વાતાપી, નમુચિ, ઇલ્વલ અને તેની બહેન અંજિકા, નરક તથા કાલનાભ—આ બધા દાનવોના પ્રમુખ હતા, દાનુના વંશને વધારનાર એવા. સરમાન અને મહાબળશાળી સ્વરકલ્પ પણ એ શ્રેષ્ઠ દાનવોમાંના હતા. તેમના પુત્રો અને પૌત્રો સંખ્યામાં સૈંકડો અને હજારો હતા. એમાંથી, દૈત્ય સંહ્રાદના કુળમાં નિવાતકવચો પેદા થયા, જે મહાન તપથી ઉત્પન્ન થયા અને શુદ્ધ ચિત્તવાળા હતા. ત્રણ કરોડ એવા પુત્રો મણિવતીમાં વસતા હતા. આ દૈત્યો દેવો માટે અજય હતા, છતાં અંતે અર્જુને તેમને સંહાર્યા. તામ્રાની છ પ્રસિદ્ધ પુત્રીઓ હતી—ક્રૌંચી, શ્યેની, ભાસી, સુગ્રીવી, શુચિગૃધ્રિકા. ક્રૌંચીએ ઘૂઘવટ અને તેના કુળને જન્મ આપ્યો, શ્યેનીએ શ્યેન (બાજ) ઉત્પન્ન કર્યા, ભાસીએ બગલા, ગૃધ્રીએ ગૃધ્ર (ગિધ), શુચિએ જળપક્ષીઓ અને સુગ્રીવીએ શ્રેષ્ઠ દ્વિજપક્ષીઓને જન્મ આપ્યા. ઘોડા, ઊંટ અને ગધેડા પણ તામ્રાના વંશજ કહેવાય છે. વિનતા પાસે બે પ્રસિદ્ધ પુત્રો હતા—ગરૂડ અને અરુણ. ગરૂડ સર્વપક્ષીઓમાં શ્રેષ્ઠ અને અત્યંત પરાક્રમી હતા. સુરસા પાસે હજારો ઉર્જાવાન સર્પો હતા. કદ્રુના વંશમાં પણ હજારો શક્તિશાળી, બહુમસ્તકવાળા, આકાશમાં વિહરતા મહાન આત્માવાળા સર્પો હતા. તેઓ સુપર્ણ (ગરૂડ)ના અધિકાર હેઠળ હતા અને તેમાં શેષ, વાસુકિ અને તક્ષક હંમેશાં મુખ્ય ગણાય છે. આ ઉપરાંત, એરાવત, મહાપદ્મ, કમ્બલ, અશ્વતર, એલાપત્ર, શંખ, કર્કોટક અને ધનંજય જેવા મહાનાગો પણ હતા. મહાનિલ, મહાકર્ણ, ધૃતરાષ્ટ્ર, બલાહક, કુહર, પુષ્પદંષ્ટ્ર, દુર્મુખ અને સુમુખ પણ પ્રસિદ્ધ હતા. શંખ, શંખપાલ, કપિલ, વામન, નહુષ, શંખરોમ અને મણિ એ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. તેમના પુત્રો અને પૌત્રો પણ સંખ્યામાં સૈંકડો અને હજારો હતા; તેમા ચૌદ હજાર ભયાનક, વાયુભક્ષી નાગો હતા. કૃોધા વંશના બધા જ દાંતોવાળા, જમીન, આકાશ અને જળમાં રહેનારા પ્રાણીઓ પણ ભૂમિની સંતાન તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. સુરભીએ ગાય અને મહિષો ઉત્પન્ન કર્યા, ઈરાએ વૃક્ષો, લતાઓ, વેલીઓ અને ઘાસ ઉત્પન્ન કર્યા. ખસા દ્વારા યક્ષ અને રાક્ષસો જન્મ્યા, અને મહર્ષિએ અપ્સરાઓ ઉત્પન્ન કરી. અરિષ્ટાએ મહાન અને પ્રસિદ્ધ ગંધર્વોને જન્મ આપ્યા. આ બધા કશ્યપના સંતાન—સ્થાવર અને જંગમ—વર્ણવાયા છે, જેમના પુત્રો અને પૌત્રો પણ સંખ્યામાં સૈંકડો અને હજારો છે. બ્રાહ્મણો, સ્વારોચિષ મન્વંતરમાં આ સૃષ્ટિનું વર્ણન થાય છે; વિશાળ વૈવસ્વત અને વિસ્તૃત વારુણ યજ્ઞોમાં પણ. હવે અહીં બ્રહ્માએ સર્વપ્રથમ જ્યારે સાત મનસ્વી બ્રહ્મર્ષિઓ ઉત્પન્ન કર્યા ત્યારે, યજ્ઞ દ્વારા સૃષ્ટિની રચના કેવી રીતે કરી તે જણાવવામાં આવે છે. પિતામહે તેમને પોતાના પુત્ર તરીકે સ્થાપ્યા. ત્યારબાદ, દેવો અને દાનવો વચ્ચે યુદ્ધ થયું. દિતિ, પોતાના પુત્રો ગુમાવ્યા પછી, કશ્યપને પ્રસન્ન કરવા માટે ઉપવેશી. કશ્યપે પ્રસન્ન થઈને તેને ઈચ્છિત વરદાન માગવા કહ્યું. દિતિએ ઈન્દ્રના સંહાર માટે શક્તિશાળી પુત્ર માંગ્યો. મહાન તપસ્વીએ તેને વરદાન આપ્યું અને કહ્યું—"જો તું શત વર્ષ સુધી પવિત્રતા અને વ્રતપાલન સાથે ગર્ભ ધારણ કરશે, તો તારો પુત્ર ઈન્દ્રને સંહારશે." દિતિએ એ વચન સ્વીકાર્યું અને શુદ્ધ ચિત્તે ગર્ભ ધારણ કર્યું. કશ્યપે ગર્ભસ્થાપન કર્યા પછી, દેવોની મહાન સેનાને સંયમિત કરી, પોતાની અપરાજેય શક્તિ પાછી ખેંચી અને પર્વત પર તપ માટે ગયા. પાકશાસન (ઈન્દ્ર) દિતિમાં કોઈ દોષ શોધવા તાકી રહ્યો. શત વર્ષ બાદ, દિતિએ પગ ધોઈયા વિના સૂઈ ગઈ—એ સમયે ઈન્દ્રે અવસર જોઈ, તેના ગર્ભમાં પ્રવેશ કર્યો. વજ્રપાણિ ઈન્દ્રે એ ગર્ભને સાત ભાગે વિભાજિત કર્યો. જ્યારે ગર્ભ ફાટતો હતો, ત્યારે તે રડવા લાગ્યો. ઈન્દ્રે વારંવાર કહ્યું—"રડશો નહીં." તેથી એ ગર્ભ સાત ભાગે વિભાજિત થઈ ગયો. પછી ઈન્દ્રે દરેક ભાગને ફરી સાત ભાગે વિભાજિત કર્યા. એથી પચાસ એક દેવો, જે મારુત તરીકે જાણીતા થયા, જન્મ્યા. મઘવન (ઈન્દ્ર) જે રીતે કહ્યું હતું, એ રીતે મારુતો થયા અને તેઓ વજ્રધારી ઈન્દ્રના સહયોગી દેવો બની. એ બધાએ શ્રેષ્ઠ દેવસેનાપતિઓને નિયુક્ત કર્યા, અને દરેક સમૂહમાં શ્રીહરિએ ક્રમશઃ પિતૃઓને રાજ્યાધિકાર આપ્યો. એ હરિ—શ્રીકૃષ્ણ, પરજાન્ય, સૂર્ય, અનંત—આ સમગ્ર જગત સ્વરૂપ છે. જે લોકો આ સૃષ્ટિની ઉત્પત્તિને સાચે ઓળખે છે, તેમને અહીં પુનરાગમનનો કોઈ ભય રહેતો નથી; તો પરલોકનો તો પ્રશ્ન જ નથી. પછી, પિતામહે વેનપુત્ર પૃથુને સમ્રાટ તરીકે અભિષેક કર્યા અને ધીરે ધીરે રાજ્યોનું વિતરણ શરૂ કર્યું.