ભારત દેશમાં, દક્ષિણ સમુદ્રના કિનારે આવેલી ઓણ્ડ્રા નામની પવિત્ર ભૂમિ છે, જે સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપનારી માનવામાં આવે છે. આ પ્રદેશ સમુદ્રથી ઉત્તર તરફ વિરજા વૃત સુધી વિસ્તરેલો છે અને સર્વ ગુણોથી યુક્ત, ધર્મનિષ્ઠ લોકોનું નિવાસસ્થાન છે. આ ઓણ્ડ્રા પ્રદેશમાં જન્મેલા બ્રાહ્મણો ઇન્દ્રિયવિજયી, તપસ્વી અને અધ્યયનપ્રેમી છે; તેઓ હંમેશા પૂજનીય અને માનનીય ગણાય છે. પિતૃકર્મ, દાન, વિવાહ, યજ્ઞ અને શિક્ષણ જેવા સર્વે કાર્યોમાં આ પ્રદેશના દ્વિજ સર્વત્ર સન્માન પામે છે. અહીંના બ્રાહ્મણો છ કર્મોમાં નિપુણ, વેદવિદ્યા પ્રાપ્ત, ઇતિહાસના જ્ઞાતા અને પુરાણોના અર્થમાં પારંગત છે. તેઓ સર્વ શાસ્ત્રોમાં નિષ્ણાત, યજ્ઞકર્મમાં નિપુણ, ઈર્ષ્યાવિહિન અને કોઈ અગ્નિહોત્રમાં તત્પર તો કોઈ વૈદિક અગ્નિમાં લીન છે. તેઓ પુત્ર, પત્ની અને ધનથી સમૃદ્ધ, દાનશીલ અને સત્યવાદી છે; ઉત્કલ નામની પવિત્ર ભૂમિમાં તેઓ યજ્ઞોત્સવો દ્વારા શોભાયમાન છે. અહીંના અન્ય ત્રણ વર્ણ—ક્ષત્રિયથી આરંભે—પણે પણ સ્વકર્તવ્યમાં નિષ્ઠાવાન, શાંત અને ધર્મનિષ્ઠ છે. આzelfde પ્રદેશમાં પ્રસિદ્ધ કોણાદિત્ય (સૂર્ય)નું સ્થાન છે; જે કોઈ પણ મનુષ્ય એ સૂર્યના દર્શનથી સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. હવે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, કૃપા કરીને અમને કહો કે આ પ્રદેશમાં સૂર્યક્ષેત્ર કઈ રીતે છે, જ્યાં સૂર્ય નિવાસ કરે છે. આ પ્રદેશ ખારા સમુદ્રના શુદ્ધ, આનંદદાયક કિનારે આવેલો છે, સર્વત્ર રેતીથી ઢંકાયેલો અને સર્વ ગુણોથી યુક્ત છે. અહીં ચમપા, અશોક, બકુલ, કરવીર, પાટેલ, પુન્નાગ, કર્ણિકાર, બકુલ અને નાગકેસર જેવા વૃક્ષો છે. ટાગર, ધાવા, બાણ, અતિમુક્ત, કુબજક, માલતી, કુન્દ અને અન્ય ચમેલી જેવી સુગંધિત ફૂલો અહીં ખિલે છે. કેટકીના વન, સર્વ ઋતુના ફૂલો વડે તેજસ્વી, કદંબ, લકુચ, સાળ, ફણસ અને દેવદારુ વૃક્ષોથી આ પ્રદેશ શોભાયમાન છે. સરળ, મુચુકુંદ, સફેદ અને અન્ય ચંદન, અશ્વત્થ, સપ્તપર્ણ, કેરી અને જંગલી કેરીના વૃક્ષો પણ અહીં જોવા મળે છે. તાડ, સુપારી, નાળિયેર, બેલ અને અન્ય અનેક વૃક્ષોથી આ ભૂમિ સર્વત્ર શોભાયમાન છે. અહી વિશ્વવિખ્યાત સૂર્યક્ષેત્ર આવેલું છે, જે દરેક દિશામાં એક યોજન અને પોણા યોજન જેટલું વિશાળ છે, અને ભોગ તથા મોક્ષ બંનેનું ફળ આપે છે. અહીં સ્વયં ભગવાન સહસ્ત્રકિરણ સૂર્ય, કોણાદિત્ય નામે, ભોગ અને મોક્ષ ફળ આપતા નિવાસ કરે છે. માઘ માસના શુક્લ પક્ષની સાતમી તિથિએ, જે ઇન્દ્રિયવિજયી હોય, ઉપવાસ રાખી, અહીં આવે છે અને મકર સ્થાનમાં સ્નાન કરે છે. મન શુદ્ધ કરીને, સૂર્યનું સ્મરણ કરે છે, રાત્રિ અંતે સમુદ્રમાં યોગ્ય રીતે સ્નાન કરે છે અને એકાગ્ર ચિત્તે રહે છે. દેવતાઓ, ઋષિઓ, મનુષ્યો અને પિતૃઓને તૃપ્ત કરીને, નદી પાર કરી, કપડાં ધોઈ, શુદ્ધ અને નિર્મળ વસ્ત્રો પહેરે છે. પછી જળ પાન કરી, મનથી શુદ્ધ થઈ, મહાસમુદ્રના કિનારે, સૂર્યોદય સમયે, પૂર્વ દિશા તરફ મોખે બેસે છે. બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ લાલ ચંદનના પાણીથી આઠ પાંખડીઓવાળું, ગુચ્છ અને ગોળ, ઊભા બીજવાળું કમળ દોરે છે. તલ, ચોખા અને પાણી, લાલ ચંદન સાથે, લાલ ફૂલ અને કુશ સાથે, તાંબાના પાત્રમાં મૂકે છે. જો તાંબું ન મળે તો તલાદિ વસ્તુઓ અર્કના પાનમાં મૂકી, એક પાત્રને બીજામાં ઢાંકી દે છે. હૃદય અને અંગોમાં મుద્રા કરીને, પોતાને સૂર્યરૂપે ધ્યાનમાં ધારણ કરે છે અને શ્રદ્ધાથી યુક્ત રહે છે. મધ્યમાં અગ્નિપાંખડી પર, દક્ષિણપશ્ચિમે વાયુપાંખડી પર, શત્રુક્ષેત્રમાં અને ફરી મધ્યમાં પૂજન કરે છે. પૂજ્યા, શુદ્ધ, પરમ આનંદદાયક પરમ તત્ત્વનું પૂજન કરીને, કમળનું યથાયોગ્ય સન્માન કરીને, સૂર્યને આકાશમાંથી આહ્વાન કરે છે. પછી તેને બીજમાં સ્થિર કરીને, મદ્રા દર્શાવી, સર્વ સ્નાનાદિ વિધિ પૂર્ણ કરીને, પૂર્ણ એકાગ્રતાથી સૂર્યનું ધ્યાન કરે છે. શ્વેત કમળ પર, તેજસ્વી, તાંબાઈ આંખોવાળા, બે હાથ ધરતા, લાલ, કમળપાંખ જેવી વસ્ત્રધારી, સર્વ શુભલક્ષણોથી યુક્ત, સર્વાભૂષિત, સુંદર, વરદાતા, શાંત અને પ્રકાશમાળાથી ઘેરાયેલા સૂર્યનું ધ્યાન કરે છે. ઉગતા સૂર્યને, ઘન સિંધીૂર જેવો દેખાતા, નિહાળી, તે પાત્ર લઈને ઘૂંટણે જમીન પર જાય છે. પાત્રને માથા પર રાખી, એકાગ્રતા અને વાણી નિયંત્રણથી, ત્રણ અક્ષરવાળા મંત્રથી સૂર્યને અર્ઘ્ય અર્પણ કરે છે. જો દીક્ષા ન હોય તો માત્ર નામથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરે; શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી મનપૂર્વક, કેમ કે સૂર્ય ભગવાન ભક્તિથી તૃપ્ત થાય છે. અગ્નિ, નિૃતિ, વાયુ, ઈશાન, પૂર્વ અને અન્ય દિશાઓમાં હૃદય, શિર્ષ, શિખા, કવચ, નેત્ર અને શસ્ત્રનું પૂજન કરે છે. અર્ઘ્ય, સુગંધ, ધૂપ, દીપ અને ભોજન અર્પણ કરીને, સ્તુતિ, પ્રણામ અને મદ્રા કરીને દેવતાને વિદાય આપે છે. જે બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, સ્ત્રીઓ અને સંયમિત શૂદ્રો સંયમપૂર્વક સૂર્યને અર્ઘ્ય અર્પણ કરે છે, તેઓ નિરંતર ભક્તિ અને શુદ્ધ અંતઃકરણથી ઇચ્છિત ભોગોનું સેવન કરીને અંતે પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે. જે મનુષ્યો આકાશમાં ગતિશીલ, ત્રિલોકી દીપક એવા ભાસ્કર ભગવાનમાં શરણાગત થાય છે, તેઓ સુખના પાત્ર બને છે. જયાં સુધી વિધિપૂર્વક ભાસ્કરને જળ અર્પણ ન કરવામાં આવે, ત્યાં સુધી વિષ્ણુ કે શંકર—દેવોના સ્વામી—નું પૂજન કરવું નહિ.