સૌભાગ્યના તમામ લક્ષણોથી યુક્ત, સર્વાંગ સુંદરતા અને સર્વાંગ શોભાથી અલંકૃત, દયાળુ તથા શાંતિમય સ્વરૂપ ધરાવનાર, તેજસ્વી પ્રકાશના વલયથી ઘેરાયેલા દેવતાનું વર્ણન થાય છે. પ્રભાતે ઉગતા સૂર્યદેવને, જે ઘનશ્યામ કુંકુમ જેવા તેજવંત છે, જોતા, એક વિશિષ્ટ પાત્ર લઈને, ભક્તિપૂર્વક જમીન પર ઘૂંટણિયે બેસવું જોઈએ. આ પાત્રને મસ્તક પર ધરી, એકાગ્ર ચિત્ત અને વાણીના સંયમ સાથે, ત્રણ અક્ષરી મંત્રથી સૂર્યને અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું જોઈએ. જો કોઈ દીક્ષા લીધેલી ન હોય, તો માત્ર સૂર્યદેવના નામથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું; શ્રદ્ધા અને ભક્તિભર્યા મનથી કરેલું અર્ઘ્ય સૂર્યદેવ સ્વીકાર કરે છે. પછી, અગ્નિ, નિૃતિ, વાયુ, ઈશાન, પૂર્વ અને અન્ય દિશાઓમાં હૃદય, મસ્તક, શિખા, કવચ, આંખો તથા શસ્ત્રનું પૂજન કરવું જોઈએ. અર્ઘ્ય અર્પણ કર્યા પછી, સુગંધ, ધૂપ, દીપ અને ભોજન પણ અર્પણ કરી, જપ, સ્તુતિ, પ્રણામ અને હસ્તમુદ્રાથી દેવતાનું વિસર્જન કરવું. જે બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, સ્ત્રીઓ અને સંયમિત શૂદ્રો ઇન્દ્રિય સંયમથી સૂર્યને અર્ઘ્ય અર્પણ કરે છે, તેઓ નિરંતર ભક્તિ અને શુદ્ધ અંતઃકરણથી પોતાના ઇચ્છિત ભોગ ભોગવીને અંતે પરમ સ્થિતિને પ્રાપ્ત કરે છે. જે ભક્તિપૂર્વક ભાસ્કર ભગવાનનો આશ્રય લે છે, જે આકાશમાં વિહાર કરે છે અને ત્રણ લોકનો દીવો છે, તેઓ સુખના પાત્ર બને છે. જ્યાં સુધી ભાસ્કરને વિધિવત જળાર્પણ ન કરવામાં આવે, ત્યાં સુધી વિષ્ણુ કે શંકર ભગવાનનું પૂજન કરવું યોગ્ય નથી. તેથી, રોજ શુદ્ધ થઈને, સુગંધિત પુષ્પો અને સુગંધોથી આદિત્યને જળ અર્પણ કરવું જોઈએ. જે કોઈ શુદ્ધ મનથી અને સ્નાન પછી, સાતમા દિવસે આદિત્યને એવો જળાર્પણ કરે છે, તે પોતાના ઇચ્છિત ફળને પ્રાપ્ત કરે છે. દર્દીઓ રોગમુક્ત થાય છે, ધનકાંક્ષી ધન પામે છે, જ્ઞાનકાંક્ષી જ્ઞાન મેળવે છે, અને સંતાનકાંક્ષી સંતાન પામે છે. જાણકાર જે ઈચ્છા સાથે સૂર્યને જળ અર્પણ કરે છે, તેને એ ઈચ્છાનું પૂર્ણ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. દરિયે સ્નાન કર્યા પછી, સૂર્યને જળ અર્પણ અને પ્રણામ કરીને, પુરૂષ કે સ્ત્રી, સર્વ ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. પછી, પુષ્પ લઈને, વાણીના સંયમ સાથે, સૂર્યમંદિરમાં જઈ, ભાનુદેવનું પૂજન અને ત્રણ વાર પ્રદક્ષિણ કરવી. શ્રેષ્ઠ ઋષિ, ત્યાં કોણાર્કનું પરમ ભક્તિપૂર્વક સુગંધ, પુષ્પ, દીપ, ધૂપ અને ભોજનથી પૂજન કરવું. દંડવત પ્રણામ, જયઘોષ અને સ્તુતિથી, એ સહસ્ત્રકિરણવાળા જગત્પતિ ભગવાનનું પૂજન કરવું. આવું કરનારને દસ અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે, બધા પાપોથી મુક્ત થઈ, યુવાન અને દિવ્ય દેહ પામે છે. દ્વિજાતિ, તે પોતાનાં સાત પેઢી પૂર્વજ અને વંશજોને ઉદ્ધરાવી, તેજસ્વી અને ઈચ્છાપૂર્તિ રથમાં, સૂર્ય સમાન તેજ સાથે, ઉપર ચઢે છે. ગંધર્વો દ્વારા સ્તુતિ પામતો, સૂર્યલોકમાં જાય છે અને ત્યાં કલ્પાંત સુધી ઉત્તમ ભોગ ભોગવે છે. પુણ્ય ક્ષીણ થયા પછી, યોગીઓના કુળમાં જન્મે છે, ચારેય વેદોમાં પારંગત બ્રાહ્મણ બને છે, પોતાના ધર્મમાં સ્થિર અને શુદ્ધ રહે છે. વિવસ્વતના યોગને પ્રાપ્ત કરી, પછી મુક્તિ પામે છે. ચૈત્ર માસના શુક્લપક્ષમાં દમનભંજિકા નામનું તીર્થ છે. જે ત્યાં પૂર્વે વર્ણવેલા વિધિ અનુસરે છે, તે ઉદ્યમાન, અયન કે વિષુવ સમયે પણ એ ફળ પામે છે. દ્વિજાતિ, રવિવારે, તિથિએ કે ઉત્સવ સમયે, શ્રદ્ધા અને ઇન્દ્રિય સંયમથી ત્યાં યાત્રા કરનાર, તેજસ્વી રથમાં સૂર્યલોકમાં જઈ, મહાનદીના તટે વસે છે. તે રામેશ્વર તરીકે ઓળખાય છે, સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનાર છે; જે એ કામના શત્રુને દર્શન કરે છે, મહાસાગરમાં યોગ્ય રીતે સ્નાન કરે છે, સુગંધ, પુષ્પ, ધૂપ, દીપ, ઉત્તમ ભોજન, દંડવત, સ્તુતિ, ગીત અને સુમધુર સંગીતથી પૂજન કરે છે, એ મહાન આત્માઓ રાજસૂય અને અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ તથા પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. ઇચ્છા જન્મિત દિવ્ય રથમાં, ઘંટાવલીઓથી શોભિત, ગંધર્વો દ્વારા સ્તુતિ પામતા, તેઓ શિવલોકમાં જાય છે. ત્યાં, પ્રલય સુધી આનંદમય ભોગ ભોગવે છે; પછી પુણ્ય ક્ષીણ થાય ત્યારે અહીં પાછા આવી, ચારેય વેદોના વિદ્વાન બને છે. શંકર યોગ પ્રાપ્ત કરી, પછી મુક્તિ પામે છે—જે કોઈ એ સૂર્યક્ષેત્રમાં પ્રાણ ત્યાગે છે. એ, સૂર્યલોકમાં જઈ, દેવ સમાન સ્વર્ગમાં આનંદ કરે છે; પછી મનુષ્ય જન્મ પામી, ધર્મનિષ્ઠ રાજા બને છે. સૂર્યયોગ પ્રાપ્ત કરી, પછી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, મેં અતિ દુર્લભ ક્ષેત્રનું વર્ણન કર્યું. કોણાર્કના દરિયાકાંઠે આવેલું એ ક્ષેત્ર ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. પછી, ભગવાનને સંબોધીને, શ્રેષ્ઠ દેવતાઓએ કહ્યું: “હે દેવ, અમે તમારી વાણીથી જે ભાસ્કરનું પરમ ક્ષેત્ર સાંભળ્યું, જે ભોગ અને મોક્ષ આપે છે, તે અમને સાંભળીને તૃપ્તિ થતી નથી; તમારી પાવન, પાપનાશક અને આનંદદાયી કથા અમને ફરીથી કહો. કૃપા કરીને અમને કહો, દેવતાઓનું પૂજન કરવાથી અને દાનથી શું ફળ મળે છે? પ્રણામ, નમસ્કાર, પ્રદક્ષિણ, દીપ અને ધૂપ અર્પણ, તેમજ સ્વીપિંગથી શું પુણ્ય મળે છે? ઉપવાસ, રાત્રિભોજન, કયું અર્ઘ્ય વિધિપ્રમાણે કરવું અને કયા સ્થળે કરવું, એનું ફળ શું છે—તે પણ અમને જણાવો.