કૃષ્ણે જ્યારે સ્યામંતક મણિ સત્રજિતને આપ્યો, ત્યારે બભ્રુએ તે મણિ લઈ લીધો, અને ભોજ તથા શતધન્વાન પણ તેમાં સંકળાયા. અક્રુરા હંમેશા નિર્દોષ સત્યભામાને મેળવવા ઈચ્છતો અને સ્યામંતક મણિ શોધતો રહ્યો. એક રાત્રે, મહાબલી શતધન્વાએ સત્રજિતની હત્યા કરી અને મણિ લઈ જઈને અક્રુરાને આપ્યો. અક્રુરાએ તે ઉત્તમ રત્ન મેળવીને શતધન્વાને વચન આપ્યું કે, “તું મારું નામ બહાર ન પાડે.” શતધન્વાએ કહ્યું, “જો કૃષ્ણના દમનથી અમે તને શોધવા આવીએ, તો આજે સમગ્ર દ્વારિકા મારા કબજામાં છે.” પિતાની હત્યા પછી દુખી સત્યભામા પોતાના રથમાં ચઢીને વારણાવત નગરી ગઈ. ત્યાં તેણે શોકગ્રસ્ત થઈને પોતાના પતિ કૃષ્ણને ભોજવંશી શતધન્વાના દુષ્કર્મોની વાત કરી અને કૃષ્ણના બાજુએ ઊભી રહીને રડી પડી. હરિએ દહન થયેલા પાંડવો માટે જળાંજલિ આપી અને પાંડુવંશની خاطر સત્યકીની નિમણૂક કરી. ત્યારબાદ માધુસૂદન ઝડપથી દ્વારિકા પહોંચ્યા અને પોતાના મોટા ભાઈ, હલધરી બલરામને કહ્યું: “પ્રસેનને સિંહે મારી નાખ્યો, સત્રજિતને શતધન્વાએ, પણ સ્યામંતક મણિ તો મારું છે, કારણ કે હું તેનું અધિકારી છું. તેથી, હે મહાબાહુ, તું તરત રથમાં ચઢ; ભોજને સંહાર્યા પછી સ્યામંતક મણિ આપણું થશે.” પછી ભોજ અને કૃષ્ણ વચ્ચે ભયાનક યુદ્ધ શરૂ થયું. શતધન્વાએ અક્રુરાને જોઈને ચારે બાજુ નજર કરી. બંને, ભોજ અને જનાર્દન, યુદ્ધમાં ક્રોધિત થયા હતા, પણ અક્રુરા, શક્તિશાળી હોવા છતાં, શાપના કારણે યુદ્ધમાં જોડાયો નહીં. ત્યારબાદ, ભયગ્રસ્ત ભોજે ભાગવાનો નિશ્ચય કર્યો અને પોતાની પ્રસિદ્ધ ઘોડી હૃદયાની સાથે તે સો યોજનથી વધુ દૌડી ગયો. હૃદયા એ એવી ઘોડી હતી કે જે સો યોજન દોડતી, અને ભોજે કૃષ્ણ સાથે યુદ્ધમાં તેનો ઉપયોગ કર્યો હતો. જ્યારે હૃદયાનું ગતિબળ સો યોજન પછી ખૂટી ગયું, ત્યારે પોતાના રથને આગળ જોઈને પણ શતધન્વા કૃષ્ણના પ્રહારથી ધરાશાયી થયો. પછી, હે બ્રાહ્મણો, થાકી ગયેલી હૃદયા દુઃખ અને થાકથી મૃત્યુ પામી, અને તેનો પ્રાણવાયુ આકાશમાં વિલીન થયો. ત્યારે કૃષ્ણે બલરામને કહ્યું, “હે મહાબાહુ, તું અહીં રોકાઈ જા, કેમ કે મારા ઘોડા થાકી ગયા છે; હવે હું પગપાળા જઈને સ્યામંતક મણિ મેળવી આવીશ.” પછી અચ્યુત પગપાળા ચાલીને મિથિલા નજીક ગયો અને ત્યાં, સર્વાશ્રેષ્ઠ અસ્ત્રધારી તરીકે, શતધન્વાને સંહાર્યો. પણ, ભોજને સંહાર્યા પછી પણ કૃષ્ણને સ્યામંતક મણિ મળ્યો નહીં. કૃષ્ણ પાછા ફર્યા ત્યારે હલધરીએ કહ્યું, “મણિ મને આપ.” કૃષ્ણે ઉત્તર આપ્યો, “મણિ અહીં નથી.” ત્યારે બલરામે ક્રોધથી ભરાઈને વારંવાર કૃષ્ણને નિંદા કરી. “તું મારો ભાઈ છે એટલે હું તને માફ કરું છું; હવે હું જાઉં છું. મને દ્વારિકા, તારા કે વૃષ્ણિઓ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.” પછી દુશ્મનોના સંહારક બલરામ મિથિલા ગયા અને મિથિલાના રાજાએ તેમને સર્વ ઇચ્છિત સમાનથી સન્માનિત કર્યા. એ જ સમયે, વિદ્વાન બ્રાહ્મણ બભ્રુએ અનેક પ્રકારના અવરોધરહિત યજ્ઞોનું આયોજન કર્યું. ગાંદિનીપુત્ર બભ્રુએ સ્યામંતક મણિની રક્ષા માટે સંસ્કારના કવચમાં પ્રવેશ કર્યો. પછી, સાઠ વર્ષ સુધી ધર્મનિષ્ઠ બભ્રુએ બીજા રત્નો અને વિવિધ સંપત્તિ માત્ર યજ્ઞો માટે જ સમર્પિત કરી. તેના યજ્ઞો “અક્રુરા-યજ્ઞ” તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા, જે અન્ન અને દાનથી ભરપૂર હતા અને સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે. પછી રાજા દુર્યોધન મિથિલા ગયો અને ત્યાં બલદેવ પાસેથી ગદાયુદ્ધની દિવ્ય શિક્ષા મેળવી. ત્યારબાદ, કૃષ્ણે બલરામને પ્રસન્ન કરી, મહાન આત્મા વૃષ્ણિ અને અંધક વીરોએ સાથે લઈ, તેમને દ્વારિકા લાવ્યા. અક્રુરા, શ્રેષ્ઠ પુરુષ, અંધકો સાથે મળીને, પોતાની શક્તિથી, સૂતેલા સત્રજિત અને તેના સંબંધીઓને મારી નાખ્યા. કુટુંબમાં વિવાદ થવાની ભીતિથી, કૃષ્ણે એ સમયે અક્રુરાને અવગણ્યા. જ્યારે અક્રુરા દૂર ગયો, ત્યારે મેઘરાજે વરસાદ ન વરસાવ્યો. તે દુષ્કાળના કારણે ભૂમિ ખૂબ દુર્ભિક્ષ થઇ ગઈ. તેથી, કુકુરા અને અંધકોએ અક્રુરાને પ્રસન્ન કરવા પ્રયત્ન કર્યો. જ્યારે દાનવીર અક્રુરા ફરી દ્વારિકા પરત ફર્યો, ત્યારે સહસ્ત્રનેત્ર ઈન્દ્રે દરિયાકાંઠે વરસાદ વરસાવ્યો. અક્રુરા, વિદ્વાન અને મહાન, પોતાની ગુણવંતી બહેનને સ્નેહથી વસુદેવને અર્પણ કરી. પછી કૃષ્ણે યોગબળથી જાણ્યું કે મણિ બભ્રુ પાસે છે. તેમણે સભામાં અક્રુરાને સંબોધીને કહ્યું, “હે સ્વામી, તે ઉત્તમ મણિ, જે તારા હાથમાં છે, મને આપ, મને અવમાન ન કર.” “જ્યારે સાઠ વર્ષ વીતી ગયા, ત્યારે મારા મનમાં રહેલો ક્રોધ, હે નિર્દોષ, વારંવાર ઉદ્ભવતો રહ્યો; તેથી મોટો વિલંબ થયો.” પછી કૃષ્ણના વચનથી, વિદ્વાન બભ્રુએ એ મણિ કોઈ દુઃખ વિના, સમગ્ર સાત્વત સભાની સામે આપી દીધો. પછી દુશ્મનોના સંહારક કૃષ્ણે આનંદથી એ મણિ, જે બભ્રુ પાસેથી ઈમાનદારીપૂર્વક મળ્યો હતો, પાછો બભ્રુને આપી દીધો. કૃષ્ણના હાથેથી સ્યામંતક મણિ મેળવી, ગાંદિનીપુત્ર બભ્રુ એ મણિથી શોભિત થઈને તેજસ્વી સૂર્ય સમાન પ્રકાશિત થયો.