घोरसंसारकान्तारसंचारोद्विग्नचेतसाम् शरीरिणां कृपासिन्धो त्वम् एव शरणं शिव
For embodied beings whose minds are troubled by wandering in the dreadful wilderness of worldly existence, you alone, O Śiva, ocean of mercy, are the refuge.
एवं संस्तुवतस् तस्य पुरतो ऽभूद् वृषध्वजः वरेण च्छन्दयाम् आस कश्यपं तं प्रजापतिम्
As he was thus praising, the Bull-bannered One appeared before him and offered a boon to Kaśyapa, the lord of creatures.
कश्यपो ऽपि शिवं प्राह विनीतवद् इदं वचः स प्राह विस्तरेणाथ इन्द्रस्य तु विचेष्टितम्
Kaśyapa too, with humility, spoke these words to Śiva; then he described in detail Indra’s actions.
शापं नाशं च पुत्राणां परस्परम् अमित्रताम् पापप्राप्तिं तु शक्रस्य शापप्राप्तिं तथैव च ततो वृषाकपिः प्राह दितिं चागस्त्यम् एव च
The curse, the destruction of the sons, mutual enmity, the attainment of sin by Śakra, and the receiving of a curse—thus Vṛṣākapi spoke to Diti and also to Agastya.
मरुतो ये भवत्पुत्राः पञ्चाशच् चैकवर्जिताः सर्वे भवेयुः सुभगा भवेयुर् यज्ञभागिनः
May the Maruts, your sons—fifty in number, save one—all become fortunate and share in the sacrificial offerings.
इन्द्रेण सहिता नित्यं वर्तयेयुर् मुदान्विताः
May they always live joyfully together with Indra.
इन्द्रस्य तु हविर्भागो यत्र यत्र मखे भवेत् आदौ तु मरुतस् तत्र भवेयुर् नात्र संशयः
Wherever there is a share of offerings for Indra in a sacrifice, the Maruts shall be present there first—of this there is no doubt.
मरुद्भिः सहितं शक्रं न जयेयुः कदाचन जेता भवेत् सर्वदैव सुखं तिष्ठ प्रजापते
Indra, together with the Maruts, shall never be defeated; he shall always be victorious. Dwell happily, O lord of creatures.
अद्यप्रभृति ये कुर्युर् अनयाद् भ्रातृघातनम् वंशच्छेदो विपत्तिश् च नित्यं तेषां भविष्यति
From this day onward, whoever commits fratricide in this way, for them there shall always be the destruction of their lineage and ruin.
अगस्त्यम् ऋषिशार्दूलं शंभुर् अप्य् आह यत्नतः
Śaṃbhu also carefully addressed Agastya, the tiger among sages.
न कुर्यास् त्वं च कोपं च शचीभर्तरि वै मुने शमं व्रज महाप्राज्ञ मरुतस् त्व् अमरा भवन्
You too, O sage, should not harbor anger against the husband of Śacī. Be at peace, O greatly wise one; the Maruts have become immortals.
दितिं चापि शिवः प्राह प्रसन्नो वृषभध्वजः
Śiva, the Bull-bannered One, also spoke graciously to Diti.
एको भूयान् मम सुतस् त्रैलोक्यैश्वर्यमण्डितः इत्य् एवं चिन्तयन्ती त्वं तपसे नियताभवः
Thinking, 'May I have a single, great son, adorned with the sovereignty of the three worlds,' you undertook austerity with firm resolve.
तद् एतत् सफलं ते ऽद्य पुत्रा बहुगुणाः शुभाः अभवन् बलिनः शूरास् तस्माज् जहि मनोरुजम् अन्यान् अपि वरान् सुभ्रूर् याचस्व गतसंभ्रमा
Today, your effort has borne fruit—your sons have become virtuous, strong, and heroic. Therefore, cast off your sorrow, and without hesitation, ask for other boons as well, O beautiful-browed one.
तद् एतद् वचनं श्रुत्वा देवदेवस्य सा दितिः कृताञ्जलिपुटा नत्वा शंभुं वाक्यम् अथाब्रवीत्
Hearing these words of the Lord of gods, Diti, with hands joined in reverence, bowed to Śambhu and then spoke.
लोके यद् एतत् परमं यत् पित्रोः पुत्रदर्शनम् विशेषेण तु तन् मातुः प्रियं स्यात् सुरपूजित
In this world, the highest joy is for parents to see their child; but especially, O honored by the gods, it is most dear to the mother.
तत्रापि रूपसंपत्तिशौर्यविक्रमवान् भवेत् एको ऽपि तनयः किंतु बहवश् चेत् किम् उच्यते
And if that child possesses beauty, strength, and valor—even a single son is enough; what need is there to speak of having many?
मत्पुत्रास् ते प्रभावाच् च जेतारो बलिनो ध्रुवम् इन्द्रस्य भ्रातरः सत्यं पुत्राश् चैव प्रजापतेः
By your power, my sons will certainly be mighty conquerors, brothers of Indra, and truly sons of Prajāpati.
अगस्त्यस्य प्रसादाच् च गङ्गायाश् च प्रसादतः यत्र देव प्रसादस् ते तच् छुभं को ऽत्र संशयः
By the grace of Agastya and the favor of Gaṅgā, O god, where your blessing is present, what doubt can there be of auspiciousness?
कृतार्थाहं तथापि त्वां भक्त्या विज्ञापयाम्य् अहम् शृणुष्व देव वचनं कुरुष्व च जगद्धितम्
Though my wish is fulfilled, still, out of devotion, I make this request to you. Listen, O god, to my words and do what is good for the world.
वदेत्य् उक्ता जगद्धात्रा दितिर् नम्राब्रवीद् इदम्
When the creator of the world said, 'Speak,' Diti, humbly, spoke these words.
संततिप्रापणं लोके दुर्लभं सुरवन्दित विशेषेण प्रियं मातुः पुत्रश् चेत् किं नु वर्ण्यते
Obtaining offspring in this world is rare and honored by the gods; especially, a son is most dear to the mother—how can this be described?
स चापि गुणवाञ् श्रीमान् आयुष्मान् यदि जायते किं तु स्वर्गेण देवेश पारमेष्ठ्यपदेन वा
And if that son is virtuous, prosperous, and long-lived, what need is there for heaven or even the highest station of Brahmā, O Lord of gods?
सर्वेषाम् अपि भूतानाम् इहामुत्र फलैषिणाम् गुणवत्पुत्रसंप्राप्तिर् अभीष्टा सर्वदैव च तस्माद् आप्लवनाद् अत्र क्रियतां समनुग्रहः
For all beings who desire rewards in this world and the next, the attainment of a virtuous son is always most desired. Therefore, let your favor be granted here through bathing.
महापापफलं चेदं यद् एतद् अनपत्यता स्त्रिया वा पुरुषस्यापि वन्ध्यत्वं यदि जायते
Indeed, childlessness—whether for a woman or a man—bears the fruit of great sin if barrenness arises.
तद् अत्र स्नानमात्रेण तद्दोषो नाशम् आप्नुयात् स्नात्वा तत्र फलं दद्यात् स्तोत्रम् एतच् च यः पठेत्
But by merely bathing here, that fault is destroyed; whoever bathes and recites this hymn attains its reward.
स तु पुत्रम् अवाप्नोति त्रिमासस्नानदानतः अपुत्रिणी त्व् अत्र स्नानं कृत्वा पुत्रम् अवाप्नुयात्
By giving gifts and bathing here for three months, one obtains a son; and a woman without children, by bathing here, will obtain a son.
ऋतुस्नाता तु या काचित् तत्र स्नाता सुतांल् लभेत् त्रिमासाभ्यन्तरं या तु गुर्विणी भक्तितस् त्व् इह
Any woman who has bathed after her period and bathes here will obtain sons within three months; and a pregnant woman who bathes here with devotion—
फलैः स्नात्वा तु मां पश्येत् स्तोत्रेण स्तौति मां तथा तस्याः शक्रसमः पुत्रो जायते नात्र संशयः
If she bathes with offerings and praises me with this hymn, her son will be born equal to Indra—of this there is no doubt.
पितृदोषैश् च ये पुत्रं न लभन्ते दिते शृणु धनापहारदोषैश् च तत्रैषा निष्कृतिः परा
And, Diti, listen: for those who do not obtain a son due to ancestral faults or the sin of stealing wealth, this is the supreme expiation.