દેવો અને દાનવો જ્યારે મંદર પર્વતને ક્ષીર સાગરમાં ફેંકે છે, અને અમૃત ઉત્પન્ન થવાની આશંકાથી બધાં હલચલ અને ભયભીત થાય છે—એવી જ સ્થિતિ ત્યાં સર્જાઈ. અચાનક, શક્તિશાળી અને સર્વોપરી રાજાને જોઈને, મહાન સાપો પણ ડરી ગયા અને પોતાના અડગ મસ્તકથી નમન કરીને ઊભા રહી ગયા. સાંજના સમયે, પવનમાં હલનારા કેલા-તણાં જેવા, તેણે ધનુષ્ય ચડાવ્યું અને પાંચ તીક્ષ્ણ બાણો ઝડપથી છોડી દીધા. તેણે લંકાના સ્વામી રાવણ અને તેની સેના પર મોહ પાથરી, તેમને પરાજિત કરીને મહિષ્મતીમાં બાંધ્યા. પુલસ્ત્યના વંશજ રાવણ બાંધાયા છે એ સમાચાર સાંભળીને, પુલસ્ત્ય સ્વયં અર્જુનને મળવા આવ્યા. પુલસ્ત્યની વિનંતીથી, અર્જુને રાવણને મુક્ત કર્યો—એ જ રાવણ, જેના હજાર હાથોમાં ધનુષ્યનાં તારનાં ઘંઘાટ ગૂંજતા. યુગના અંતે, જેમ મેઘ ફાટી પડે કે વીજળી તડકે, તેમ ભાર્ગવની શક્તિએ યુદ્ધમાં તેની તાકાત છીનવી લીધી—આ આશ્ચર્યજનક ઘટના હતી. એ રાજાએ, જેની પાસે એક હજાર હાથ હતા, એક વખત તરસ્યા ચિત્રભાનુએ વિનંતી કરી. એ મહાન યોદ્ધાએ દાનમાં સાત દ્વીપ, અગ્નિના પ્રાચીન નગરો, ગામડાં, પલ્લી અને પોતાની સમગ્ર સંપત્તિ આપી દીધી. એ બધું ચિત્રભાનુએ ભસ્મ કરી નાખ્યું—એના ભોજનની ઇચ્છાથી—પણ એ પણ એ મહાન આત્મા રાજાના પરાક્રમથી જ. ચિત્રભાનુએ કાર્તવીર્યના પર્વતો અને વનો, અને વરુણપુત્રના સુંદર, નિર્વિકાર આશ્રમ પણ દહન કર્યા. અતિ ભયભીત ચિત્રભાનુએ હૈહયને પણ દહન કર્યો—જે કદી વરુણે પુત્રરૂપે પ્રાપ્ત કર્યો હતો, અને જે અત્યંત તેજસ્વી હતો. એજ સ્થળે, પ્રસિદ્ધ ઋષિ વશિષ્ઠ, જેને આપવ પણ કહે છે, ગુસ્સામાં આવી અર્જુનને શાપ આપ્યો: “હૈહય, તું મારા આ વનમાં દયા દાખવી નહોતી, તું ભયંકર કૃત્ય કર્યું છે; હવે બીજું કોઈ તને સંહારશે.” એ બીજું કોઈ—મહાબાહુ રામ, જમદગ્નિપુત્ર, જે પોતાની શક્તિ માટે પ્રસિદ્ધ છે—તે તારા હજારો હાથ કાપી નાખશે અને તને નાશ કરશે. એ ભાર્ગવ બ્રાહ્મણ તને સંહારશે, જેની સંપત્તિ કદી ઓછા પડતી નથી અને જે પોતાના શત્રુઓને જીતે છે. એ રાજાએ, જે ધર્મથી પ્રજાની રક્ષા કરતો હતો, એ મહાન ઋષિના શાપથી અંતે મૃત્યુ પામ્યો. બ્રાહ્મણો, એ મહાન આત્માએ પોતાને માટે એક વર પણ પસંદ કર્યો હતો—એના સો પુત્રો હતા, પરંતુ અંતે પાંચ જ બચ્યા. એ પાંચે શસ્ત્રવિદ્યા, બળ, ધૈર્ય, ધર્મ અને પ્રસિદ્ધિમાં પ્રખર હતા: શૂરસેન, શૂર, વૃષણ, મધુપધ્વજ અને જયધ્વજ. જયધ્વજ એ અવંતિક્ષેત્રના મહાન અને શક્તિશાળી રાજા હતા, જે કાર્તવીર્યના પુત્ર હતા. જયધ્વજના પુત્ર તાળજંઘ હતા, અને તેમના સો પુત્રો તાળજંઘ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. એમના વંશમાં હૈહય, વીતિહોત્ર, સુજાત, ભોજ અને અવંતિ જેવા મહાન આત્માઓ ઉદ્ભવ્યા. તૌણ્ડિકેરા, તાળજંઘ, ભરત અને સુજાત પણ એજ વંશમાં પ્રસિદ્ધ છે—આ બધાંનું નામ અહીં સંપૂર્ણ લેવાયું નથી. વૃષ અને અન્ય યાદવો ધર્મનિષ્ઠ હતા; વૃષ વંશધર હતા અને તેમના પુત્ર મધુ હતા. મધુના સો પુત્રો થયા, અને વૃષણે વંશ સ્થાપ્યો. વૃષણમાંથી વૃષ્ણિ અને મધુમાંથી માધવ વંશ ચાલી. યાદવોને યાદુ નામે ઓળખવામાં આવે છે અને હૈહયોને પણ. જે કોઈ અહીં કાર્તવીર્યના જન્મની વાર્તા રોજ કહે છે, તે યયાતિના પાંચ વંશોની મહિમા જાણી શકે છે. એ મહાન પાંથકોએ દુનિયાના નાયકોમાં સ્થાન પામ્યું છે, અને જગતની સ્થાવર અને જંગમ પાંચ જાતિઓની પણ વાત અહીં વર્ણવાઈ છે. જે રાજા આ પાંચ મૂળ જાણે છે, તે પોતાના પાંચ પુત્રો પર અને સમગ્ર રાજ્ય પર સ્વામી બની જાય છે. તેને પાંચ દુર્લભ ભૌતિક વરદાન મળે છે: દીર્ઘાયુ, યશ, પુત્ર, સમૃદ્ધિ અને કીર્તિ. પાંચ વર્ગોની વાત સાંભળીને, હવે હું તમને, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, ક્રોષ્ટુના વંશની કથા કહું છું. યદુ, જે વંશધર અને યજ્ઞકર્તા તથા ધર્મનિષ્ઠ હતા, એના ક્રોષ્ટુ વંશની કથા સાંભળવાથી સર્વ પાપોનો નાશ થાય છે; એજ વંશમાં શ્રીહરિ, વિષ્ણુ, વૃષ્ણિમાં શ્રેષ્ઠ, અવતર્યા. ક્રોષ્ટુએ ગાંધારી અને માદ્રીને પત્ની રૂપે સ્વીકારી. ગાંધારીના પુત્ર અનમિત્ર, મહાબલશાળી હતા. માદ્રીના પુત્ર યુધાજિત અને દેવમીઢુષ થયા; એમના વંશથી વૃષ્ણિ વંશ ત્રણ ભાગમાં વિસ્તૃત થયો. માદ્રીના વધુ બે પુત્રો—વૃષ્ણિ અને અંધક—પ્રસિદ્ધ થયા; વૃષ્ણિના પુત્ર શ્વફલ્ક અને ચિત્રક હતા. શ્વફલ્ક, મહાન ઋષિ, ધર્મનિષ્ઠ હતા; જ્યાં પણ તેઓ નિવાસ કરતા, ત્યાં રોગ, દુર્ભિક્ષ્ય નહોતું રહેતું—માત્ર તપસ્યા જ હતી. કાશિના રાજાના રાજ્યમાં ત્રણ વર્ષ સુધી વરસાદ પડ્યો નહોતો. ત્યારે શ્વફલ્કને ત્યાં લાવવામાં આવ્યા, અને એમના આગમનથી ઈન્દ્રે મેઘ વરસાવ્યા. શ્વફલ્કે કાશિના રાજાની પુત્રી ગાંદિનીને પત્ની રૂપે પ્રાપ્ત કરી, જે નિયમિત બ્રાહ્મણોને ગાય દાન આપતી. શ્વફલ્કથી અક્રૂર જન્મ્યા—દાતાશીલ, યજ્ઞકર્તા, પરાક્રમી, વિદ્વાન અને મહેમાનોને પ્રેમ કરનાર. આ રીતે, યદુવંશ અને વૃષ્ણિવંશની મહિમા, તેમનું વંશાવળી અને મહાન કથાઓ અહીં વર્ણવાઈ છે.