सत्त्वादियोगस् त्रिविधो ऽपि यस्य शक्रादिभिर् वक्तुम् अशक्य एव विचित्रवृत्तिं परिचिन्त्य सोमं सुखी सदा दानपरो वरेण्यः
Even the gods like Indra cannot describe the threefold union of qualities in you; considering your wondrous ways, you are always happy, generous, and most excellent, like Soma.
इत्यादिस्तुतिभिर् देवः स्तुतो गौरीपतिः शिवः प्रसन्नो ह्य् अददाच् छंभुः कश्यपाय वरान् बहून्
Thus praised with these and other hymns, the god Śiva, Lord of Gaurī, was pleased and, as Śaṃbhu, granted many boons to Kaśyapa.
भार्यार्थिनं तु तं प्राह स्यातां भार्ये उभे तु ते नदीस्वरूपे पत्न्यौ ये गङ्गां प्राप्य सरिद्वराम्
To him who sought wives, he said, 'Both will become your wives in the form of rivers, those who, having reached the Gaṅgā, the best of rivers—'
तत्संगमनमात्रेण ताभ्यां भूयात् स्वकं वपुः ते गर्भिण्यौ पुनर् जाते गङ्गायाश् च प्रसादतः
By merely uniting with them, your own form will be restored; both will become pregnant again by the grace of Gaṅgā.
ततः प्रजापतिः प्रीतो भार्ये प्राप्य महामनाः आह्वयाम् आस तान् विप्रान् गौतमीतीरम् आश्रितान्
Then the delighted Prajāpati, having obtained wives, summoned those sages who dwelt on the bank of the Gautamī.
सीमन्तोन्नयनं चक्रे ताभ्यां प्रीतः प्रजापतिः ब्राह्मणान् पूजयाम् आस विधिदृष्टेन कर्मणा
Pleased, Prajāpati performed the parting of the hair ceremony for both, and honored the Brāhmaṇas with the rites prescribed by tradition.
भुक्तवत्स्व् अथ विप्रेषु कश्यपस्याथ मन्दिरे भर्तृसमीपोपविष्टा कद्रूर् विप्रान् निरीक्ष्य च
After the Brāhmaṇas had eaten, in Kaśyapa's house, Kadrū, seated near her husband, looked at the Brāhmaṇas.
ततः कद्रूर् ऋषीन् अक्ष्णा प्राहसत् ते च चुक्षुभुः येनाक्ष्णा हसिता पापे भज्यतां ते ऽक्षि पापवत्
Then Kadrū laughed at the sages with her eyes, and they became agitated; 'Because you, O sinner, laughed with your eyes, may your eye suffer like a sinner's.'
काणाभवत् ततः कद्रूः सर्पमातेति योच्यते ततः प्रसादयाम् आस कश्यपो भगवान् ऋषीन्
Then Kadrū became one-eyed; thus she is called the mother of serpents. Thereafter, the venerable Kaśyapa sought to appease the sages.
ततः प्रसन्नास् ते प्रोचुर् गौतमी सरितां वरा अपराधसहस्रेभ्यो रक्षिष्यति च सेवनात्
Then, pleased, they said, 'By serving the Gautamī, the best of rivers, she will be protected from thousands of offenses.'
भार्यान्वितस् तथा चक्रे कश्यपो मुनिसत्तमः ततः प्रभृति तत् तीर्थम् उभयोः संगमं विदुः सर्वपापप्रशमनं सर्वक्रतुफलप्रदम्
Thus, accompanied by his wives, the great sage Kaśyapa acted; from that time, that sacred place is known as the confluence of the two, the destroyer of all sins and the bestower of all sacrificial rewards.
पुरूरवसम् आख्यातं तीर्थं वेदविदो विदुः स्मरणाद् एव पापानां नाशनं किं तु दर्शनात्
The sacred place called Purūravas is known to those learned in the Vedas; by merely remembering it, sins are destroyed, and even more so by seeing it.
पुरूरवा ब्रह्मसदः प्राप्य तत्र सरस्वतीम् यदृच्छया देवनदीं हसन्तीं ब्रह्मणो ऽन्तिके तां दृष्ट्वा रूपसंपन्नाम् उर्वशीं प्राह भूपतिः
Pururavas, having reached the assembly of Brahma, there by chance saw Sarasvati, the divine river, laughing near Brahma. Seeing her, radiant in beauty, the king addressed Urvashi.
केयं रूपवती साध्वी स्थितेयं ब्रह्मणो ऽन्तिके सर्वासाम् उत्तमा योषिद् दीपयन्ती सभाम् इमाम्
"Who is this beautiful and virtuous woman, standing near Brahma? She outshines all women here and illumines this entire assembly."
उर्वशी प्राह राजानम् इयं देवनदी शुभा सरस्वती ब्रह्मसुता नित्यम् एति च याति च तच् छ्रुत्वा विस्मितो राजा आनयेमां ममान्तिकम्
Urvashi said to the king, "This auspicious divine river is Sarasvati, daughter of Brahma. She always comes and goes here." Hearing this, the king was amazed and said, "Bring her to me."
उर्वशी पुनर् अप्य् आह राजानं भूरिदक्षिणम्
Urvashi again spoke to the generous king.
आनीयते महाराज तस्याः सर्वं निवेद्य च
"She will be brought, O great king, and everything will be conveyed to her."
ततस् तां प्राहिणोत् तत्र राजा प्रीत्या तदोर्वशीम् सा गत्वा राजवचनं न्यवेदयद् अथोर्वशी
Then the king, pleased, sent Urvashi there. She went and delivered the king's message, and then Urvashi—
सरस्वत्य् अपि तन् मेने उर्वश्या यन् निवेदितम् सा तथेति प्रतिज्ञाय प्रायाद् यत्र पुरूरवाः
Sarasvati accepted what Urvashi conveyed and, agreeing to it, went to where Pururavas was.
सरस्वत्यास् ततस् तीरे स रेमे बहुलाः समाः सरस्वान् अभवत् पुत्रो यस्य पुत्रो बृहद्रथः
On the bank of Sarasvati, he dwelt for many years. Sarasvant was born as his son, and his son was Brihadratha.
तां गच्छन्तीं नृपगृहं नित्यम् एव सरस्वतीम् सरस्वन्तं ततो लक्ष्म ज्ञात्वान्येषु तथा कृतम्
As Sarasvati always went to the king's house, O Lakshma, Sarasvant was thus known among others.
तस्यै ददाव् अहं शापं भूया इति महानदी मच्छापभीता वागीशा प्रागाद् देवीं च गौतमीम्
To her I gave a curse: 'Become a great river again.' Fearing my curse, the goddess of speech went eastward and became the Gautami.
कमण्डलुभवां पूतां मातरं लोकपावनीम् तापत्रयोपशमनीम् ऐहिकामुष्मिकप्रदाम्
Born from the water-pot, pure, the mother who purifies the worlds, who soothes the threefold suffering, who grants both worldly and otherworldly rewards.
सा गत्वा गौतमीं देवीं प्राह मच्छापम् आदितः गङ्गापि माम् उवाचेदं विशापां कर्तुम् अर्हसि
She went to the goddess Gautami and spoke of my curse from the beginning. Ganga also said to me, 'You should remove the curse.'
न युक्तं यत् सरस्वत्याः शापं त्वं दत्तवान् असि स्त्रीणाम् एष स्वभावो वै पुंस्कामा योषितो यतः
"It is not right that you have given a curse to Sarasvati. Such is the nature of women, for women desire men."
स्वभावचपला ब्रह्मन् योषितः सकला अपि त्वं कथं तु न जानीषे जगत्स्रष्टाम्बुजासन
"All women, O Brahma, are fickle by nature. How is it that you, O lotus-seated creator of the world, do not know this?"
विडम्बयति कं वा न कामो वापि स्वभावतः ततो विशापम् अवदं दृश्यापि स्यात् सरस्वती
"Who is not deceived by desire, which arises naturally? Therefore, I declared: 'Let Sarasvati be visible as well.'"
तस्माच् छापान् नदी मर्त्ये दृश्यादृश्या सरस्वती यत्रैषा संगता देवी गङ्गायां शापविह्वला
Therefore, because of the curse, Sarasvati appears and disappears among mortals. Wherever this goddess, afflicted by the curse, joins the Ganga—
तत्र प्रायान् नृपवरो धार्मिकः स पुरूरवाः तपस् तप्त्वा समाराध्य देवं सिद्धेश्वरं हरम्
There, the righteous king Pururavas went, performed austerities, and worshipped the accomplished lord Hara.
सर्वान् कामान् अथावाप गङ्गायाश् च प्रसादतः ततः प्रभृति तत् तीर्थं पुरूरवसम् उच्यते
He obtained all his desires by the grace of Ganga. From then on, that holy place is called Pururavasa.