दरिद्रया च सा प्रोक्ता सर्वेभ्यो ह्य् अधिका ह्य् अहम् मुक्तिर् मदाश्रिता नित्यं दरिद्रैवं वचो ऽब्रवीत्
Daridra said: 'I am superior to all; liberation always depends on me. Thus spoke Daridra.'
कामः क्रोधश् च लोभश् च मदो मात्सर्यम् एव च यत्राहम् अस्मि तत्रैते न तिष्ठन्ति कदाचन
Where I am present, desire, anger, greed, pride, and envy never remain.
न भयोद्भूतिर् उन्माद ईर्ष्या उद्धतवृत्तिता यत्राहम् अस्मि तत्रैते न तिष्ठन्ति कदाचन
Where I am present, fear, madness, jealousy, and arrogant conduct never arise.
दरिद्राया वचः श्रुत्वा लक्ष्मीस् तां प्रत्यभाषत
Hearing the words of Daridra, Lakṣmī replied to her.
अलंकृतो मया जन्तुः सर्वो भवति पूजितः निर्धनः शिवतुल्यो ऽपि सर्वैर् अप्य् अभिभूयते
Any being adorned by me becomes honored by all; even if a poor man is like Śiva, he is overcome by everyone.
देहीति वचनद्वारा देहस्थाः पञ्च देवताः सद्यो निर्गत्य गच्छन्ति धीश्रीह्रीशान्तिकीर्तयः
At the utterance of the word 'body,' the five deities residing in the body—intelligence, fortune, modesty, tranquility, and fame—immediately depart.
तावद् गुणा गुरुत्वं च यावन् नार्थयते परम् अर्थी चेत् पुरुषो जातः क्व गुणाः क्व च गौरवम्
So long as a person does not seek wealth, he possesses virtues and dignity; but if he becomes desirous of wealth, where are his virtues, where is his dignity?
तावत् सर्वोत्तमो जन्तुस् तावत् सर्वगुणालयः नमस्यः सर्वलोकानां यावन् नार्थयते परम्
So long as a being does not seek wealth, he is the best of all, the abode of all virtues, worthy of reverence by all worlds.
कष्टम् एतन् महापापं निर्धनत्वं शरीरिणाम् न मानयति नो वक्ति न स्पृशत्य् अधनं जनः
This is a great misfortune, a grave sin for embodied beings: no one honors, speaks to, or touches a poor person.
अहम् एव ततः श्रेष्ठा दरिद्रे शृणु मे वचः
Therefore, I am superior; listen to my words regarding poverty.
तल् लक्ष्मीवचनं श्रुत्वा दरिद्रा वाक्यम् अब्रवीत्
Hearing Lakṣmī's words, Daridra spoke.
वक्तुं न लक्ष्मीर् ज्येष्ठाहम् इति वै लज्जसे मुहुः पापेषु रमसे नित्यं विहाय पुरुषोत्तमम्
You are ashamed to say, 'I am the elder,' and you constantly delight in sins, abandoning the Supreme Person.
विश्वस्तवञ्चका नित्यं भवती श्लाघसे कथम् सुखं न तादृक् त्वत्प्राप्तौ पश्चात्तापो यथा गुरुः
How is it that you, ever deceiving the trusting, boast so much? There is no happiness in attaining you, only regret, just as with a false teacher.
न तथा जायते पुंसां सुरया दारुणो मदः त्वत्संनिधानमात्रेण यथा वै विदुषाम् अपि
The intoxication that arises in men from wine is not as fierce as that which comes merely from your presence, even among the wise.
सदैव रमसे लक्ष्मीः प्रायस् त्वं पापकारिषु अहं वसामि योग्येषु धर्मशीलेषु सर्वदा
O Lakshmi, you always delight mostly among those who commit evil deeds, while I dwell ever among the worthy, those steadfast in righteousness.
शिवविष्ण्वनुरक्तेषु कृतज्ञेषु महत्सु च सदाचारेषु शान्तेषु गुरुसेवोद्यतेषु च
I abide with those devoted to Shiva and Vishnu, with the grateful, the great, those of good conduct, the peaceful, and those intent on serving their teachers.
सत्सु विद्वत्सु शूरेषु कृतबुद्धिषु साधुषु निवसामि सदा लक्ष्मीस् तस्माज् ज्यैष्ठ्यं मयि स्थितम्
I always reside among the virtuous, the learned, the brave, the resolute, and the good; therefore, Lakshmi, seniority rests with me.
ब्राह्मणेषु शुचिष्मत्सु व्रतचारिषु भिक्षुषु निर्भयेषु वसिष्यामि लक्ष्मीस् त्वं शृणु ते स्थितिम्
I dwell among Brahmins who are pure, who observe vows, among mendicants and the fearless; Lakshmi, listen to your own domain.
राजवर्तिषु पापेषु निष्ठुरेषु खलेषु च पिशुनेषु च लुब्धेषु विकृतेषु शठेषु च
You abide among those attached to kings, the wicked, the cruel, the malicious, the slanderous, the greedy, the deformed, and the deceitful.
अनार्येषु कृतघ्नेषु धर्मघातिषु सर्वदा मित्रद्रोहिष्व् अनिष्टेषु भग्नचित्तेषु वर्तसे
You dwell among the ignoble, the ungrateful, those who violate righteousness, betrayers of friends, the undesirable, and the broken-hearted.
एवं विवदमाने ते जग्मतुर् माम् उभे अपि तयोर् वाक्यम् उपश्रुत्य मयोक्ते ते उभे अपि
As both of you argued thus, you both came to me; having heard your words, I spoke to you both.
मत्तः पूर्वतरा पृथ्वी आपः पूर्वतरास् ततः स्त्रीणां विवादं ता एव स्त्रियो जानन्ति नेतरे
Earth is older than I am, and water is older than earth; only women know the dispute among women, not others.
विशेषतः पुनस् ताभ्यः कमण्डलुभवाश् च याः तत्रापि गौतमी देवी निश्चयं कथयिष्यति
Especially among those born from the water pot, the goddess Gautami will declare the decision.
सैव सर्वार्तिसंहर्त्री सैव संदेहकर्तरी ते मद्वाक्याद् भुवं गत्वा भूम्या च सहिते अपि
She alone removes all suffering, she alone creates doubt; by my command, go to earth together with her.
अद्भिश् च सहिताः सर्वा गौतमीं ययुर् आपगाम् भूमिर् आपस् तयोर् वाक्यं गौतम्यै क्रमशः स्फुटम्
Together with the waters, they all went to the river Gautami; earth and water, in turn, clearly told their words to Gautami.
सर्वं निवेदयाम् आसुर् यथावृत्तं प्रणम्य ताम् दरिद्रायाश् च लक्ष्म्याश् च वाक्यं मध्यस्थवत् तदा
They reported everything as it happened, bowing to her, and presented the words of both Daridra and Lakshmi as if mediating.
शृण्वत्सु लोकपालेषु शृण्वत्यां भुवि नारद शृण्वतीष्व् अप्सु सा गङ्गा दरिद्रां वाक्यम् अब्रवीत् संप्रशस्य तथा लक्ष्मीं गौतमी वाक्यम् अब्रवीत्
While the guardians of the worlds listened, and you, Narada, and the earth and the waters listened, then Ganga, praising Daridra, spoke to her, and Gautami spoke to Lakshmi.
ब्रह्मश्रीश् च तपःश्रीश् च यज्ञश्रीः कीर्तिसंज्ञिता धनश्रीश् च यशश्रीश् च विद्या प्रज्ञा सरस्वती
Brahma's glory, the glory of asceticism, the glory of sacrifice known as fame, the glory of wealth, the glory of renown, knowledge, wisdom, and Sarasvati—
भुक्तिश्रीश् चाथ मुक्तिश् च स्मृतिर् लज्जा धृतिः क्षमा सिद्धिस् तुष्टिस् तथा पुष्टिः शान्तिर् आपस् तथा मही
The glory of enjoyment, and liberation, memory, modesty, fortitude, forgiveness, success, contentment, nourishment, peace, the waters, and the earth—
अहंशक्तिर् अथौषध्यः श्रुतिः शुद्धिर् विभावरी द्यौर् ज्योत्स्ना आशिषः स्वस्तिर् व्याप्तिर् माया उषा शिवा
The power of ego, medicinal herbs, revelation, purity, night, the sky, moonlight, blessings, welfare, pervasiveness, illusion, dawn, and auspiciousness—