ગયું. કશ્યપના પુત્રોમાંથી મુખ્ય દેવતાઓને સાકાર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, બીજા રાજસિક અને કેટલાક તામસિક છે. સર્જનહાર પ્રજાપતિ, બ્રહ્મવિત્તમામાં શ્રેષ્ઠ, દેવતાઓ, યજ્ઞફળ ભોગવનાર અને ત્રિલોકના શાસકોનું સર્જન કર્યું. દૈત્ય અને દાનવો અને તેમની સહપત્નીઓએ તેમનો વિરોધ કર્યો; પછી દૈત્ય-દાનવો દ્વારા દેવતાઓના પુત્રોને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા. ત્રિલોકનો સંહાર જોઈને, અદિતીએ, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, યજ્ઞના ભાગથી વંચિત થઈ, ભૂખથી પીડાઈ. તેણે સવિતૃના પૂજન માટે શ્રેષ્ઠ ઉપાય અપનાવ્યો—એકાગ્ર ચિત્ત, નિયમિત આહાર અને કઠોર અનુશાસનથી; તેણે આકાશમાં વસતા તેજપુંજ, સૂર્યની સ્તુતિ કરી. "હે પરમ, સૂક્ષ્મ, શ્રેષ્ઠ, અતુલ્ય તેજ ધરાવનારા, તેજવંતોના સ્વામી, તેજના શાશ્વત આધાર, તમને વંદન. જગતના કલ્યાણ માટે હું તમારી સ્તુતિ કરું છું, હે ગોવૃદ્ધ, તમે જે ઘોર રૂપ ધારણ કરો છો ત્યારે પણ હું વંદન કરું છું.