તુર્વસુના પુત્ર વહ્નિ હતા, અને વહ્નિના પુત્ર બન્યા ગોભાનુ. ગોભાનુના પુત્ર અજય અને અજેય એવા રાજા ઐશાનુ હતા. ઐશાનુના પુત્ર કરંધમ થયા અને તેમના પુત્ર મરુત્ત હતા; મરુત્ત અને બીજા રાજા આવિક્ષિતનું વર્ણન મને અગાઉ કર્યું છે. મરુત્ત રાજા યજ્ઞો અને દાનમાં અતિપ્રસન્ન હતા છતાં સંતાનરહિત રહ્યા. તેમની પુત્રીનું નામ સંયતા હતું, જે ભૂમંડળની શાસિકા બની. યજ્ઞદાનના આશયથી સંયતાને મહાત્મા સંવર્તને વિદાય આપવામાં આવી. સંવર્ત અને સંયતા સંયમથી પૌરવ વંશના નિર્દોષ પુત્ર દુષ્યંતને પ્રાપ્ત થયા. યયાતિના શાપથી, એ સમયે વૃદ્ધાવસ્થાનો સંક્રમણ પૌરવ અને તુર્વસુ વંશમાં પ્રવેશી ગયો, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ. દુષ્યંતના ઉત્તરાધિકારી કરૂરોમ રાજા થયા; કરૂરોમથી અહ્રીદ જન્મ્યા, અને તેમને ચાર પુત્રો થયા. પાંડ્ય, કેરલ, કાલ અને ચોલા – આ ચારેય મહાન રાજાઓ થયા. અને દ્રુહ્યુના પુત્ર બભ્રુસેતુ પણ એક વિખ્યાત રાજા બન્યા. બભ્રુસેતુના પુત્ર અંગારસેતુ, જેને મારુતોના સ્વામી કહેવામાં આવ્યા, તેઓ યુવનાશ્વના હાથોમાં યુદ્ધમાં મુશ્કેલીથી વિજય પામ્યા. આ યુદ્ધ દસ મહિના સુધી ચાલ્યું. અંગારસેતુના પુત્ર ગાંધીર રાજા થયા, જેમના નામ પરથી વિશાળ પ્રદેશ ‘ગાંધીર’ ઓળખાય છે. ગાંધીરમાં જન્મેલા ઘોડા સર્વોત્તમ ગણાય છે. અનુના પુત્ર ધર્મા હતા, ધર્માના પુત્ર દ્યુત, દ્યુતથી બન્યા વનદુહ, અને વનદુહના પુત્ર પ્રચેતસ. પ્રચેતસના પુત્ર સુચેતા હતા. આ રીતે અનુના વંશજોની કથા વર્ણવાઈ છે. યદુના પાંચ પુત્રો હતા, જે દેવપુત્રો સમાન ગુણવાળા: સહસ્રાદ, પયોદ, ક્રોષ્ટા, નીલ અને અંજિક. સહસ્રાદના ત્રણ પુત્રો – હૈહય, હય અને રાજા વેણુહય – સર્વે ધર્મનિષ્ઠ હતા. હૈહયના પુત્ર ધર્મનેત્ર થયા, ધર્મનેત્રના પુત્ર કાર્તા અને કાર્તાના પુત્ર સાહંજ. રાજા સાહંજએ સાહંજની નામે નગર સ્થાપ્યું. મહિષમતા રાજાના પુત્ર ભદ્રશ્રેણ્ય, પરાક્રમી અને પ્રસિદ્ધ, અને તેમના પુત્ર દુર્દમા થયા. દુર્દમાના વિદ્વાન પુત્ર કનક હતા; કનકના ચાર પુત્રો વિશ્વવિખ્યાત થયા: કૃતવીર્ય, કૃતૌજા, કૃતધન્વન અને કૃતાગ્નિ. કૃતવીર્યથી અર્જુન જન્મ્યા. અર્જુન, જેને હજાર ભુજાઓ પ્રાપ્ત થઈ, સાત દ્વીપોના ચક્રવર્તી સમ્રાટ બન્યા. એકલા રથ પર, જે સૂર્ય સમાન તેજસ્વી હતો, તેમણે ધરતી પર વિજય પ્રાપ્ત કર્યો. તેમણે દસ હજાર વર્ષ સુધી અતિકઠિન તપસ્યા કરી. અત્રિગોત્રી કાર્તવીર્યે દાતા ભગવાનને પ્રસન્ન કર્યા. દાતાએ તેમને ચાર પ્રભાશાળી વર્દાન આપ્યા; અગાઉ તેમણે હજાર ભુજાઓનું અનન્ય વર્દાન માંગ્યું હતું. જ્યારે અધર્મ વધ્યો ત્યારે તેમણે ધર્મથી તેને નિવાર્યો. ધરતી પર ભયંકર વિજય મેળવ્યા બાદ પણ, તેઓએ ધર્મથી લોકપ્રિયતા મેળવી. તેમણે અનેક યુદ્ધો જીતી, હજારો શત્રુઓને સંહાર્યા, અને યુદ્ધની વેળાએ પણ મૃત્યુની ભયંકર સ્થિતિઓનો સામનો કર્યો. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠો, યુદ્ધ દરમિયાન, યોગબળથી તેઓને સહજ રીતે હજારો ભુજાઓ પ્રાપ્ત થતી, જેમ યોગેશ્વર શ્રીહરિને પોતાની માયાથી થાય. તેમણે સમગ્ર ધરતી – સાત દ્વીપો, નગરો, સમુદ્રો અને ગામો – પરાક્રમથી વિજય કરી. કહેવાય છે, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, કે આ રાજાએ સાત દ્વીપોમાં સાતસો યજ્ઞો વિધિવત્ કર્યા. આ બધાં યજ્ઞો લાખો દાનથી, સુવર્ણના યૂપ અને સુવર્ણના વેદિકાથી શોભિત હતા. દેવતાઓ, ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ તેમના યજ્ઞમાં વૈભવપૂર્વક વિમાનોમાં આવી શોભા વધારતા. આ યજ્ઞમાં, ગંધર્વ નારદ (વારિદપુત્ર)એ, અર્જુનના મહિમાથી ચકિત થઈ, સ્તુતિ ગાઈ. કોઈ પણ રાજા યજ્ઞ, દાન, તપ, પરાક્રમ કે વિદ્યા દ્વારા કાર્તવીર્યના માર્ગને પામી શકશે નહીં. કારણ કે, તેઓ કવચધારી, તલવારધારી, ધનુષ્ય-બાણથી સજ્જ, રથ પર સવાર, યોગબળથી સાત દ્વીપોમાં વિહાર કરતા, મનુષ્યોને દૃશ્યમાન હતાં. તેમના શાસનમાં કોઈને ધનહાનિ, દુઃખ કે ગભરાટ ન હતો; મહારાજાએ પોતાની શક્તિથી પ્રજાને ધર્મથી રક્ષી. તેઓ સર્વરત્નોના અધિપતિ, ચક્રવર્તી સમ્રાટ, તેટલાં જ ગોપાળક અને ખેતરપાળ પણ હતા. યોગબળથી તેઓ પર્જન્ય જેવા વૃષ્ટિકર્તા થયા; અર્જુન તરીકે, તેમના હજારો ભુજાઓએ ધનુષ્યની ડોરીથી ત્વચા કઠોર બની હતી. તેઓ શરદના સૂર્ય સમાન હજારો કિરણોથી તેજસ્વી ઝળહળતા હતા. મહિષમતીમાં તે મહાત્મા મનુષ્યોમાં સાપ સમાન અજેય હતાં. કર્કોટકના પુત્રોને વિજય કરી તેમણે એ શહેરમાં વસાવ્યા; હે કમલનયન, તેમણે ચોમાસે સમુદ્રની ગતિ રોકી. રમતમાં રમતાં, પોતાના ભુજાબળે નદીના પ્રવાહને વિરુદ્ધ દિશામાં વાળ્યો; એ નદીના કિનારે વસેલા ગામો તેમણે રમતમાં જ તોડ્યા. હજારો તરંગોથી ભરેલી નર્મદા નદી, ભયભીત થઈ, જ્યારે તેઓ હજારો ભુજાઓથી મહાસાગરને ઉછાળતા, ત્યારે સમક્ષ આવી. પાતાળવાસી મહાનાગો ભયથી સ્થિર રહી છુપાઈ ગયા, કારણ કે રાજાએ મહાસાગરને ઉલટાવી, મહાતરંગો, માછલીઓ અને વિશાળ વાવાળીઓને વિખેરી નાખ્યા. પછી રાજાએ પોતાની હજારો ભુજાઓથી, પવનથી ફેંકાતા ફેન અને ઘૂમરાળે ભરેલા જળને ઊલટાવી, પાણીમાં હલચલ મચાવી. આ રીતે, અર્જુન કાર્તવીર્યના અદ્વિતીય પરાક્રમ અને યોગબળથી યશસ્વી કથા અહીં વર્ણવાઈ છે.