વિંધ્ય પ્રદેશમાં અનેક જાતિના લોકો વસે છે—ત્યાં તુંબુરા, ચારા, યવન, પવન, અભય, રૂંડીકેરા, ચરચરા અને હોત્રધર્તયાઓ વસે છે. હવે, જે લોકો પહાડોમાં વસે છે, તેમની ભૂમિનું વર્ણન કરવામાં આવે છે: નિહારા, તુષમાર્ગ, કુરવ, તુંગન, ખસા, કર્ણપ્રવરણ, ઉર્ણા, દર્ઘા અને શકુન્તક જેવા લોકો. અહીં ચિત્રમાર્ગા, માલવા, કિરાતો તથા તોમરો પણ વસે છે. અહીં પણ ચતુરયુગોની વ્યવસ્થા—કૃત, ત્રેતાદિ—સ્થાપિત છે. ભારતભૂમિ નવ વિભાગોમાં વહેંચાયેલી છે, જેનાં દક્ષિણ, પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં મહાસાગર વિહરાય છે. ઉત્તર તરફ હિમાલય છે, જે વાંકા ધનુષ જેવી આકૃતિ ધરાવે છે. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, આ ભારતભૂમિ સર્વનો બીજરૂપ છે. અહીં બ્રહ્મા, અમર દેવતાઓમાં રાજત્વ, દિવ્યત્વ, મરૂતોનો જન્મ, શિકારી, યક્ષ, અપ્સરા, તેમજ સાપ અને અન્ય રેંગતાં પ્રાણીઓનું જન્મસ્થાન છે. હે મુનિગણો, અહીંથી જ સર્વ સ્થાવર પ્રાણીઓ પોતાના કર્માનુસાર શુભ કે અશુભ લોકોએ જાય છે; બીજું એવું લોક ક્યાંય નથી. દેવતાઓ પણ હંમેશાં ઇચ્છે છે કે, “દિવ્ય અવસ્થાથી પૃથ્વી પર માનવ જન્મ મળે.” કારણ કે માનવ જે કર્મ કરે છે, તે દેવતા કે દાનવો પણ નથી કરી શકતા—તેઓ પોતાના કર્મના બંધનથી બંધાયેલા અને કર્મક્ષય માટે આતુર હોય છે. પૃથ્વી પર ભારતભૂમિ જેટલી કોઈ ભૂમિ નથી, જ્યાં ઋષિપ્રમુખ વર્ણો પોતાના મનગમતા ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. જે મનુષ્યો ભારતભૂમિમાં જન્મે છે, તેઓ ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ જેવા મહાફળ પ્રાપ્ત કરે છે—એવા પુણ્યશાળી છે. અહીં તપનું દુર્લભ ફળ, દાન અને યજ્ઞોના ફળ, તીર્થયાત્રાનું ફળ, ગુરુસેવાનો ફળ, દેવપૂજન અને અધ્યયનના ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. અહીં દેવતા હંમેશાં પ્રસન્ન રહે છે અને શુભ જન્મની ઇચ્છા કરે છે; વિવિધ વ્રતો અને શાસ્ત્રોના ફળ પણ અહીં મળે છે. અહિંસા અને અન્ય ગુણો, બ્રહ્મચર્ય, ગૃહસ્થાશ્રમ, વનવાસ, સંન્યાસ, પૂજા, દાન અને અન્ય શુભ કર્મોના ફળ પણ અહીં જ મળે છે—બીજે ક્યાંય નહીં. હે મુનિગણો, ભારતભૂમિના સર્વ ગુણોનું વર્ણન કોણ કરી શકે? આ ભારતભૂમિ સર્વ પાપ દૂર કરતી, પવિત્ર, પુણ્યમય અને જ્ઞાનવર્ધક છે—એવું હું યોગ્ય રીતે વર્ણન કર્યું છે. જે મનુષ્ય રોજ આનું શ્રવણ અથવા સંયમપૂર્વક પઠન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને વિષ્ણુલોકને પામે છે. આ ભારતભૂમિમાં, દક્ષિણ મહાસાગર પાસે વસેલું એક પ્રદેશ છે—ઓંડ્ર નામે પ્રસિદ્ધ—જે સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપે છે. મહાસાગરથી ઉત્તર તરફ વિરજાવૃત સુધીનો પ્રદેશ સર્વ ગુણોથી યુક્ત છે અને ધર્મનિષ્ઠ લોકોનું નિવાસસ્થાન છે. અહીં જન્મેલા બ્રાહ્મણ, જેઓ ઇન્દ્રિયનિગ્રહ, તપ અને અધ્યયનમાં નિષ્ઠાવાન છે, હંમેશાં પૂજ્ય છે. પિતૃયજ્ઞ, દાન, વિવાહ, યજ્ઞ અને અધ્યાપન જેવા સર્વ કાર્યમાં અહીંના દ્વિજ સર્વત્ર માન્ય છે. અહીંના બ્રાહ્મણ છ કર્મોમાં નિપુણ, વેદમાં પ્રવીણ, ઇતિહાસ અને પુરાણોના તાત્પર્યમાં પારંગત છે. બધા શાસ્ત્રોના અર્થમાં નિષ્ણાત, યજ્ઞકર્મમાં નિપુણ, દ્વેષરહિત, કેટલાક અગ્નિહોત્રમાં, તો કેટલાક પરંપરાગત અગ્નિકર્મમાં તત્પર છે. પુત્ર, પત્ની અને ધનથી સમૃદ્ધ, દાનશીલ અને સત્યવચનવાળા બ્રાહ્મણ અહીંના ઉત્કલ પ્રદેશમાં વસે છે, જે યજ્ઞોત્સવોથી શોભાયમાન પવિત્ર ભૂમિ છે. અહીંના અન્ય ત્રણ વર્ણ—ક્ષત્રિયાદિ પણ—સ્વકર્મમાં નિષ્ઠાવાન, શાંત અને ધર્મનિષ્ઠ છે. આ પ્રદેશમાં પ્રસિદ્ધ કોણાદિત્ય (સૂર્ય)નું સ્થાન છે; ત્યાં સૂર્યદેવના દર્શનથી મનુષ્ય સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. મુનિઓએ ઇચ્છા વ્યક્ત કરી: “હે દેવશ્રેષ્ઠ, અમને આ પ્રદેશના સૂર્યક્ષેત્ર વિશે કહો, જ્યાં સૂર્યદેવ નિવાસ કરે છે.” મીઠા મહાસાગર કિનારે, પવિત્ર અને આનંદદાયક, ચારેકોર રેતીથી વિચ્છાયેલ, સર્વ ગુણોથી યુક્ત ભૂમિ છે. અહીં ચમ્પક, અશોક, બકુલ, કરવીર, પાઠલ, પુન્નાગ, કર્ણિકાર, બકુલ અને નાગકેસર વૃક્ષો છે. ટાગર, ધાવા, બાણ, અતિમુક્ત, કુબ્જક, માલતી, કુન્દ અને અન્ય ચમેલી જેવી ફૂલો પણ છે. કેટકીના વૃક્ષોના વન, સર્વ ઋતુના પુષ્પોથી શોભાયમાન, કદંબ, લકુચ, શાલ, ફણસ અને દેવદારુ વૃક્ષો છે. સરળ, મુચુકુંદ, સફેદ ચંદન, અશ્વત્થ, સપ્તપર્ણ, કેરી અને જંગલી કેરીના વૃક્ષો છે. તાડ, સુપારી, નાળિયેરી, બેલ અને અન્ય અનેક વૃક્ષોથી આ પ્રદેશ સર્વત્ર શોભાયમાન છે. અહીં વિશ્વપ્રસિદ્ધ પવિત્ર સૂર્યક્ષેત્ર છે, જે ચારે બાજુ એક યોજન અને પાવ ભાગમાં ફેલાયેલું છે અને ભોગ તથા મોક્ષ બંને આપે છે. અહીં સહસ્ત્રકિરણ સૂર્યદેવ પોતે કોણાદિત્ય રૂપે નિવાસ કરે છે અને ભક્તોને ભોગ અને મોક્ષના ફળ આપે છે. માઘ માસના શુક્લપક્ષમાં સાતમના દિવસે, જે મનુષ્ય ઇન્દ્રિયનિગ્રહ સાથે ઉપવાસ કરીને અહીં આવે છે અને મકરસ્થાનમાં સ્નાન કરે છે, તે પવિત્ર બને છે. શુદ્ધ ચિત્તથી, સૂર્યદેવનું સ્મરણ કરીને, રાત્રિ અંતે મહાસાગરમાં યથાવિધી સ્નાન કરે છે અને ધ્યાનથી પવિત્ર બને છે.