વિષાદભર્યા વરસાદી ઋતુમાં વહેતી અને વર્ષભર વહેતી નદીઓ વચ્ચે, માછલીઓથી ભરેલી મત્સ્યા, મુકુટકુલ્યા, કુંતલા અને કાશિકોશલા જેવી નદીઓની સુંદરતા વર્ણવાય છે. આ પ્રદેશોમાં અંદ્ર, કલિંગ, શમક અને વૃક જેવા વિવિધ લોકો વસે છે, તેમજ મધ્ય પ્રદેશના લોકો પણ અહીં સમાવાયા છે. સહ્યાદ્રિના ઉત્તર ભાગમાં, જ્યાં ગોદાવરી નદી વહે છે, એ વિસ્તાર સમગ્ર પૃથ્વી પર અત્યંત આનંદદાયક ગણાય છે. અહીં ભૃગુમુનિ જેવા મહાન આત્માનો શહેર ગોવર્ધન વસેલું છે. વહીકારાટધાન, સુતીરા, કાલતોયદા જેવા લોકો પણ અહીં વસે છે. અપારાંત, શૂદ્ર, વહ્લિક, કેરલ, ગાંધાર, યવન, સિંધુ, સૌવીર અને મદ્રક જેવા અનેક લોકો પશ્ચિમ અને દક્ષિણ તરફ વસે છે. શતદ્રુહ, કલિંગ, પારદ,હારભૂષિક, માઠર, કનક, કૈકેય અને દંભમાલિક જેવા જાતિઓ પણ અહીં જોવા મળે છે. ક્ષત્રિય સમાન પ્રદેશો, વૈશ્ય અને શૂદ્ર કુળો, કમ્બોજ, બાર્બર અને સામાન્ય લોકો પણ અહીં વસે છે. વિર, તુષાર, પહ્લવ વંશજ, આત્રેય, ભરદ્વાજ, પુષ્કલ અને દશેરક જેવા લોકો પણ અહીંના રહેવાસી છે. લંપક, શૂનશોક, કુલિક, જંગલ, ઉષાધ્ય, ચલચન્દ્ર અને કિરાતો જેવી જાતિઓ પણ અહીં વસે છે. તોમર, હંસમર્ગ, કાશ્મીરી, કરુણ, શુલિક, કુહક અને માગધ પણ અહીંના લોકો છે. આ બધાં ઉત્તર પ્રદેશના વર્ણન છે. હવે પૂર્વના પ્રદેશોનું વર્ણન થાય છે: અંદ, વામંકુર, વલ્લક, મખંતક, અંગ, વંગ, માલદ, માલવર્તિક, ભદ્રતુંગ, પ્રતિજય, ભર્યંગ અને અપમર્દક જેવા લોકો અહીં વસે છે. પ્રાગ્જ્યોતિષ, મદ્ર, વિદેહ, તામ્રલિપ્તક, મલ્લ, માગધ, નંદ અને અન્ય પૂર્વના લોકો પણ અહીં સમાવાયા છે. દક્ષિણમાં, પૂર્ણ, કેવલ અને ગોલંગુલ જેવા લોકો વસે છે. રસિક, મુશિક, કુમાર, રમથ, શક, મહારાષ્ટ્ર, મહિષક અને સમગ્ર કલિંગ પ્રદેશ અહીં સમાવાયો છે. અભીર, વૈશિક, તમામ વનવાસી, પુલિન્દ, મૌલેય, વૈદર્ભ અને દંડક પણ દક્ષિણ પ્રદેશમાં વસે છે. પૌલિક, મૌલિક, અશ્વક, ભોજવર્ધન, કૌલિક, કુંતલ, દંભક અને નીલકલક જેવા લોકો અહીં વસે છે. પશ્ચિમ પ્રદેશોમાં શૂર્પારક, કાલિધન, લોલ અને તાલકટાઈ જેવા લોકો વસે છે. વિંધ્ય પ્રદેશમાં વસતા લોકોમાં મલજ, કર્કશ, મેલક અને ચોલક છે. ઉત્તમર્ણ, દશર્ણ, ભોજ, કિષ્કિંધક, તોશલ, કોશલ, ત્રૈપુર અને વૈદિશ પણ અહીં વસે છે. તુંબુર, ચાર, યવન, પવન, અભય, રૂંદિકેર, ચરચર અને હોથ્રધર્ય પણ વિંધ્ય પ્રદેશમાં વસે છે. હવે પર્વતોમાં વસતા લોકોનું વર્ણન થાય છે: નેહાર, તુષમર્ગ, કુરવ, તુંગન, ખસ, કર્ણપ્રવરણ, ઊર્ણ, દર્ગ અને શકુંતક. ચિત્રમાર્ગ, માલવ, કિરાત અને તોમર પણ પર્વતીય પ્રદેશોમાં વસે છે. અહીં ચાર યુગોની વ્યવસ્થા પણ સ્થાપિત છે – કૃત, ત્રેતાથી શરૂ કરીને. આ રીતે, ભારતભૂમિ નવ વિભાગોમાં વિભાજિત છે, જેના દક્ષિણ, પૂર્વ અને પશ્ચિમ તરફ મહાસાગર છે. ઉત્તર તરફ હિમાલય છે, જે ધનુષ્ય સમાન આકાર ધરાવે છે. ભારતભૂમિ, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠો, સર્વનું બીજરૂપ છે. બ્રહ્મત્વ, અમર દેવોમાં રાજસત્તા, દેવત્વ, મારુતોના જન્મ, વનવિહારી, યક્ષ, અપ્સરા, અને સાપ-સર્પ વગેરે બધું અહીંથી પ્રગટે છે. સ્થાવર પ્રાણીઓ પણ પોતાના કર્મ અનુસાર શુભ-અશુભ લોકોએ જાય છે; એવું બીજું કોઈ લોક નથી. દેવતાઓ પણ હંમેશા આ ઇચ્છા રાખે છે કે, “દેવત્વમાંથી પૃથ્વી પર આવીને માનવ જન્મ પ્રાપ્ત કરીએ.” માનવ જે કર્મ કરે છે, તે દેવ કે દાનવો—even કર્મના બંધનથી બંધાયેલ—even ઇચ્છીને પણ કરી શકતા નથી. પૃથ્વી પર ભારતભૂમિ સમાન બીજું કોઈ પ્રદેશ નથી, જ્યાં ઋષિઓના નેતૃત્વ હેઠળ ચાર વર્ણો પોતાના ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. જે મહાન પુરુષો ભારતભૂમિમાં જન્મે છે, તેઓ ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ જેવા મહાફળ પ્રાપ્ત કરે છે. અહીં તપસ્યાનું દુર્લભ ફળ, દાન અને યજ્ઞનું ફળ મળે છે. યાત્રાનું ફળ, ગુરુસેવાના ફળ, દેવપૂજન અને અધ્યયનનું ફળ પણ અહીં પ્રાપ્ત થાય છે. દેવતાઓ અહીં હંમેશા પ્રસન્ન રહે છે અને શુભ જન્મની ઇચ્છા રાખે છે. વિવિધ વ્રતો અને શાસ્ત્રોના ફળ પણ અહીં મળે છે. અહિંસા અને અન્ય ગુણોના ફળ, બ્રહ્મચર્ય અને ગૃહસ્થ આશ્રમનું ફળ, વનવાસ અને સંન્યાસનું ફળ, પૂજા અને દાનનું ફળ—આ બધું માત્ર ભારતભૂમિમાં જ પ્રાપ્ત થાય છે, બીજે ક્યાંય નહીં. હે ઋષિગણ, ભારતભૂમિના ગુણોનું વર્ણન કોણ કરી શકે? આ રીતે મેં પવિત્ર, પાપહર, પવિત્ર અને જ્ઞાનવર્ધક ભારતભૂમિનું શ્રેષ્ઠ વર્ણન કર્યું છે. જે વ્યક્તિ નિયમિતપણે આ વર્ણન સાંભળે કે પઠન કરે, સંયમિત ઇન્દ્રિયો સાથે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને વિષ્ણુલોકને પ્રાપ્ત કરે છે.