ततः प्रभृति तत् तीर्थं गोविन्दम् इति विश्रुतम् मङ्गलासंगमं चैव पूर्णतीर्थं ततः परम्
From then on, that tīrtha became famous as Govinda, and also as Maṅgalāsaṃgama and Pūṛṇatīrtha, the supreme.
इन्द्रतीर्थम् इति ख्यातं बार्हस्पत्यं च विश्रुतम् यत्र सिद्धेश्वरो देवो विष्णुर् गोविन्द एव च
It is known as Indratīrtha and also as Bārhaspatya, where the god Siddheśvara, Viṣṇu, and Govinda are present.
तेषु स्नानं च दानं च यत् किंचित् सुकृतार्जनम् सर्वं तद् अक्षयं विद्यात् पितॄणाम् अतिवल्लभम्
Whatever bathing, giving, or meritorious acts are performed there, know that all of it is inexhaustible and most dear to the ancestors.
शृणोति यश् चापि पठेद् यश् च स्मरति नित्यशः तस्य तीर्थस्य माहात्म्यं भ्रष्टराज्यप्रदायकम्
Whoever hears, recites, or remembers daily the greatness of that tīrtha, it grants restoration of lost kingdoms.
सप्तत्रिंशत् सहस्राणि तीर्थानां तीरयोर् द्वयोः उभयोर् मुनिशार्दूल सर्वसिद्धिप्रदायिनाम्
On both banks, O best of sages, there are thirty-seven thousand tīrthas, all bestowing every accomplishment.
न पूर्णतीर्थसदृशं तीर्थम् अस्ति महाफलम् निष्फलं तस्य जन्मादि यो न सेवेत तन् नरः
There is no tīrtha as great as Pūṛṇatīrtha, yielding great fruit; the man who does not serve it from birth is fruitless.
रामतीर्थम् इति ख्यातं भ्रूणहत्याविनाशनम् तस्य श्रवणमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते
Known as Rāmatīrtha, it destroys the sin of killing a fetus; by merely hearing of it, one is freed from all sins.
इक्ष्वाकुवंशप्रभवः क्षत्रियो लोकविश्रुतः बलवान् मतिमाञ् शूरो यथा शक्रः पुरंदरः
Born in the Ikṣvāku lineage, a kṣatriya renowned in the world, strong, intelligent, and heroic like Śakra, the lord of the city.
पितृपैतामहं राज्यं कुर्वन्न् आस्ते यथा बलिः तस्य तिस्रो महिष्यः स्यू राज्ञो दशरथस्य हि
King Daśaratha ruled the ancestral kingdom as Bali once did; he had three queens.
कौशल्या च सुमित्रा च कैकेयी च महामते एताः कुलीनाः सुभगा रूपलक्षणसंयुताः
Kauśalyā, Sumitrā, and Kaikeyī—noble, fortunate, and endowed with beauty and auspicious marks—were his wives.
तस्मिन् राजनि राज्ये तु स्थिते ऽयोध्यापतौ मुने वसिष्ठे ब्रह्मविच्छ्रेष्ठे पुरोधसि विशेषतः
While that king ruled the kingdom of Ayodhyā, O sage, Vasiṣṭha, foremost knower of Brahman, was especially his chief priest.
न च व्याधिर् न दुर्भिक्षं न चावृष्टिर् न चाधयः ब्रह्मक्षत्रविशां नित्यं शूद्राणां च विशेषतः
There was no disease, no famine, no drought, nor any affliction among Brāhmaṇas, Kṣatriyas, Vaiśyas, and especially among Śūdras.
आश्रमाणां तु सर्वेषाम् आनन्दो ऽभूत् पृथक् पृथक् तस्मिञ् शासति राजेन्द्र इक्ष्वाकूणां कुलोद्वहे
All the hermitages experienced joy individually while that king, the scion of the Ikṣvāku line, ruled.
देवानां दानवानां तु राज्यार्थे विग्रहो ऽभवत् क्वापि तत्र जयं प्रापुर् देवाः क्वापि तथेतरे
A conflict arose somewhere between the gods and the demons for the sake of sovereignty; sometimes the gods prevailed, sometimes the others.
एवं प्रवर्तमाने तु त्रैलोक्यम् अतिपीडितम् अभून् नारद तत्राहम् अवदं दैत्यदानवान्
As this continued, O Nārada, the three worlds were greatly afflicted; then I addressed the Daityas and Dānavas.
देवांश् चापि विशेषेण न कृतं तैर् मदीरितम् पुनश् च संगरस् तेषां बभूव सुमहान् मिथः
But the gods in particular did not heed what I said; again, a great battle arose among them.
विष्णुं गत्वा सुराः प्रोचुस् तथेशानं जगन्मयम् ताव् ऊचतुर् उभौ देवान् असुरान् दैत्यदानवान्
The gods went to Viṣṇu and to Īśāna, the lord of the universe; both of them addressed the gods, as well as the Asuras, Daityas, and Dānavas.
तपसा बलिनो यान्तु पुनः कुर्वन्तु संगरम् तथेत्य् आहुर् ययुः सर्वे तपसे नियतव्रताः
Let those who are strong through austerity go and perform penance again, then wage battle; so they said, and all departed, resolved to undertake austerities.
ययुस् तु राक्षसान् देवाः पुनस् ते मत्सरान्विताः देवानां दानवानां च संगरो ऽभूत् सुदारुणः
But the gods, filled with envy, went to the Rākṣasas again; a most terrible battle arose between the gods and the Dānavas.
न तत्र देवा जेतारो नैव दैत्याश् च दानवाः संयुगे वर्तमाने तु वाग् उवाचाशरीरिणी
There, neither the gods nor the Daityas and Dānavas were victorious; as the battle raged, a bodiless voice spoke.
येषां दशरथो राजा ते जेतारो न चेतरे
Those who have King Daśaratha on their side are the victors, not the others.
इति श्रुत्वा जयायोभौ जग्मतुर् देवदानवौ तत्र वायुस् त्वरन् प्राप्तो राजानम् अवदत् तदा
Hearing this, both the gods and the Dānavas went forth to seek victory; then Vāyu, hastening, approached the king and spoke.
आगन्तव्यं त्वया राजन् देवदानवसंगरे यत्र राजा दशरथो जयस् तत्रेति विश्रुतम्
You must come, O king, to the battle between the gods and the Dānavas; wherever King Daśaratha is, victory is renowned to be there.
तस्मात् त्वं देवपक्षे स्या भवेयुर् जयिनः सुराः
Therefore, you should side with the gods, so that the gods may be victorious.
तद् वायुवचनं श्रुत्वा राजा दशरथो नृपः आगम्यते मया सत्यं गच्छ वायो यथासुखम्
Hearing Vāyu's words, King Daśaratha replied: 'I will certainly come; go, Vāyu, as you please.'
गते वायौ तदा दैत्या आजग्मुर् भूपतिं प्रति ते ऽप्य् ऊचुर् भगवन्न् अस्मत्साहाय्यं कर्तुम् अर्हसि
When Vāyu had departed, the Daityas then came to the king and said, 'O lord, you ought to assist us as well.'
राजन् दशरथ श्रीमन् विजयस् त्वयि संस्थितः तस्मात् त्वं वै दैत्यपतेः साहाय्यं कर्तुम् अर्हसि
O king, illustrious Daśaratha, victory rests with you; therefore, you ought to assist the lord of the Daityas.
ततः प्रोवाच नृपतिर् वायुना प्रार्थितः पुरा प्रतिज्ञातं मया तच् च यान्तु दैत्याश् च दानवाः
Then the king, who had once been entreated by Vāyu, spoke: 'I have already pledged this; let the Daityas and Dānavas depart.'
स तु राजा तथा चक्रे गत्वा चैव त्रिविष्टपम् युद्धं चक्रे तथा दैत्यैर् दानवैः सह राक्षसैः
That king acted accordingly, and, having gone to heaven, he fought a battle with the Daityas, Dānavas, and Rākṣasas.
पश्यत्सु देवसंघेषु नमुचेर् भ्रातरस् तदा विविधुर् निशितैर् बाणैर् अथाक्षं नृपतेस् तथा
While the assembly of gods looked on, the brothers of Namuci then shattered the king’s axle with sharp arrows.