भक्तिप्रियत्वं ते नित्यं दुष्टहन्तृत्वम् एव च आदिकर्तर् नमस् तुभ्यं नीलकण्ठ नमो ऽस्तु ते ब्रह्मप्रिय नमस् ते ऽस्तु देवप्रिय नमो ऽस्तु ते
Ever devoted to your worshippers, ever the destroyer of the wicked, O primal creator, homage to you! O blue-throated one, homage to you! Beloved of Brahmā, homage to you! Beloved of the gods, homage to you!
श्वेतं द्विजं भक्तम् अनायुषं ते नेतुं यमादिः सकलो ऽसमर्थः संतोषम् आप्ताः परमं समीक्ष्य भक्तप्रियत्वं त्वयि नाथ सत्यम्
To take your devotee Śveta, the twice-born, whose life was ended, Yama and all the others were powerless; seeing your supreme satisfaction and your truth in loving your devotees, O Lord.
ये त्वां प्रपन्नाः शरणं कृपालुं नालं कृतान्तो ऽप्य् अनुवीक्षितुं तान् एवं विदित्वा शिव एव सर्वे त्वाम् एव भक्त्या परया भजन्ते
Those who have sought refuge in you, O compassionate one, are not subject even to the scrutiny of Death; knowing this, O Shiva, all worship you alone with supreme devotion.
त्वम् एव जगतां नाथ किं न स्मरसि शंकर त्वां विना कः समर्थो ऽत्र व्यवस्थां कर्तुम् ईश्वरः
You alone are the Lord of all worlds—do you not remember, O Shankara? Without you, who else is capable here of establishing order, O Lord?
एवं तु स्तुवतां तेषां पुरस्ताद् अभवच् छिवः किं ददामीति तान् आह इदम् ऊचुः सुरा अपि
As they praised him thus, Shiva appeared before them and said, 'What shall I give?' The gods also spoke these words to him.
अयं वैवस्वतो धर्मो नियन्ता सर्वदेहिनाम् धर्माधर्मव्यवस्थायां स्थापितो लोकपालकः
This Vaivasvata Dharma is the ruler of all embodied beings; he has been established as the guardian of the world for the regulation of righteousness and unrighteousness.
नायं वधम् अवाप्नोति नापराधी न पापकृत् विना तेन जगद्धातुर् नैव किंचिद् भविष्यति
He does not incur death, nor is he a wrongdoer or sinner; without him, nothing at all would exist, even from the creator of the world.
तस्माज् जीवय देवेश यमं सबलवाहनम् प्रार्थना सफला नाथ महत्सु न वृथा भवेत्
Therefore, O Lord of gods, revive Yama along with his retinue and vehicle; O master, let the request of the great not be in vain.
ततः प्रोवाच भगवाञ् जीवयेयम् असंशयम् यमं यदि वचो मे ऽद्य अनुमन्यन्ति देवताः
Then the Blessed Lord said, 'I will certainly revive Yama, if today the gods approve my words.'
ततः प्रोचुः सुराः सर्वे कुर्मो वाक्यं त्वयोदितम् हरिब्रह्मादिसहितं वशे यस्याखिलं जगत्
Then all the gods replied, 'We accept the statement you have made, O Lord, along with Hari, Brahma, and others, in whose power is the entire universe.'
ततः प्रोवाच भगवान् अमरान् समुपागतान् मद्भक्तो न मृतिं यातु नेत्य् ऊचुर् अमराः पुनः
Then the Blessed Lord spoke to the assembled immortals, 'My devotee shall not go to death.' The immortals again said:
अमराः स्युस् ततो देव सर्वलोकाश् चराचराः अमर्त्यमर्त्यभेदो ऽयं न स्याद् देव जगन्मय
Then, O Lord, all the gods and all worlds, both moving and unmoving, would become immortal; this distinction between mortal and immortal would not exist, O Lord, who are the essence of the universe.
पुनर् अप्य् आह ताञ् शंभुः शृण्वन्तु मम भाषितम् मद्भक्तानां वैष्णवानां गौतमीम् अनुसेवताम्
Shambhu again spoke to them, 'Let them hear my words—my devotees, those devoted to Vishnu, and those who serve the Gautami.'
वयं तु स्वामिनो नित्यं न मृत्युः स्वाम्यम् अर्हति वार्त्ताप्य् एषां न कर्तव्या यमेन तु कदाचन
We are always the masters; death does not have authority over the master. No news about them should ever be given by Yama.
आधिव्याध्यादिभिर् जातु कार्यो नाभिभवः क्वचित् ये शिवं शरणं यातास् ते मुक्तास् तत्क्षणाद् अपि
Never should affliction from diseases or the like overpower those who have sought refuge in Shiva; they are liberated even at that very moment.
सानुगस्य यमस्यातो नमस्याः सर्व एव ते तथेत्य् ऊचुः सुरगणा देवदेवं शिवं प्रति
Therefore, all those associated with Yama are to be honored; so said the hosts of gods to Shiva, the god of gods.
ततश् च भगवान् नाथो नन्दिनं प्राह वाहनम्
Then the Blessed Lord, the master, spoke to Nandi, his vehicle.
गौतम्या उदकेन त्वम् अभिषिञ्च मृतं यमम्
With water from the Gautami, you must anoint the dead Yama.
ततो यमादयः सर्वे अभिषिक्तास् तु नन्दिना उत्थिताश् च सजीवास् ते दक्षिणाशां ततो गताः
Then, all the followers of Yama were anointed by Nandi; they arose alive and then went toward the southern direction.
उत्तरे गौतमीतीरे विष्ण्वाद्याः सर्वदैवताः स्थिता आसन् पूजयन्तो देवदेवं महेश्वरम्
On the northern bank of the Gautami, Vishnu and all the gods remained, worshipping the great god, Maheshvara.
तत्रासन्न् अयुतान्य् अष्ट सहस्राणि चतुर्दश तथा षट् च सहस्राणि पुनः षट् च तथैव च
There were eighty thousand, fourteen thousand, and again six thousand, and likewise another six thousand.
षड् दक्षिणे तथा तीरे तीर्थानाम् अयुतत्रयम् पुण्यम् आख्यानम् एतद् धि श्वेततीर्थस्य नारद
On the southern bank, there are three tens of thousands of holy places; this is the sacred account of Śvetatīrtha, O Nārada.
यत्रासौ पतितो मृत्युर् मृत्युतीर्थं तद् उच्यते तस्य श्रवणमात्रेण सहस्रं जीवते समाः
Where Death himself fell, that is called the Mṛtyutīrtha; merely hearing of it grants a thousand years of life.
तत्र स्नानं च दानं च सर्वपापप्रणाशनम् श्रवणं पठनं चापि स्मरणं च मलक्षयम् करोति सर्वलोकानां भुक्तिमुक्तिप्रदायकम्
Bathing and giving there destroy all sins; hearing, reciting, and remembering remove impurity, grant enjoyment and liberation to all worlds.
शुक्रतीर्थम् इति ख्यातं सर्वसिद्धिकरं नृणाम् सर्वपापप्रशमनं सर्वव्याधिविनाशनम्
It is known as Śukratīrtha, bestowing all accomplishments upon people, removing all sins and destroying all diseases.
अङ्गिराश् च भृगुश् चैव ऋषी परमधार्मिकौ तयोः पुत्रौ महाप्राज्ञौ रूपबुद्धिविलासिनौ
Aṅgiras and Bhṛgu, both supremely righteous sages, had two sons, wise and radiant in form and intellect.
जीवः कविर् इति ख्यातौ मातापित्रोर् वशे रतौ उपनीतौ सुतौ दृष्ट्वा पितराव् ऊचतुर् मिथः
They were known as Jīva and Kavi, devoted to their parents; seeing their sons brought near, the parents spoke to each other.
आवयोर् एक एवास्तु शास्ता नित्यं च पुत्रयोः तस्माद् एकः शासिता स्यात् तिष्ठत्व् एको यथासुखम्
Let there be only one teacher for both our sons at all times; therefore, let one instruct, and let the other remain at ease.
एतच् छ्रुत्वा ततः शीघ्रम् अङ्गिराः प्राह भार्गवम् अध्यापयिष्ये सदृशं सुखं तिष्ठतु भार्गवः
Hearing this, Aṅgiras quickly said to Bhārgava, 'I will teach; let Bhārgava remain happily.'
एतच् छ्रुत्वा चाङ्गिरसो वाक्यं भृगुकुलोद्वहः तथेति मत्वाङ्गिरसे शुक्रं तस्मै न्यवेदयत्
Hearing these words, the eminent Bhṛgu, thinking 'So be it,' entrusted Śukra to Aṅgiras.