ગંડુષા, જેને સંતાન નહોતું, તેને વિશ્વક્ષેને પુત્રરૂપે ચરુદેશ્ન, સુદેશ્ન અને પંચાલા જેવા શુભલક્ષણોવાળા પુત્રો આપ્યા. રુક્મિણીના પુત્ર અને સૌથી યુવાન એવા આ વિર ચરુદેશ્ને, પોતાના શક્તિશાળી ભુજાઓ સાથે, ક્યારેય યુદ્ધમાંથી પીઠ ફેરવી નહોતો. જ્યારે પણ એ યુદ્ધમાં જતો, હજારો કાગળો તેની પાછળ પાંખ ફફડાવતાં, એમ કહીને ચાલતા, “આજે ચરુદેશ્નના હાથે પડેલા શત્રુઓના મેસ પર આપણે ભોજન કરીશું.” કાણવકાના બે પુત્રો હતા– તંત્રિજ અને તંત્રિપાલ. ગૃંજિમાના બે પુત્રો, વિરુ અને અશ્વહનુ, બંને પણ પરાક્રમી હતા. શ્યામાનો પુત્ર શામિકે રાજ્ય પ્રાપ્ત કર્યું; તેણે ભોજ વંશનું અપમાન કર્યું છતાં રાજસૂય યજ્ઞ કર્યો. અજાતશત્રુ શત્રુઓના વિનાશ માટે જન્મ્યો હતો. હવે હું વસુદેવના પરાક્રમી પુત્રોની વાત વર્ણવીશ. વિષ્ણિવંશનું આ શક્તિશાળી અને અનેક શાખાવાળું વર્ણન ત્રણ પ્રકારથી થયું છે. જે કોઈને જીવનમાં કોઈ વિશેષ ધ્યેય ન હોય, એવા માટે મોટું કુટુંબ પાલન યોગ્ય નથી. વસુદેવની ચૌદ સુંદર અને ગુણવંતી પત્નીઓ હતી: પૌરવી, રોહિણી, મદિરા અને અન્ય શ્રેષ્ઠ રૂપાવતીઓ. ઉપરાંત વૈશાખી, ભદ્રા, સુનામ્ની (પાંચમી), સહદેવી, શાંતિદેવી, શ્રીદેવી અને દેવરક્ષિતા. વૃકાદેવી, ઉપાદેવી અને સાતમી દેવકી; સુતનૂ અને વઢવા, આ બે દાસીઓ હતી. પૌરવી, જેને રોહિણી પણ કહેવામાં આવે છે, બાહલીની પુત્રી હતી અને અનકદુંદુભિ (વસુદેવ)ની સૌથી મોટી અને પ્રિય પત્ની હતી. રોહિણીએ પોતાના પ્રથમ પુત્ર તરીકે બલરામ (રામ), સર્વનો આશ્રય, અને શઠ, દુર્દમ, દમન, શુભ્ર, પિંડારક અને ઉશિનર જેવા પુત્રો પ્રાપ્ત કર્યા. રોહિણીની પુત્રી ચિત્રા, કુંવારી હતી અને ચિત્રા એટલે સુભદ્રા, જે ફરીથી પ્રસિદ્ધિ પામ્યા. વસુદેવ અને દેવકીથી શૌરી નામે મહાપ્રતિષ્ઠિત પુત્ર જન્મ્યો. બલરામ અને રેવતીથી નિશઠ નામે પ્રિય પુત્ર જન્મ્યો. સુભદ્રાથી, રથચાલક પાંડુપુત્ર અર્જુનને અભિમન્યુ થયો. અક્રૂર અને કાશી દેશની રાજકુમારીથી સત્યकेतુ જન્મ્યા. વસુદેવની સાત પ્રસિદ્ધ પત્નીઓમાંથી જે વિરપુત્રો જન્મ્યા, તેઓના નામ સાંભળો: શાંતિદેવીના પુત્રો ભોજ અને વિજય; સુનામાની પુત્ર વૃકદેવ અને ગદ; વૃકાદેવીના પુત્ર અગાવહ, મહાન આત્મા હતા. ત્રિગર્ત દેશની રાજકુમારી શિશિરાયણની પત્ની હતી. શિશિરાયણે પુરુષાર્થ મેળવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ તે પ્રાપ્ત ન થયો; તે કાળા લોહાની જેમ દૃઢ રહ્યો અને બારમું વર્ષ આવી ગયું. ગાર્ગ્યને ખોટી રીતે આરોપિત કરવામાં આવ્યો, તેથી ક્રોધમાં આવી તેણે ઘોષની પુત્રી સાથે મિલન કર્યું. એ સમયે, ગોપાલી નામની અપ્સરા ગોપીનું રૂપ ધારણ કરી, ગાર્ગ્યનું દુર્લભ અને અજેય ગર્ભ ધારણ કરી. શુલપાણિની વ્યવસ્થાથી ગર્ગની પત્નીમાંથી માનવ પુત્ર જન્મ્યો, જેને કાલયવન નામ મળ્યો અને જે મહાબલી રાજા બન્યો. સિંહ જેવા દેહવાળો, યુવાન અને સુંદર કાયાવાળો એ બાળક રાજાની સંતાનહીન મહેલમાં ઉછર્યો. એ કાલયવન જ યવન રાજા થયો. જ્યારે એ યુદ્ધ કરવા ગયો, ત્યારે રાજાએ શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને પૂછ્યું. પ્રસિદ્ધ મહર્ષિ નારદે તેને વૃષ્ણિ-અંધક વંશની વાત કરી. પછી કાલયવન એક અક્ષૌહિણી સેના સાથે મથુરા પર ચડાઈ કરી. એણે વૃષ્ણિ-અંધકોની નગરીમાં દૂત મોકલ્યો. વૃષ્ણિ અને અંધક, કૃષ્ણના નેતૃત્વ હેઠળ, ભયને લીધે એકઠા થયા અને પરામર્શ કર્યો. અંતે, સૌએ પલાયન કરવું શ્રેયસ્કર માન્યું. તેઓએ સુંદર મથુરા શહેર છોડી, પિનાકિની પૂજા કરી, કુશસ્થલી દ્વારકામાં વસવાની ઇચ્છા કરી. જે કોઈ શુદ્ધ અને આત્મસંયમી હોય, અને કૃષ્ણના જન્મની આ કથા તહેવારોમાં પાઠ કરે, તે વિદ્વાન ઋણમુક્ત અને સુખી બને છે. પછી ક્રોષ્ટુને પ્રખ્યાત પુત્ર વૃજિનીવાન થયો. તેઓ વાર્જિનીવતને ઈચ્છે છે, જેને સ્વાહાએ સર્જ્યો હતો. વૃજિનીવાનના પુત્ર ઉષદગુ, શ્રેષ્ઠ વક્તા અને દાનશૂર યજ્ઞકર્તા રાજા થયા. પછી ઉષદગુએ સંતાનની ઈચ્છાથી પોતાના શ્રેષ્ઠ પુત્ર ચિત્રરથને જન્મ આપ્યો, જે ઉત્તમ કર્મોમાં નિપુણ હતા. ચિત્રરથના પુત્ર શશબિંદુ, મહાદાનવીર અને મહાન રાજર્ષિ, ઉત્તમ આચરણથી પ્રસિદ્ધ થયા. શશબિંદુના વંશમાં પૃથુશ્રવા નામે રાજા થયા, જેમને પૃથુયશસ પણ કહે છે. પૌરાણિકો પાર્થે શ્રવસને મધ્યવર્તી માને છે. પાર્થે શ્રવસના પુત્ર સુયજ્ઞ અને સુયજ્ઞના પુત્ર ઉષત થયા. ઉષતે સર્વયજ્ઞો કર્યા અને પોતાના ધર્મમાં સ્થિર રહ્યો. ઉષતના પુત્ર શિનેયુ, શત્રુવિનાશક, અને તેના પુત્ર મારુત રાજર્ષિ અને રાજા થયા. મારુતે પોતાનું મોટું પુત્ર કંબલબર્હિષ મેળવ્યું, જે ધર્મમાં અગ્રણિ અને ઉત્સાહથી સમકક્ષોને પણ પાછળ છોડતો. કંબલબર્હિષે શ્રેષ્ઠ સંતાનની ઈચ્છાથી શતપ્રસવના પુત્ર રૂપે રૂક્મકવચને જન્મ આપ્યો. રૂક્મકવચે યુદ્ધમાં તીક્ષ્ણ બાણોથી શતશ: કવચધારી ધનુર્ધર શત્રુઓને સંહાર્યા અને મહાન સમૃદ્ધિ મેળવી. રૂક્મકવચથી પરાજિત નામે શત્રુવિજયી પુત્ર થયો; અને પરાજિતથી પાંચ મહાન પુત્રો જન્મ્યા. આ રીતે વંશાવળી અને કથાઓ પરંપરા મુજબ આગળ વધે છે.